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出版者:中国三峡出版社

作者:王秀华

出品人:

页数:288

译者:

出版时间:2004-9-1

价格:24.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787800998768

丛书系列:

图书标签:

• 处世哲学
• 人际关系
• 社交技巧
• 情商
• 人生智慧
• 为人处世
• 成功学
• 自我提升
• 心理学
• 沟通技巧

《古籍探微：宋代士人的精神世界》 本书简介 《古籍探微：宋代士人的精神世界》是一部深入剖析北宋至南宋时期，以儒学复兴为核心驱动力的士大夫阶层，其内在精神构造、社会抱负与日常实践的学术专著。本书摒弃了传统上仅关注政治权谋或文学成就的单一视角，转而聚焦于宋代士人如何通过对经典文献的研习、对宇宙本体论的思考、以及对个体道德修养的坚守，构建起一套复杂而深刻的精神图谱，以应对内忧外患并重的时代挑战。 本书的叙事结构遵循“由内而外，由学问到实践”的逻辑脉络，共分为六个主要部分，旨在立体化呈现宋代士人的精神生态。 第一部分：理学初兴与心性论的奠基 本部分详述了宋代理学（程朱理学）如何在唐末佛道思想的冲击下，重拾儒家“仁”与“义”的核心地位，并将其提升至形而上的哲学高度。重点分析了周敦颐的《太极图说》和邵雍的象数体系，如何为心学和格物致知提供了最初的宇宙论基础。 核心探讨了北宋早期士大夫如欧阳修、范仲淹等，在政治实践中试图以“先义后利”的道德原则重塑官僚体系的努力。我们将细致考察他们的奏议与私人信函，揭示他们在面对党争与外患时，如何用“忧乐精神”来平衡出仕的功名心与修身的内在要求。这不仅仅是政治策略的调整，更是士人自我定位的转变——从唐代的“言事”者，转向宋代的“立言”者和“明道”者。 第二部分：格物致知与知识体系的重构 宋代士人对知识的渴求达到了空前的程度，但这并非简单的知识积累，而是以重建一套与“天理”相符的知识体系为目标。本部分将深入剖析朱熹及其学派对“格物致知”的阐释。我们不只是停留在朱熹所定义的“格物”是穷尽事物之理，更着重考察这种方法论如何渗透到他们的日常读书和交游之中。 通过对朱熹《语类》中关于物理、心性、伦理的辩论进行梳理，本书展现了宋代士人如何试图用一套内在逻辑统一的框架来解释自然现象、社会伦理和个体情感。例如，他们如何将“存天理，灭人欲”的观念应用于对经济活动（如义仓、常平仓）的管理上，体现了理论与实践的内在一致性追求。 第三部分：诗文之变与情感的内敛化 文学的演变是士人精神状态的直接反映。本书将探讨宋诗的典雅化、理趣化倾向，分析江西诗派与“以文为诗”的风格转变背后，是士人如何学会用更含蓄、更具哲理的方式来表达“志”与“道”。 尤其值得注意的是，宋代士人对待“情”的态度发生了微妙变化。与唐代诗人直抒胸臆不同，宋代士人更强调对情感的审视和控制。他们通过对山水田园的描绘，往往不是单纯的寄情山水，而是借景悟“理”，将自然景观视为映照自身心性修养的场所。我们选取了苏轼贬谪期间的诗作，揭示其“随缘任运”背后的强大内心定力与豁达精神。 第四部分：书院的兴起与士人共同体的构建 宋代书院的大量建立，标志着士人阶层从朝堂向民间知识网络的转移。本书将书院视为宋代士人精神实践的实体空间。 详细考察了白鹿洞书院、岳麓书院等著名书院的规制、学规和教学内容。这些书院不仅仅是传授知识的场所，更是培养“准士人”道德品格和政治视野的熔炉。通过分析不同地域书院的学风差异，我们可以看到理学如何在不同地方精英群体中扎根、变异，形成了一种跨越地域的士人共同体意识。这种共同体意识，使得他们在面对“靖康之耻”等国家灾难时，能够迅速组织起地方性的抵抗力量和文化传承。 第五部分：士人的隐逸观与对“世”的疏离与介入 宋代士人面临着一个永恒的悖论：如何在恪守道德理想（“修身”）与参与污浊的政治现实（“治国”）之间找到平衡点。本书深入分析了“以退为进”的隐逸观。 这种隐逸并非完全脱离社会，而是一种主动选择的“在野”状态，通过保持自身的清白来等待时机，或通过著述来施加“道”的影响。我们对比了陶渊明式的田园隐逸与宋代士人的“城中隐逸”，后者往往居住在城郊，保持与友人的清谈往来，通过对艺术、金石学、园林学的追求，构建一个超越世俗名利的精神避难所。这种对精致生活和高雅趣味的追求，恰恰是他们抵抗政治挫折、维护精神独立性的重要手段。 第六部分：悲剧意识的内化与对传统的继承 南宋时期，国势衰微，士人的精神世界充满了深刻的悲剧感。本书的收尾部分聚焦于这种悲剧意识如何被内化为一种坚韧的文化责任。 重点分析了文天祥、陆游等人的生命实践。他们的抗争与守节，不再仅仅是狭隘的忠君思想的体现，而是将“天下兴亡，匹夫有责”的儒家道统责任，提升到了关乎华夏文明存续的高度。通过分析他们的遗嘱、绝命诗和年谱，揭示了宋代士人最终如何将自身的命运与儒家“道统”紧密捆绑，完成了从追求个体完善到承担文化使命的最终飞跃。 总结 《古籍探微：宋代士人的精神世界》旨在提供一个多维度的解析框架，用以理解宋代士人如何在其独特的历史语境下，发展出影响后世数百年的一套复杂的哲学、道德和审美系统。本书的结论是：宋代士人的精神世界，是以儒家经典为源头，以哲学思辨为骨架，以日常实践为血肉，最终熔铸成一股既能抵抗外部侵蚀，又能实现内在圆满的强大精神力量。本书适合对宋史、思想史、文学史及儒学发展史有兴趣的专业研究人员和深度历史爱好者阅读。

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