具体描述
《全宋笔记(第1编6)》介绍了:综观该书第一编，笔者发现该书具有以下几个特点：首先，该书在科学的界定“笔记”含义的基础上，尽可能辑录宋人所撰的笔记，真正的体现全宋笔记的“全”的特点，避免出现挂一漏万和杂乱无章的现象。编纂者坚持“笔记”乃“随笔记事而非刻意著作之文”，限于收录“宋人著述的笔记专集”，而不包括“未成专集的、散见的单条笔记”，也不包括“题材专一、体系结构坚密的专集”，如“专门的诗话、语录、谱录类的茶经、画谱、名臣言行录、官箴等”，当然更不包括逐条叙述故事之类的小说和传记。将该书与20年前台湾新兴书局有限公司出版的《笔记小说大观丛刊》（1984年6月）相比，后者虽然收录了许多宋人笔记，但缺点一是宋人笔记与小说、谱牒、通俗演义、诗话杂糅，二是有些版本不精。当然笔者只是从宋人笔记的角度评判此书，并不否定它的总体文献价值。将该书与河北教育出版社出版的《历代笔记小说集成·宋代笔记小说》（1995年2月）比较，后者的缺点：一是收录的宋人笔记仅188种，有些重要笔记不知何故没有纂入，如洪迈《容斋随笔》、周密《癸辛杂识》、周《清波杂志》、王观国《学林》、岳珂《木呈史》、罗大经《鹤林玉露》、王辟之《渑水燕谈录》、欧阳修《归田录》、何《春渚纪闻》、彭某《墨客挥犀》（已纂录《续墨客挥犀》十卷）、赵令田寺《侯鲭录》、叶梦得《石林燕语》、陆游《老学庵笔记》、龚明之《中吴纪闻》等。缺少了这些笔记，便难以反映两宋笔记的全貌，令人深以为憾。同时，后者所编宋人笔记小说目录错讹颇多，如《燕翼诒谋录》的著者王木永误作“王泳”，《丁晋公谈录》的著者丁谓误作“丁渭”，《宋景文公笔记》的著者宋祁误作“宋祈”，《萍洲可谈》的“洲”误作“州”字，《己酉避乱录》的“己”误作“已”字，《昼帘绪论》的“昼”误作“书”字，《鼠璞》的作者戴埴误作“戴植”，《养疴漫笔》的著者赵氵晋误作“赵氵晋录”，《负暄野录》的著者陈误作“陈”，等等。
其次，该书大多数宋人笔记系首次经校勘和标点提供世人阅读，体现了“新”的特点。在该书第一编的49种笔记中，已经由中华书局、上海古籍出版社点校出版的有13种，而此次新点校出版的有36种，占总数的百分之七十三多。这些首次点校出版的宋人笔记中，比较重要的有张洎《贾氏谭录》、王曾《王文正公笔录》、宋祁《宋景文公笔记》、江休复《江邻几杂志》、曾布《曾公遗录》、苏轼《仇池笔记》、题苏轼《渔樵闲话录》、晁说之《晁氏客语》、王钦若《王氏谈录》等。这些笔记有的尽管篇幅不多，但其内容涉及当时的社会经济、政治、生活习俗等，为后人留下了颇有价值的史料，弥足珍贵。
再其次，该书与此前点校出版的宋人笔记相比，具有比较“准”即点校较为准确的特点。参加该书的整理点校者大都是在中国古代史和古代文学领域，尤其是唐、宋文学和史学方面研究成绩卓著者，虽然不敢过誉为极天下之选，但堪称一流人选。仍以第一编为例，其中尤以整理点校《东坡志林》、《仇池笔记》、《渔樵闲话录》、《龙川略志》、《龙川别志》等的孔凡礼先生，《涑水纪闻》的整理点校者邓广铭和张希清教授，《南部新书》和《近事会元》、《钓矶立谈》、《丁晋公谈录》的整理点校者虞云国教授，《孙威敏征南录》等的整理点校者黄纯艳教授，等等，都是在宋代历史或宋代文献研究方面有口皆碑的专家。由此足以保证该书的整理和标点、校勘以较高的质量呈现在读者面前。比如此前出版的释文莹《湘山野录》（中华书局，1984年版）存在一些标点错误，如卷中原作“仆射相国王公至道，丙申岁，为谯幕”（第23页），误将宋太宗的最后一个年号“至道”当作“仆射相国王公”的名讳。此次便加以纠正，改为“仆射相国王公，至道丙申岁，为谯幕”。又如宋敏求《春明退朝录》（中华书局，1980年版）卷上原作：“开宝八年十一月，江南平留，汴水以待李国主舟行。”（第5页）此次也改正为“开宝八年十一月，江南平，留汴水以待李国主舟行。”这些进展都是有目共睹的，从而得以保证该书点校的质量有了进一步的提高。
总之，《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集，尽管目前初结硕果，只出版了第一编，且不可避免的存在一些错标、断句舛错等缺点，但按照编纂者的计划，全书约分10编，用五六年的时间全部完成这项工作，笔者相信，随着编纂者逐渐积累经验，点校者逐步提高水平，届时一定会将一部全新的高质量的文献总集奉献给广大读者。
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好的，这是一篇模拟读者对一本未曾读过、与《全宋笔记·第一编 六》无关的书籍的五段不同风格的评价： 这本书的装帧设计得非常考究，那种带着些许陈旧感的函套，让人一拿到手就仿佛穿越回了上个世纪中叶的某个旧书店里。我尤其喜欢它封面上那种略显斑驳的烫金字体，在日光下会折射出一种低调而富有历史感的微光。内容上，它似乎专注于探讨二十世纪早期欧洲现代主义建筑的发展脉络，特别是对包豪斯学派早期成员的一些鲜为人知的书信往来的深入挖掘，这一点非常吸引我。作者在文本中构建了一种严谨的学术氛围，同时又不失叙事的张力。他并非简单地罗列史料，而是巧妙地将建筑理论的演变嵌入到社会思潮的洪流之中，让我得以从一个更宏大的视角去审视那些冷峻的几何线条背后所蕴含的哲学思考。阅读过程中，我时常需要停下来，反复咀嚼那些关于“形式服从功能”的论断，并将其与当代的生活空间进行对照反思。这本书的索引做得也相当详尽，对于一个对早期现代设计史有兴趣的研究者来说，无疑是一份极佳的参考工具书，能够大大提高资料检索的效率。
评分这是一本非常轻松愉快的旅行文学作品集，充满了异国情调和作者的个人幽默感。这本书里记录的不是宏大的历史叙事，而是作者在南美洲几个偏远小镇上的日常观察和趣闻轶事。文字风格极其口语化，仿佛是和一位健谈的朋友在咖啡馆里聊天一样，充满了对当地风俗的善意调侃和对底层人民生活状态的深切共情。我特别喜欢作者描述当地市场场景的段落，他能用极具画面感的词汇描绘出香料、水果和叫卖声交织在一起的感官爆炸体验。虽然内容看似散漫，但字里行间流露出的那种对未知的好奇心和对“慢生活”的向往，很有感染力。读完之后，我立刻就萌生了想要去那些地图上几乎找不到的小地方走一走的冲动，这本书成功地激发了我对“非主流”旅行的兴趣。
评分我是在一次关于古典音乐赏析的讲座中听说了这本书的推荐，它主要聚焦于巴赫晚期赋格曲的结构分析。这本书的作者显然是一位深谙作曲技法的大师，他不仅仅是在描述音乐，而是在用文字“解剖”音乐。他详细拆解了《音乐的奉献》中那些精妙的对位法，比如逆行、反向、增值等技巧是如何被无缝地编织进旋律线中的。让我印象深刻的是，作者通过大量的图示和五线谱的局部放大，辅以极其精确的术语解释，成功地将原本只有专业音乐人才看得懂的结构逻辑，转化成了一种可以被非专业读者理解的“视觉语言”。这本书的价值在于，它极大地提升了我对巴赫作品的鉴赏层次，让我从单纯的“听感享受”上升到了“智力欣赏”的境界。它要求读者必须带着一种近乎数学家的严谨态度去聆听，这无疑是对古典音乐爱好者的一场洗礼。
评分这本书简直就是为户外运动爱好者量身定做的生存指南，而且是那种真正“硬核”的类型，没有半点矫揉造作的“心灵鸡汤”成分。我最欣赏它的地方在于其极端的实用性和对细节的把控。比如，它花了整整一个章节来详细对比不同气候带的防火技术，从最原始的钻木取火，到使用镁棒和化学引燃剂的最佳操作流程，甚至精确到了不同木材的含水率对点火效率的影响。插图清晰明了，每一个步骤都配有专业人士的示范照片，而不是模糊不清的线条画。此外，作者对急救知识的讲解也非常到位，特别是对于高原反应和蛇虫叮咬的处理方案，提供了许多超越一般急救常识的野外经验。这本书放在我的背包里，给我带来的安全感，远超过任何高科技装备。
评分说实话，这本小说给我的整体感觉是极其晦涩和压抑的，它就像是喝了一口浓烈到近乎苦涩的黑咖啡，后劲儿却又带着一丝令人沉醉的烟草味。故事围绕着一个中年失意作家的内心独白展开，全篇几乎没有传统意义上的情节推进，更多的是意识流的碎片化闪回和对存在意义的无休止的追问。作者的句法结构极其复杂，常常使用冗长的从句和意想不到的意象组合，初读时需要极大的耐心去梳理每一个句子的核心含义，稍不留神就会被那奔涌的思绪冲垮。不过，一旦适应了这种独特的节奏，你会发现它构建了一个极其真实且令人不安的心理剧场。特别是其中关于“时间感知的扭曲”那几章，简直是神来之笔，那种被困在重复日常中的窒息感，被刻画得入木三分，让人读完后久久无法从那种情绪中抽离出来，甚至会开始审视自己生活的每一个细微的重复瞬间。
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