龍的幻象（上下） 在線電子書 圖書標籤: 文學  曆史  西方的中國形象  中國  人類學  跨文化研究  文藝理論  中國近代史   

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和《孔教烏托邦》的觀點差不多，西方對於中國形象的認識總是在兩個極端之間遊走，而對於四九之後的中國，試圖論證“在紅色中國發現未來”，以及由此伴生的“中國威脅”，其視角與所選材料，均十分有限，對於在海外引起重大反響事件的躲避，使之略有缺失。 正如艾略特所言，中國是麵鏡子，西方人透過鏡子，隻看到他們自己，卻看不到中國。中國是他者更是自我。作者的論述基本沿襲這一看法，但交通、媒體的便捷，似乎已經在一定程度上打破瞭這一框架，可以多關注報刊、雜誌等非學術媒體中的中國。

說來說去也就一個意思。中國在美國人的心中一直存在著的兩個形象都是其文化的一種摺射，不是真的。

和《孔教烏托邦》的觀點差不多，西方對於中國形象的認識總是在兩個極端之間遊走，而對於四九之後的中國，試圖論證“在紅色中國發現未來”，以及由此伴生的“中國威脅”，其視角與所選材料，均十分有限，對於在海外引起重大反響事件的躲避，使之略有缺失。 正如艾略特所言，中國是麵鏡子，西方人透過鏡子，隻看到他們自己，卻看不到中國。中國是他者更是自我。作者的論述基本沿襲這一看法，但交通、媒體的便捷，似乎已經在一定程度上打破瞭這一框架，可以多關注報刊、雜誌等非學術媒體中的中國。

很多年前，被這本書的title吸引到

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