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页数:397

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出版时间:2004-1

价格:22.00元

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isbn号码:9787301068748

丛书系列:北大史学

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《帝国兴衰：一部全球史的宏大叙事》 导言：历史的脉络与人类的抉择 本书旨在勾勒一部横跨数千年、辐射全球的宏大历史画卷。我们不再将目光局限于单一地域或文明的兴衰，而是力求展现不同文明体系在特定历史节点上的互动、碰撞与融合。历史并非简单的线性发展，而是一系列复杂因果链条的交织，充满了偶然性与必然性。从史前狩猎采集社会的萌芽，到近现代全球化的浪潮，人类文明始终在适应环境、组织社会、追求意义的循环中前行。本书将重点探讨驱动历史变迁的核心动力：技术革新、意识形态的冲突与重塑、以及地理环境对人类社会结构的影响。 第一部分：文明的摇篮与早期秩序（约公元前 5000 年 – 公元前 500 年） 这一部分深入探讨了人类社会从定居农业出现后，如何孕育出最早的复杂社会形态。 美索不达米亚的楔形文字与城邦政治： 我们将细致考察苏美尔、阿卡德、巴比伦等文明的兴衰。重点分析了灌溉农业如何催生了等级制度、复杂的官僚体系以及早期的法律编纂（如《汉谟拉比法典》）。这不是简单的技术进步，而是对资源稀缺性的制度化回应。我们试图理解，早期王朝的合法性基础究竟是神权统治还是对水利资源的有效控制。 尼罗河的馈赠与永恒的追求： 埃及文明的独特之处在于其地理的封闭性与思想上的连续性。本书将分析法老制度如何通过对宇宙秩序（玛阿特）的维护，实现了长达三千年的相对稳定。胡夫金字塔的建造不仅是工程学的奇迹，更是国家组织能力和意识形态统一性的终极体现。我们会对比古埃及的“神性君主制”与两河流域的“契约式君主制”的根本差异。 印度河流域的神秘消亡与早期吠陀时代： 摩亨佐-达罗和哈拉帕的城市规划展现了惊人的城市管理水平，但其衰落的原因至今仍是谜团。本书将综合考古证据，探讨气候变化、河流改道或内部结构失衡的可能性。随后，我们将聚焦于雅利安人的迁徙，以及由此催生的婆罗门教、种姓制度的早期形态，这些思想结构如何深刻影响了次大陆此后的发展路径。 黄河文明的早期凝聚： 考察夏商周三代的历史演进，重点分析“天命观”的形成及其在政治合法性转移中的作用。青铜器铸造技术的垄断与军事力量的结合，如何巩固了早期的王权结构。礼乐制度的建立，不仅仅是文化的装饰，更是维护社会等级与政治秩序的有效工具。 第二部分：古典时代的辉煌与张力（约公元前 500 年 – 公元 500 年） 古典时代是人类智慧集中爆发的时期，哲学、民主、帝国管理等范式被确立。 轴心时代的精神觉醒： 我们将集中笔墨探讨公元前 8 世纪至前 3 世纪间，在不同地理区域同时出现的思想巨变。从苏格拉底的诘问到孔子的“仁”，从释迦牟尼的觉悟到犹太教的先知传统，这些思想流派共同塑造了人类对道德、真理与超越性力量的认知框架。这些思想的“普世性”如何与地方性的文化实践相融合？ 希腊的民主实验与帝国的构建： 雅典民主的运作机制、其内在的局限性，以及伯里克利时代的光辉。随后，亚历山大大帝的东征如何以前所未有的速度实现了文化交流（希腊化），并为后续罗马的扩张奠定了基础。本书将分析希腊文化对西方文明在政治哲学和科学方法论上的决定性影响。 罗马帝国的组织艺术： 罗马人并非最伟大的创新者，但无疑是组织和工程学的集大成者。从共和国的法律体系到帝国的行省管理制度，罗马如何通过“公民权授予”和军事力量的结合，维持了横跨欧亚非的庞大疆域。重点解析其道路、渡槽和供水系统的技术成就如何成为维持城市化和军事动员的基石。 汉帝国的整合与儒家治国方针的确立： 汉代通过“罢黜百家，独尊儒术”，成功将哲学思辨转化为国家意识形态。郡县制与察举制的结合，构建了一个强大而相对稳定的中央集权官僚体系。书中将对比罗马的法律与中国的儒家伦理在社会治理中的不同侧重点。 第三部分：中世纪的转型与文明的分野（约公元 500 年 – 公元 1450 年） 古典帝国解体后，新的权力中心和信仰体系崛起，世界开始走向多极化发展。 拜占庭的延续与伊斯兰世界的喷发： 罗马帝国的东部如何在君士坦丁堡坚守千年，保存了古典遗产，并发展出独特的东正教文化。与此同时，七世纪的阿拉伯半岛爆发的伊斯兰教，迅速以贸易网络和军事征服为载体，建立起一个连接印度洋、地中海和撒哈拉的庞大“知识共同体”。伊斯兰黄金时代的科学、数学和医学成就如何弥合了东西方知识的鸿沟？ 西欧的分裂与封建结构的形成： 法兰克王国的兴起，教会在权力真空中的填补作用，以及庄园经济和骑士制度如何构成了西欧中世纪初期的基本社会结构。十字军东征的经济动因、文化影响以及对近东格局的长期改变。 宋代中国的技术革命与社会成熟： 宋朝（北宋与南宋）被视为中国古代社会成熟的顶峰。火药、活字印刷术、指南针技术的广泛应用，以及由此带来的经济繁荣和城市化进程。我们将探讨，为何这种技术上的领先地位未能转化为全球性的权力扩张，而更多地内向转化为对社会稳定的追求。 欧亚大陆的连接与冲击： 蒙古帝国的建立是全球史上一次剧烈的“强制性连接”。本书将分析蒙古人在信息传递、贸易路线（丝绸之路的短暂复苏）和瘟疫传播（黑死病）方面扮演的角色，它如何暂时重塑了欧亚大陆的权力平衡，并为下一阶段的变革埋下伏笔。 第四部分：全球化的开端与新世界的重塑（约公元 1450 年 – 公元 1800 年） 地理大发现、文艺复兴和科学革命共同开启了“现代世界”的序幕，欧洲力量开始崛起。 知识的复苏与信仰的撕裂： 意大利文艺复兴如何重新发掘古典人文主义，将人的价值置于神权之上。古腾堡印刷术的革命性作用，使知识传播不再受制于精英阶层。马丁·路德发起的宗教改革，如何永久性地分裂了西欧的宗教统一，并间接催生了新教伦理对资本主义精神的影响。 地理大发现与“哥伦布大交换”： 西班牙和葡萄牙的远洋探险如何改变了世界地图，将美洲、非洲和欧亚大陆以前所未有的规模连接起来。这一过程带来的物种交换（马匹、玉米、土豆、烟草），对全球人口结构和农业模式产生了颠覆性影响。同时，跨大西洋奴隶贸易的兴起，是早期全球化进程中无法回避的黑暗面。 绝对君主制的巩固与早期科学的胜利： 欧洲国家如何通过常备军和高效的税收体系，从封建割据走向中央集权的绝对君主国（如路易十四的法国）。在思想领域，伽利略、牛顿的发现如何确立了基于观察、实验和数学的现代科学范式，并挑战了亚里士多德的宇宙观。 清帝国的鼎盛与帝国的内部张力： 康乾盛世的中国，在领土和人口上达到了历史的巅峰。我们将分析其成熟的“文官制度”与“保和”的政治哲学，同时探讨在面对外部剧变时，其内部结构所显现出的僵化倾向。 第五部分：革命、工业与现代性的全面展开（约公元 1800 年 – 至今） 工业革命、政治革命和社会主义思潮深刻地重塑了人类的生活方式和地缘政治格局。 工业革命的引擎与社会重构： 英国煤炭、铁矿与蒸汽机的结合，标志着人类从依赖生物能转向依赖化石能源。工厂制度的建立带来了前所未有的物质生产力，但也制造了新的阶级对立——资产阶级与无产阶级。社会财富分配的失衡，催生了各种社会改良主义和革命理论。 启蒙的遗产与政治革命的浪潮： 美国独立战争和法国大革命，将“自由、平等、人权”的理念付诸实践，打破了君权神授的政治合法性。民族主义的兴起成为塑造 19 世纪欧洲政治版图的主导力量。 帝国主义的顶峰与世界大战的阴影： 工业化带来的军事技术优势，使得欧洲列强能够以前所未有的速度瓜分全球剩余的未被殖民地区。我们将分析“大炮下的和平”是如何在内部积累巨大矛盾，最终在 1914 年全面爆发。 意识形态的极化与冷战格局： 两次世界大战的残酷性使得人们对自由主义的信心动摇，催生了法西斯主义和共产主义两种极权主义模式的兴起。二战后的两极对峙，将人类文明置于核毁灭的威胁之下。 全球化的再加速与数字时代的来临： 冷战结束后，经济全球化以市场和信息技术为驱动力再次加速。本书的收尾部分将探讨信息技术如何改变了社会组织、文化认同和国家主权的概念，并反思当前人类在气候变化、贫富差距和技术伦理上面临的共同挑战。 结语：历史的持续性与未来的不确定性 历史并非终结，而是持续发生。通过对过去兴衰模式的审视，我们可以更清醒地认识到人类文明的韧性与脆弱性。本书力求提供一个多中心、重联系的视角，帮助读者理解我们今日世界是如何在漫长的时间轴上被塑造而成。

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这本《北大史学.10》的书拿到手的时候，我就被它厚重的质感和内敛的封面设计给吸引住了。我本以为它会是一本枯燥的学术汇编，里面塞满了只有史学研究者才能看懂的专业术语和冗长的考证，毕竟“北大”这两个字自带了一种让人望而生畏的学术光环。然而，当我翻开扉页，看到目录时，心里那种忐忑一下子就烟消云散了。里面的文章选题非常多样化，涵盖了从古代的制度变迁到近现代的社会思潮，甚至还有一些非常具体、微观的史料解读。我尤其欣赏作者们那种“不满足于二手材料”的治学态度，很多篇章都在试图挖掘新的史料或者对既有结论进行颠覆性的再审视。比如其中有一篇关于宋代士大夫阶层心态转变的论述，作者不是简单地罗列文献，而是通过对一些私人信札和地方志的细致比对，描绘出了一个极其生动、充满矛盾的群体形象，让我仿佛能透过历史的迷雾，真切地感受到那个时代知识分子的挣扎与抱负。这种深入骨髓的洞察力，远超出了我预期的“学术期刊”的水准，更像是一次次精彩的智力探险。

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作为一个长期关注历史领域发展的人，我一直在寻找能够代表当前国内史学研究前沿水平的作品。这本《北大史学.10》无疑提供了这样一个窗口。我最欣赏它的地方在于，它没有满足于对既有经典论断的重复或美化，而是敢于触碰那些敏感的、存在争议的议题。比如，其中有几篇文章对某些长期被官方叙事“定格”的历史事件进行了细致的“去神圣化”处理，用扎实的文献证据和审慎的分析，揭示了事件背后的复杂动机和多重面向。这种学术上的勇气和对真相的执着追求，是令人肃然起敬的。阅读这些论述，不仅丰富了我的历史知识储备，更重要的是，它训练了我的批判性思维——学会质疑那些看似天经地义的“定论”，学会从不同的角度和层级去审视过去。这本书，与其说是一套知识的集合，不如说是一场关于如何进行有效历史思考的深度训练营。它让我在合上书本之后，依然能长时间地沉浸在对历史因果和意义的追问之中。

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说实话，我最近在读的几本历史书，要么是过于宏大叙事，把人名当成符号，历史进程变成了不可阻挡的铁流；要么就是太偏向于某个小众领域，虽然精深，但对我们这些业余爱好者来说门槛太高，读起来像在啃硬骨头。这本书给我的感觉则非常奇妙，它在保持极高学术水准的同时，做到了很好的“可读性”。撰稿人的文字功底都非常扎实，遣词造句之间透露着一种沉稳的力量，但又不失文采。我印象特别深的是一篇关于晚清“洋务运动”中技术引进的分析，它没有停留在“中学为体，西学为用”这种老生常谈的框架里，而是细腻地剖析了不同地方官员在执行层面上的策略差异，以及这种差异背后所蕴含的权力博弈和地方资源分配的逻辑。读到那里，我感觉自己不再是旁观者，而是潜入到那个复杂官僚体系内部，亲眼目睹着每一个决策是如何在理想与现实的夹缝中艰难前行的。这比单纯背诵时间线和重要人物要来得有意思得多，它让人真正理解了历史的复杂性和偶然性，而不是被单一的因果链条所束缚。

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说实话，我买这本书原本是想找一些关于特定历史时期文化艺术史的资料，结果发现它的广度远超我的初始预期，这反而成了一个惊喜。我发现自己对一些原本不感兴趣的领域——比如古代经济史的田野调查报告——产生了浓厚的兴趣。这很大程度上归功于作者们叙事的技巧。他们知道如何将冰冷的数字和制度还原成活生生的人的故事。举个例子，有一篇讨论明代漕运体系的文章，作者竟然通过分析当时的运粮官员的支出记录和地方物价波动，推演出了一幅当时沿线城镇的经济生活图景。那里有米价的起伏，有胥吏的盘剥，有商人囤积居奇的焦虑，甚至能嗅到空气中弥漫的潮湿和疲惫。我甚至可以想象那些漕船在运河上日夜兼程的画面。这种将宏观制度分析与微观个体经验相结合的能力，是很多历史著作所欠缺的。它提醒我们，历史不仅仅是帝王将相的决策，更是无数普通人在特定结构下所做的日常选择的集合。

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这本书的装帧设计其实挺有意思的，它并没有追求那种华丽的铜版纸和彩插，而是选择了相对朴素但触感很好的纸张，墨色浓郁，印刷清晰。这种低调的处理方式，恰恰反映了内容本身的调性——务实、内敛，不事张扬。我是一个特别注重阅读体验的人，如果一本书的排版让人看着费劲，或者油墨味太重，我很容易就放弃了。但《北大史学.10》在这方面做得非常到位，长时间阅读下来眼睛也不会觉得很累。更重要的是，它的内容编排逻辑性极强。虽然是不同作者、不同主题的论文集合，但整体上却能感受到一种内在的对话和关联。比如，一篇探讨古代礼制对后世社会结构影响的论述，紧接着就是一篇分析近代家族财产继承法的文章，两者之间虽然跨越了千年，但其深层的权力结构逻辑似乎是互为映照的。这种结构上的精心设计，让阅读过程如同走入一个布局精巧的历史迷宫，每走一步都能发现新的出口和连接点，而不是被随意地抛到一个又一个孤立的知识点上。

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劉曉：《再論<元史·刑法志>——從<經世大典·憲典>的一篇佚文談起》

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