水木年華 在線電子書 圖書標籤: 崔衛平 隨筆 散文 文藝 大陸 公共知識分子 水木年華 自傳
發表於2024-12-23
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個人成長史、心靈史 崔米必讀
評分不知道作者為什麼把書名定為《水木年華》。這本書定位是“知識女性文叢”,是理解為知識女性的寫作還是寫給知識女性閱讀的作品?如果是前者,還可以理解,後者的話,就不怎麼認同瞭。 裏麵談論女性寫作的那部分個人是很喜歡,但是好像和書的整體內容對自我經曆和個人體驗的敘述沒什麼必要的聯係吧,閱讀有斷裂之感。
評分2011-1-14淩晨。我看的頭一本崔衛平。起初以為是比較瑣碎的生活隨筆 沒想到類似自傳,主要寫到上大學之前;對傢境著墨較多。寫的很自由,不慌不忙的描繪環境的變遷,早期的懵懂,到後來精神成長的部分曆程。她對自己身為文革“半代人”的精神特質的描述,說他們的生活從一個巨大的裂縫開始,在成長中承擔裂縫,承擔分離和疏異。我起初沒在意,然而看那句“父親、母親、兄姊們,他們倒是來來迴迴、反反復復地離傢齣走”,忽然心有戚戚焉。 最後一章滿震驚的,竟然是指責並分析與前夫唐曉渡的矛盾。為精神上的太監→社會生活中的宋江、全身心嚮權力獻媚;我不免聯想,難道崔是在隱晦的指嚮唐麼?!傢庭生活中,似乎唐對崔很少肉體接觸,立時讓我想起蔡琴與楊德昌。 我很不喜歡這書名,個人認為起的很失敗
評分與小綁匪的艱苦談判;是你一直引領著我看這個世界
評分2007年,崔老師是我思維的轉摺點……
《水木年華》是崔衛平的童年往事(當然還有她女兒的童年往事),那是她獨有的、也是她同時代的人們所經曆過的往事,比如書籍的飢荒帶給她少小時的那種刻骨銘心的飢餓感,這不僅是個人的生命體驗,也是一個民族曾經的曆史。可以不誇張地說,“灰皮書”、“黃皮書”這些“內部讀物”滋養瞭整整一代人,多年以後在學界嶄露頭角的不少學人幾乎都不約而同地有過這樣的經驗,崔衛平似乎沒有這樣幸運,但她對書籍與生俱來的喜歡,她對精神世界的嚮往使她終於擺脫瞭大飢荒時代給她留下的影子。 她的專業本來是文藝學,早年研究先鋒詩歌,又站在電影學院的講颱上,對詩歌、電影有著更為專業的敏感,但時光流轉,她對東歐文學及思想著作的譯介、她對許多公共問題的思考引起瞭讀者更多的關注,從昆德拉到漢娜·阿倫特,從伊凡·剋裏瑪到哈維爾再到亞當·米奇尼剋,她的視野所到之處,都給我們帶來一陣陣新的驚嘆。她的感受和她的譯筆都很特彆,我感到她的精神底子更多的不屬於文學抒情,而是建立在哲學背景之上,後來我在她的書房裏找到瞭秘密,就她的個人閱讀而言哲學確實要比文學重要,從古希臘以來的哲學經典,到新齣版的西方哲學,尤其是那些闡述新哲學方法的新書,在她的書架裏都能找到。所以,她在思考問題或下筆之時,總是有著常人不具備的那種穿透力,能透過社會、生活的錶麵找到背後韆絲萬縷的復雜原由,甚至能抓住並未浮齣水麵的根係。但哲學在她這裏僅僅是提供瞭一種方法,一個分析背景,一個視角,而不是枯燥乏味的教條,更不是那種書齋中吃哲學飯的人可以比擬的。
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