偶和偶MM网络表情书系

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出版者:
作者:点点动漫会馆
出品人:
页数:207
译者:
出版时间:2004-9
价格:19.80元
装帧:
isbn号码:9787539127491
丛书系列:
图书标签:
  • 网络表情书
  • MM
  • 情侣
  • 搞笑
  • 漫画
  • 轻松
  • 爱情
  • 校园
  • 日常
  • 治愈
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具体描述

《汗》,一本关于傻太太、笨丈夫的讽喻和自嘲的书。

婚姻就像围城,城外的人想进去,城里的人想冲了来。这个人类有史以来最无可奈何的发现,自电视剧《围城》播了以后在中国已经是家喻户晓。然而,年、轻人并没有因钱钟书先生的这个围城之喻而对婚姻望而却步,交杯酒过后,新郎们依然所以抱着自己的新娘,大无畏地踏进了婚姻的门槛。在今天,在网上,婚姻围城里的男女完全没有巴金小说《家》里的压抑。他们酒脱地嘲笑着自己和对方的人性弱点,在嘴上、在心里公开地或暗地里做着关于性爱、关于健美、关于金钱的白日梦。

本书中有不少对配偶近似刻薄的揶揄,对婚姻专制过于放肆的叛逆,还有不分男女的对超级性能量和性机会的渴望,对此何能有些读者不能接受。但请注意一个特点:对此可能有些主志者不能接受。但请注意一个特点:这些网文都是适合小夫妻共同阅读并且欣然接受的!

《晕》是一本讲术痴情男女求爱故事的书。

“晕”原意为大脑广泛供血不足所致的暂时性意识丧夫。在风络表情中,“晕”是一个表示吃惊程度的形容词,此言一出,通常伴有一种无可奈何的麻痹感。古龙说过,女人看见自己不想看见的场面,最好的办法是立即晕过去。网友的智慧自然不在女人之下。当有人用一个很令你尴尬的问题拍向人你的时候,你可以用“晕”拍回去;为了掩饰自己的智商低下,也可以“晕”过去;在听到网友对你的溢美之词,心中暗暗得意但嘴上一定要谦虚地答一声“晕”……

漫游奇境:一段关于想象力与视觉叙事的旅程 图书名称: 《符号的低语:当代视觉文化中的图像学解析》 图书简介: 这是一部深入探讨当代视觉文化脉络下,图像如何被构建、解码与重塑的深度学术著作。本书摒弃了浮光掠影的流行趋势评述,转而致力于从符号学、现象学以及批判理论的交叉视角,对我们日常生活中无处不在的视觉符号进行一次彻底的“解剖”。 我们生活在一个被图像淹没的时代。从社交媒体上的瞬间动态到博物馆墙上的经典油画,从城市景观中的广告牌到数据可视化图表,视觉信息以前所未有的速度和密度冲击着我们的感知系统。然而,视觉的“可见性”常常掩盖了其背后的复杂机制。《符号的低语》旨在揭示这些机制,探究图像如何不仅仅是现实的反映,更是权力结构、意识形态和文化记忆的载体。 全书结构严谨,分为四大核心板块,层层递进,构建了一个完整的视觉分析框架。 第一部分:基础建构——图像学的理论重塑 本部分首先追溯了从柏拉图的“摹仿论”到索绪尔的“能指与所指”理论的演变历程,并重点梳理了巴特(Roland Barthes)的“神话”概念在现代图像分析中的局限性与延展性。我们不再将图像视为单一的文本,而是将其置于一个动态的“场域”中进行考察。 特别地,我们引入了尼古拉斯·米尔佐夫(Nicholas Mirzoeff)的“观看”(seeing)与“凝视”(looking)的区别,强调了观看行为的主动性和政治性。图像的生产环境(Context of Production)、流通环境(Context of Circulation)以及接受环境(Context of Reception)被视为同等重要的分析维度。我们探讨了“视觉转折”(Visual Turn)对人类学和社会学研究范式的颠覆性影响,并提出了一个用于分析当代数字图像的“多模态关联模型”(Multimodal Correlation Model),该模型关注文本、声音与图像在媒介融合中的相互作用。 第二部分:媒介的身体——数字时代的视觉感知 随着屏幕技术的发展,图像的物质性正在消解,取而代之的是一种流动的、可被算法操纵的“光点聚合体”。本部分深入探讨了数字影像的独特属性,例如其无限的可复制性、易逝性以及其在算法推荐系统中的“能见度”问题。 我们详细分析了“超真实”(Hyperreality)的视觉表现形式,特别是在虚拟现实(VR)和增强现实(AR)环境下的体验。图像不再需要模仿现实,它们可以直接创造出比现实更具说服力的感知体验。书中引用了大量对流媒体界面、电子游戏视觉设计以及深度伪造(Deepfake)技术的案例研究,揭示了技术如何重塑我们的“在场感”和“真实感”。同时,本章对“屏幕凝视”(Screen Gazing)的生理与心理效应进行了审慎的考察,探讨了持续的、碎片化的视觉输入如何影响我们的注意力广度与深度思考能力。 第三部分:权力的透镜——图像中的意识形态与抵抗 视觉从来都是权力的工具。从早期的国家宣传海报到当代的品牌形象塑造,图像被用来确立、巩固或挑战既有的社会等级。本部分的核心在于揭示隐藏在精美视觉设计之下的意识形态编码。 我们对广告中的性别刻板印象、新闻图像中的“他者化”叙事进行了系统的案例剖析。书中特别关注了“观看的政治”(Politics of Seeing),探讨了谁有权观看,以及何种图像被允许进入公共视野。例如,对全球救援组织图像的分析,揭示了“同情疲劳”(Compassion Fatigue)的视觉诱因;对历史纪念碑图像的重访,则探讨了后殖民语境下对官方历史叙事的视觉颠覆。此外,本章也关注了“视觉抵抗”的力量,研究了亚文化群体如何通过挪用、戏仿和解构主流图像来构建边缘身份,实现无声的政治表达。 第四部分:未来的图像学——数据的可视化与伦理困境 展望未来,随着人工智能生成图像(AIGC)的爆发,图像的创造主体性面临根本性的挑战。本部分将焦点投向了数据驱动的视觉表达——信息图表、复杂系统模型的可视化,以及AI艺术的崛起。 我们探讨了“算法美学”的形成过程,以及当图像不再需要“人手”参与时,图像的“原创性”和“作者身份”该如何界定。书中对数据可视化的伦理问题进行了深入的辩论:数据选择和可视化方式如何无意中产生误导性的结论?如何设计出既美观又忠实于数据的“诚实图表”?最后,本书以对“非人类能动性”的讨论收尾,思考在未来的视觉生态中,人类与机器共同创造的图像,将如何重塑我们对“美”、“真”和“意义”的理解。 结语: 《符号的低语》并非提供一套简单的图像解读“钥匙”,而是一套锐利的“手术刀”,邀请读者以批判的眼光重新审视我们周遭流动的视觉海洋。它适合所有对传播学、艺术史、媒体研究、社会学以及设计理论抱有深厚兴趣的研究者、学生和专业人士。阅读本书,意味着主动从被动接受图像的消费者,转变为积极构建意义的解读者。 --- 目标读者画像延伸: 本书的读者群体普遍具备较高的学术素养,关注理论前沿,对符号学的经典文本(如皮尔斯、本雅明、福柯的视觉相关论述)有初步了解,渴望将理论应用于分析当前瞬息万变的媒介现象。他们对网络迷因的深层社会根源、电影蒙太奇的心理效应以及当代艺术装置中的空间政治等议题抱有浓厚的求知欲。他们寻求的是一种深入、扎实、不回避复杂性的理论探讨,而非轻松的普及读物。

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