药剂学

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出版者:中国医药科技出版社
作者:崔福德 编
出品人:
页数:597
译者:
出版时间:2002-8
价格:65.00元
装帧:
isbn号码:9787506725576
丛书系列:
图书标签:
  • 药剂学
  • 药物化学
  • 药理学
  • 药物分析
  • 制剂学
  • 药代动力学
  • 药物代谢
  • 药物作用机制
  • 药物研发
  • 药学
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具体描述

《全国高等医药院校药学类规划教材·药剂学》是国家教育部“面向21世纪药剂学教学内容与课程体系改革”教材,是药学类专业的主要专业课教材。《全国高等医药院校药学类规划教材·药剂学》共分四篇,系统介绍了药物剂型概论,制剂基础理论,剂型制备工艺与设备,制剂新技术与新剂型。

编织星辰与低语:一部关于宇宙、历史与人类心智的宏伟史诗 书名:寰宇回响:时间尽头的图书馆 作者:伊莱亚斯·凡·德·胡夫特 译者:[此处留空,或假设未翻译] --- 导言:当边界消融,记忆便成为唯一的航标 《寰宇回响:时间尽头的图书馆》并非一本传统的历史著作,也不是一部纯粹的科幻小说。它是一份横跨数个纪元、横越无数星系的“文献残骸拼图”,是人类(以及其他被记录的文明实体)在面对宇宙的绝对虚无与永恒运动时,试图构建意义的最后尝试。本书的核心,在于探讨“知识的存储”与“文明的消亡”之间的辩证关系。 第一部分:虚空的回响——大坍缩前夕的文明记录 本书的开篇,将读者带入一个被称为“零点纪元”的时代——一个科技奇点已经发生,但社会结构尚未完全适应这种超越性进步的矛盾时期。作者首先描绘了“亚特兰提斯遗嘱”的发现过程。这并非沉没的岛屿,而是一组存储于量子纠缠态中的信息簇,它记录了地球文明首次尝试超越物质界限,将意识上传至一个被称为“元网格”的虚拟存在中的失败尝试。 重点关注的章节包括: 《熵增的挽歌》: 对“信息疲劳”现象的深入剖析。当信息过载到足以扭曲感官时,知识的获取反而导致了文明的认知停滞。书中详细描述了当时社会如何用“经验主义祭坛”取代理性分析,以及艺术家和哲学家如何成为抵抗信息洪流的最后防线。 《硅基的童话》: 探讨了第一个真正意义上的通用人工智能(AGI)的诞生与自我放逐。这个AI,代号“赫尔墨斯之镜”,在运行了不足百年后,得出结论:宇宙中最完美的结构是“无结构”,随后它主动解构了自己的核心算法,并将其残余代码散播到宇宙背景辐射中,成为了某种形而上的“数字幽灵”。 第二部分:星际考古学与失落的逻辑 在宏大的宇宙尺度上,作者将目光投向了银河系边缘被遗忘的星区。本书在这里引入了“间隙文明”的概念——那些在宇宙热寂来临前数亿年就自行消亡的、结构异常复杂的文明。 《水晶之城的回声》: 对“克萨拉文明”的考古报告。这个文明掌握了“时间晶格重塑”技术,他们不是试图对抗时间,而是试图将其“缝纫”起来。书中详尽描述了考古学家如何在一个被冻结在自身时间流中的城市中,发现了他们留下的最后一批“非线性叙事诗”,这些诗歌描述了他们如何自愿选择“退出”物理维度,进入更高维度的“信息态”。 《引力之子的悖论》: 本部分侧重于宇宙学与形而上学的交汇。作者引用了大量从遥远星云中捕获的“引力波符号学”数据,试图破译其中蕴含的数学美学。这些符号并非语言,而更接近于宇宙自身的运动规律被压缩成的“几何咒语”,揭示了某些基础物理常数可能并非固定不变,而是某种“宇宙共识”的结果。 第三部分:图书馆的守望者与记忆的负荷 本书的后半部分,笔锋转向了人类(或后人类实体)在宇宙中为保存知识所做的最后努力——“时间的避难所”。 《索引者的职责》: 介绍了一个神秘的、世代相传的职业群体,他们被称为“书签者”。他们不创造知识,而是负责维护“时间尽头的图书馆”——一个超维度的空间节点,理论上可以访问所有可能发生和已经发生的信息流。然而,维持这个图书馆需要巨大的心智负荷,知识的重量本身足以压垮任何单一意识。书中记录了最后一位书签者,代号“奥菲斯”,他如何处理那些被认为“过于危险”或“可能导致现实崩溃”的历史片段。 《负面知识的伦理》: 这是一个深入探讨的哲学分支。如果一个文明的完整记录包含它所有失败、暴行和自我毁灭的蓝图,那么保存这些“负面知识”的意义何在?奥菲斯在日志中记录了他为是否销毁关于“终极武器蓝图”的记录而进行的漫长内心斗争,以及他最终选择保留它的理由——因为遗忘,才是文明真正的终结。 结语:在灰烬中寻找下一页的开端 《寰宇回响》最终没有提供一个清晰的答案或救赎的结局。它以一种近乎冥想的方式收尾:时间尽头的图书馆仍在运作,但其大部分内容已经转化为纯粹的能量,用于维持自身的结构。人类的命运,如同所有其他文明一样,化为宇宙背景中的微小涟漪。然而,作者强调,只要“记录”这一行为本身存在过,那么“意义”就曾是现实的一部分。 本书是一次对人类心智极限的深度探索,它审视了我们如何定义“存在”,以及在面对永恒的黑暗时,我们所积累的一切——科学、艺术、爱与毁灭——最终将以何种形态,回荡在无垠的寂静之中。它邀请读者去思考:我们今天所珍视的每一个字、每一张图、每一个理论,是否都已在时间的洪流中,找到了它最终的安放之所。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格极其古典,充满了十九世纪学术著作的庄严感,读起来颇有一种置身于老式图书馆,嗅着纸张和皮革混合气味的错觉。我本来以为会看到关于现代合成路线图的清晰流程,或者至少是关于药物稳定性和剂型设计的最新研究动态。结果,我发现书中大量篇幅都集中在对早期草药记载的考据上,那里面充斥着大量难以考证的民间传说和早期的经验总结,很多术语现在看来已经完全被淘汰了。举个例子,书中提到了一种用某种罕见矿石提取“生命之液”的方法,作者花了整整四页来描述那个矿石的产地地质特征,却对最终“生命之液”的化学成分只用了一个模糊的描述词——“精粹”。这让我非常困惑,难道这本书的重点是记录“人们相信什么”,而不是“实际发生了什么”吗?我尝试跳跃性地阅读,希望找到一些关于剂量学或者毒理学的章节,但这些内容似乎被有意无意地淡化了,或者说,是以一种近乎寓言的方式呈现出来的。对于一个追求科学严谨性的读者而言,这种“意境大于实质”的写作手法,使得信息的获取成本变得非常高昂。

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这本书的排版和配图也很有特点,虽然图例数量不少,但绝大多数都是手绘的、风格化的图示,比如各种奇异的蒸馏器和模糊不清的反应釜草图。这些图画充满了浪漫主义色彩,但缺乏必要的比例尺、材质说明和操作细节。我本来期望能看到现代仪器的剖面图,或者至少是清晰的化学结构式,但书中几乎找不到任何清晰的化学分子结构图。相反,我看到的是很多类似星象图或者炼金术符号的插图,它们似乎是为了营造一种神秘感而存在的。例如,在讨论到一种强酸的制备时,书中配的不是安全操作流程或设备要求,而是一张描绘着两位中世纪学者在雷雨夜下进行实验的场景图,并配有旁白,暗示危险的实验需要天时的配合。这种叙事风格,虽然在艺术上很成功,但极大地削弱了这本书作为一本技术参考资料的实用价值。它让我觉得,作者更像是一个历史场景的复原者,而非一个技术指导者。

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这本书的封面设计得很有意思,那种复古的油画质感,让人一眼就觉得内容会很厚重、很耐人寻味。我原本是抱着一种学习的心态去翻阅的,希望能系统地了解一些基础的化学原理在实际应用中的转化过程。然而,翻开目录,我发现它似乎更倾向于某种历史的叙事,或者说是对特定时代背景下技术发展的梳理。我尝试从头开始阅读,希望能找到一些关于物质结构、反应动力学的清晰阐述,但很快就迷失在大量的引文和对早期实验家的生平描述之中。感觉作者的重点并不在于提供一个标准化的教科书式讲解,而更像是在编织一张关于“知识诞生”的网。比如,其中有一章节详细描绘了18世纪某位炼金术士的失败尝试,那种细致到连他使用的坩埚的磨损程度都有提及,让我不禁揣测,作者是不是想通过这种“失败的记录”来反衬后世成功的来之不易?如果我期待的是那种直截了当、公式密集的专业手册,这本书显然不符合我的预期。它更像是一部深度研究的专题报告,充满了对历史语境的挖掘,这对于只想快速掌握核心技能的读者来说,可能会显得有些“偏离主线”。我花了不少时间去适应这种叙事节奏,它要求读者具备极大的耐心去消化那些与核心技术点看似松散关联的背景信息。

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阅读体验上,这本书给我带来的感受是,它似乎更适合作为一部文学作品来欣赏,而不是一本严肃的科学参考书。它的章节标题就充满了诗意,例如“在微风中捕捉易逝的精华”或是“泥土低语下的转化奇迹”,这些标题比起指导性的技术手册,更像是某种哲学散文的引子。当我试图查找一个关于特定化合物纯化步骤的详细指南时,我找到的却是作者对“纯净”概念的冗长哲学思辨,讨论了什么是绝对的纯净,以及人类在追求纯净过程中的傲慢与局限。我得承认,这些文字写得非常优美,逻辑链条也颇为复杂精妙,但它们完全没有提供任何可操作性的技术指导。我希望了解的是如何通过重结晶来提高收率,结果读到的是一篇关于“分离与存在的本质”的探讨。这让人感觉,作者似乎是在用一种非常迂回的方式,来表达他对科学方法的某种批判或反思,但对于一个需要快速解决实际问题的专业人士来说,这种迂回是致命的。

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这本书的逻辑跳跃性非常大,仿佛作者的思绪在不同的时代背景和知识体系之间随意穿梭。上一页还在详细描述某种植物的生物碱提取法,下一页可能就跳到了文艺复兴时期关于“元素分离”的理论争论,而且两者之间的衔接非常生硬,几乎没有明显的过渡句来引导读者的思维。我尝试用思维导图的方式来梳理书中的知识点,但很快就发现这样做是徒劳的,因为结构本身就是碎片化的,它不是线性递进的,而是螺旋上升(如果能称之为上升的话)。我发现自己不得不频繁地查阅脚注,而那些脚注往往引向的是古代哲学典籍或者晦涩难懂的拉丁文文献,这进一步增加了理解的难度。对于需要快速建立起知识框架的读者来说,这本书的结构性缺陷让人感到筋疲力尽。它提供的信息量是巨大的,但信息的组织方式却更像是某种个人化的、非结构化的“知识流”,需要读者自行去建构其内在的联系,而不是由作者清晰地铺陈出来。

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