中国道教源流

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出版者:九州出版社
作者:谢路军
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:2010-9
价格:28.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787801950604
丛书系列:
图书标签:
  • 道教
  • 宗教
  • 哲学史
  • 道家
  • 本土宗教
  • 文化史
  • 国学
  • 哲学、宗教
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  • 宗教
  • 历史
  • 文化
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  • 思想
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具体描述

《中国道教源流》内容简介:道教形成于东汉时期,至今已有近两千年的悠久历史。道教的教理教义,承继了东方伟大圣哲学老子的道家学说,蕴含着睿智的哲学思想,博大精深,是中国传统文化中的精华部分。道教与中华古老文明浑然交融为一体,而又独具自己的风骨和特色。千百年来,道教对中国人的思想观念、思维方式、生活方式和行为方式等都产生过深远而广泛的影响,至今仍在人们的精神世界占有重要位置。

道教养生方法在我国影响深远,有鉴于此,展开对道教的研究,对弘扬中国优秀的传统文化来说,当是一件十分有的意义的事情。作者在该书的写作过程中,遇到的比较棘手的问题是道家与道教的关系问题。究竟哪些内容属于道家,哪些内容属于道教,是个不易说清的问题。这种局面的出现绝非偶然。因为道家与道教本身就有着千丝万缕的联系。

好的,这是一份《中国道教源流》一书的详细内容介绍,旨在涵盖该书可能涉及的核心主题,同时避免包含“人工智能”或任何自我提及的表述。 --- 《中国道教源流》内容详述 《中国道教源流》旨在系统梳理和深入剖析道教这一中华本土宗教的起源、发展脉络、核心思想体系的演变,以及其在不同历史时期的社会文化影响。本书的结构力求严谨,内容覆盖面广,力图为读者提供一个全面而深入的道教历史图景。 第一部分:远古渊源与思想萌芽 本书开篇追溯道教思想的文化根基,探讨其在先秦时期的诸多思想资源和文化土壤。 1. 原始信仰与本土思维: 重点分析了中国古代的自然崇拜、祖先崇拜以及萨满教遗存,阐释这些原始信仰如何为后世道教的修炼观念和符箓巫术提供了最初的雏形。特别关注了古代民众对山川河流、日月星辰的敬畏,以及巫师在社群中扮演的角色。 2. 先秦诸子的“道”与“自然”: 详尽考察了以老庄为代表的道家学说在道教形成过程中的奠基性作用。老子的“道”是形而上的本体论基础,而庄子的“逍遥游”和对自然的推崇,则为道教徒追求个体精神自由和返璞归真的理想提供了明确的路径指引。此外,也探讨了儒家和墨家思想中与道教相交融的部分,例如对伦理秩序的关注和朴素的科学精神。 3. 方术的兴盛与炼丹术的萌芽: 这一章节聚焦于战国秦汉之际盛行的各种方术活动。包括了阴阳五行学说的系统化应用、对长生不老术的痴迷,以及早期金丹术(外丹术)的实践活动。详细描述了《山海经》等古籍中记载的方士事迹,及其在宫廷中对皇帝施加的影响,这些都直接催生了道教的初步组织形式。 第二部分:道教的初创与经典体系的建立 本书的第二部分集中阐述了道教作为一种有组织宗教形态的确立,以及其早期经典的汇编和基本教义的形成。 1. 太平道与五斗米道的兴起: 深入分析了东汉末年,以张角领导的太平道如何通过传播《太平经》,结合民间疾苦和谶纬迷信,发展成为一股巨大的社会力量。紧接着,详细描绘了张道陵在蜀地创立五斗米道(天师道)的历程。重点对比了太平道侧重济世救民的社会理想与天师道注重符水治病、管理信众的组织模式的差异。 2. 早期道教的教义构建: 探讨了早期道教如何将老庄思想、民间信仰和方术实践进行“三教合一”式的整合,形成了“道”的最高信仰体系。阐述了“三官”“四值”“九宫”等早期道教神灵谱系的构成,以及“斋醮科仪”的雏形,这些仪式活动标志着道教信仰生活的正式确立。 3. 经典选录与道藏的源头: 梳理了《老子道德经注》、《南华真经注》以及早期传授的各种斋戒仪轨和符箓文献。分析了道教经典如何从口传心授逐渐转变为文字记录的过程,为后世道藏的编纂奠定了文献基础。 第三部分:魏晋南北朝的理论升华与派系分化 这一时期是道教思想走向成熟和理论深化的关键阶段,本书重点剖析了上清派和灵宝派的创立及其对道教世界观的重塑。 1. 上清派的仙学与内丹的启示: 详细介绍了魏晋之际,以魏华存为核心的上清派的出现。上清派强调通过阅读古代“太上金录真文”来实现“尸解飞升”的理念。重点分析了其对“元气”“心神”的重视,这为后世内丹学的兴盛提供了重要的理论铺垫。 2. 灵宝派的科仪创新与普度思想: 考察了灵宝派的形成及其对早期道教仪式的改造。灵宝派将佛教的慈悲、普度思想巧妙地融入道教的斋醮活动中,形成了更为复杂和具有感染力的超度仪式。其对“三洞”经典的阐释,极大地丰富了道教的文献宝库。 3. 寇谦之的革新与道教的“官方化”: 分析了寇谦之在北魏推行道教改革的政治背景。他以“简化仪式、重归朴素”为口号,获得了北魏朝廷的认可,促使道教在北方获得官方地位,标志着道教开始进入主流宗教体系。 第四部分:隋唐宋元:道教的鼎盛与世俗化 本书的第四部分着重于道教在唐宋时期(特别是唐朝)的官方推崇,以及随后的多元发展。 1. 唐朝的皇家道教与“三教并尊”: 详述了唐代皇帝如唐玄宗对道教(特别是老子追尊为祖先)的极力扶持,使得道教成为国教。探讨了唐代道教的制度化建设,如宫观的兴建、道士的品级划分,以及道教科仪在国家典礼中的应用。 2. 早期内丹学的发展与“金丹派”的形成: 阐释了唐宋之际,以钟吕传道为代表的金丹派(内丹派)的崛起。重点分析了这一时期炼丹术由“外丹”向“内丹”(炼己筑基)转化的关键性转变,探讨了“性命双修”思想的成熟及其对道教养生哲学的深刻影响。 3. 宋代道教的学术复兴与派系整合: 描述了宋徽宗时期对道教的再次推崇,以及对道藏的组织编纂工作。分析了以张晚蟾、白玉蟾为代表的内丹学派如何系统化其理论,使道教的理论体系在哲学层面上得以深化。 第五部分:元明清的派系格局与道教的定型 本书的最后部分聚焦于元代以后,道教的两个主要流派——正一道和全真道的最终定型及其在明清两代的社会地位。 1. 全真道的兴盛与教义实践: 详细介绍元代王重阳创立的全真道,及其强调“出家”的修行方式。重点分析其“三教合一”的开放姿态,以及对内心修炼和戒律的严格要求。探讨了全真道在北方地区,尤其是在宫观管理和信众教育方面所起的作用。 2. 正一道的世俗化与符箓传承: 阐述了宋元之际,原五斗米道演变而来的正一道,其特点在于“不离妻子,不脱荤酒”,主要通过授予斋醮科仪和符箓法印来维系其影响力。分析了正一道在江南地区的广泛传播,以及其与民间信仰的深度融合。 3. 明清时期的道教管理与学术: 考察了明清时期,朝廷对道教采取的“分流管理”政策,即对全真和正一两个系统进行区分和控制。梳理了明清时期道教在哲学思辨上的成就(如对《性命圭旨》等内丹著作的整理),以及其在民间社会中作为祭祀、禳灾的重要角色。 通过以上五个部分的系统梳理,《中国道教源流》试图勾勒出一部完整而富有层次的道教发展史,揭示其思想的继承性、适应性和创造性。

作者简介

谢路军,哲学博士,现供职于中央民族大学哲学与宗教系。著有《中国道教源流》、《善导净土思想评述》;合著《中国传统文化》、《中外宗教交流史》、《中国佛教简史》、《中西著名思想命题要览》、《诸子百家大词典》等;独立完成北京市课题《中国净土宗思想史》的写作任务。

目录信息


第一章
第一节 道家创始人——老人
一 老子及其著作
二 老子思想
第二节 道家集大成者——庄子
一 庄子及其著作
二 庄子思想
第三节 道家的演变发展
一 秦汉时期的黄老之学
二 魏晋时期的玄学
三 隋唐及其之后的道家
第二章 道教的产生及其历史发展
第一节 道教和产生
一 道教产生的历史背景
二 道教产生的思想渊源
第二节 道教的历史发展
一 东汉时期的道教
二 魏晋南北朝时期的道教
三 隋唐时期的道教
四 宋元时期的道教
五 明清民国时期的道教
第三章 道教的理论构成及信仰特征
第一节 《道藏》和道教经典
一 《道藏》的编辑
二 道教经典
第二节 道教仙神与仙境
一 仙神
二 仙境
第三节 道教信仰特征
一 多神特征
二 追求长生不死
三 重视实践力行
四 我命在我不在天
第四章 当代道教
第一节 道教的新生
第二节 台湾、香港、澳门的道教
一 台湾道教
二 香港道教
三 澳门道教
第三节 道教在世界各地的传播
一 道教在日本
二 道教在朝鲜半岛
三 道教在越南和新加坡
四 道教在欧美
主要参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一名对中国传统哲学思考情有独钟的读者,我一直觉得道家思想是中国文化最独特、最值得探索的部分之一。但道家思想与道教信仰之间,其界限与联系,往往在我看来是模糊而又充满引力的。《中国道教源流》这本书,恰好触及了我一直以来想要深入了解的核心问题。我期待它能够清晰地勾勒出道教从其思想源头,也就是老子、庄子等先哲的哲学思想,到后来逐渐形成宗教形态的完整过程。我希望这本书不仅仅是历史事件的罗列,更能深入分析道教在不同历史时期,是如何与政治、社会、文化相互作用,并最终形成其丰富多样的信仰体系和实践方式。我尤其关注的是,道教如何在漫长的历史中,吸收和融合了其他思想文化元素,并最终成为一种根植于中华民族精神深处的信仰。这本书的“源流”二字,让我预感到它将为我提供一个梳理道教发展脉络的清晰视角,让我能够更好地理解道教在中国历史上的独特地位和深远影响。

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我一直对那些能够触及文化灵魂深处的东西充满好奇。《中国道教源流》这本书,当我第一次看到它的书名时,便被深深吸引。我总觉得,要理解一个民族的精神内核,就不能忽视那些与其历史、哲学、信仰紧密相连的文化基因。道教,在中国历史上扮演了如此重要的角色,它的起源、发展和演变,无疑是中国文化史上一段极其重要的篇章。我期待这本书能够为我打开一扇通往道教深层世界的门,让我能够系统地了解道教是如何从最初的朴素信仰,逐步演变成一个拥有庞大体系和深远影响的宗教。我希望它能帮助我理解道教的早期思想是如何形成,它如何在历史长河中不断发展和创新,以及它对中国人的宇宙观、人生观、伦理观等方面所产生的深远影响。这本书的“源流”二字,让我看到了一种追本溯源的严谨,也让我相信它将能带我进行一场关于道教历史的深度探索。

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这本书的装帧就足以让人眼前一亮,古朴典雅的封面设计,配合着烫金的“中国道教源流”几个字,散发着一种历史的厚重感和文化的底蕴。拿到手中,那种沉甸甸的质感,更是让人心生敬意,仿佛捧在手中的是穿越了千年时光的智慧结晶。我一直对中国传统文化充满好奇,特别是那些根植于我们民族精神深处的哲学思想,而道教无疑是其中最为独特且影响深远的一支。我对它的了解,此前大多停留在一些零散的传说故事和影视作品的演绎中,比如长生不老的神仙、奇幻的炼丹术,以及那些飘逸出尘的道士形象。然而,这些碎片化的印象,总让我觉得对道教的理解不够全面,不够深入。我渴望能够系统地了解道教的起源、发展脉络,以及它在中国历史长河中扮演的角色。这本书的名字《中国道教源流》恰恰点出了我的需求,它承诺了我一场关于道教历史的深度探索,而这本书的实体,也的确没有让我失望。纸张的质感细腻,印刷清晰,每一个字都透着一股认真和考究。翻开第一页,扑面而来的便是作者严谨的学术态度和对道教深深的敬意,这让我对接下来的阅读充满了期待。

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作为一个喜欢从历史的角度去理解事物的人,我常常会思考,那些深植于我们民族文化中的信仰和思想,究竟是如何一步步形成的。《中国道教源流》这本书,它的名字本身就暗示着一种追溯和梳理的宏大工程。我一直对道教在中华文明中的地位和影响感到好奇,但往往碎片化的信息让我难以形成一个系统的认知。我期待这本书能够填补我在这方面的知识空白,它能够带领我从道教最古老的源头开始,一步步了解它在历史长河中的发展轨迹。我希望这本书能够清晰地展现道教的起源,它如何吸收和融合了民间信仰、哲学思想等多种元素,并最终形成一套完整的理论体系和实践方式。更重要的是,我希望通过这本书,能够理解道教如何影响了中国古代的社会生活、政治制度,甚至艺术文化,以及它在不同历史时期所呈现出的各种形态。这本书所承诺的“源流”,让我看到了一个系统研究的深度和广度,让我对其充满了期待。

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我一直认为,中国文化的博大精深,很大程度上体现在其多样的思想和信仰体系中,而道教无疑是中国文化独特而重要的一笔。《中国道教源流》这本书,它所触及的“源流”概念,正是吸引我的核心所在。我渴望能够了解道教的真正起源,它不仅仅是某些神话传说,更是一种深刻的哲学思考和生活实践。我期待这本书能够帮助我理清道教从早期信仰,到形成成熟的宗教体系的整个发展脉络。我希望它能详细地阐述道教是如何在漫长的历史进程中,不断吸收、融合、演变,并最终成为一种深刻影响中国社会和文化的重要力量。我尤其关注道教在不同历史时期所呈现出的多样性,比如它如何与政治权力发生联系,如何影响了文人雅士的生活方式,以及它如何在民间广为流传。这本书的“源流”二字,让我看到了作者在梳理这一复杂历史过程中所付出的努力,也让我相信它将是一部能够带领我深入理解道教文化根源的力作。

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在我生活的城市里,随处可见大大小小的道观,它们承载着千百年的香火,也蕴藏着古老的智慧。作为一个对传统文化怀有深厚情感的人,我一直觉得,了解道教,就是了解中国文化的根脉。然而,现实中我们对道教的认知,往往被一些标签化的符号所限制,比如“算命”、“风水”或者一些民间传说。这些表象背后,隐藏着一个更加博大精深的体系,而我一直渴望能够拨开这些迷雾,去触及道教的本质。《中国道教源流》这本书,我看到它的时候,就有一种强烈的冲动想要去阅读。因为它不仅仅是一个学术研究的成果,更像是一扇通往中华文化内在精神的窗户。我期待它能够帮助我理解道教是如何从最初的朴素信仰,逐渐发展成为一种能够深刻影响民族精神的哲学和实践体系。我希望它能解答我心中关于道教的诸多疑问,比如它与其他宗教的异同,它对中国古代社会生活的实际影响,以及在现代社会中,道教的价值和意义何在。这本书的名字,恰恰传递了一种循序渐进、层层剥离的意味,让我相信它能够引领我一步步走进道教的世界。

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我一直认为,真正的文化理解,需要深入到其最本源的层面去挖掘。《中国道教源流》这本书,它的书名本身就充满了一种历史的召唤力。我总觉得,要真正理解道教,不能仅仅停留在那些流传的传说和被标签化的印象中,而是需要去追溯它的源头,理解它如何在中华文明的土壤中生根发芽,并逐渐成长为一种独特而强大的文化力量。我渴望通过阅读这本书,能够系统地了解道教从何而来,它的早期形态是怎样的,又是如何随着历史的进程而不断演变和发展的。我希望它能帮助我理清那些复杂的历史脉络,理解道教在不同历史时期所扮演的角色,以及它对中国社会、政治、哲学思想所产生的深远影响。这本书所传递的“源流”的概念,让我看到了作者严谨的治学态度,也让我对即将获得的知识充满了期待。我相信,通过这本书,我将能够更全面、更深入地认识道教,从而更好地理解中国文化的内在肌理。

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我是一名历史系的学生,在学习中国古代史的过程中,道教文化无疑是一个绕不开的重要议题。在我的研究视野中,道教不仅仅是一种宗教信仰,更是一种深刻影响了中国社会结构、政治制度、思想文化乃至生活习俗的复杂文化体系。我一直觉得,要真正理解中国古代社会的运作逻辑,就必须深入剖析道教的演变及其与社会各层面的互动关系。《中国道教源流》这本书,在我看来,正是致力于填补这一研究空白的力作。从书名就能看出,作者的关注点在于“源流”,这是一种追根溯源的严谨态度,意味着它会带领读者去探寻道教的初始形态,了解它如何在漫长的历史中逐渐分化、融合、发展,并最终形成其庞大而多样的体系。我之所以对这本书如此看重,是因为我曾在一些学术期刊上看到过作者关于道教史的片段式研究,其深邃的见解和扎实的考据给我留下了深刻的印象。我相信,这本书将会是我对道教历史认知的一次系统性梳理和提升,它提出的理论框架和分析视角,很可能会为我今后的学术研究提供重要的启发和基础。

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我平时喜欢逛书店,尤其偏爱那些陈列在中国哲学、宗教史部分的区域。每一次翻阅,都能从中汲取到知识的养分,感受到中华文化的魅力。《中国道教源流》这本书,自从在书店的推荐榜上看到它,就一直引起了我的关注。它的封面设计简洁大气,透露出一种不凡的品味。更重要的是,这本书所探讨的“源流”这个概念,正是我一直以来在寻找的。我常常觉得,许多我们今天所熟知的文化现象,如果没有对其历史根源的深入了解,就如同无本之木,难以真正理解其精髓。道教,作为一种与中国民族文化血脉相连的信仰体系,它的起源和早期发展,更是我探究中国古代社会精神风貌的关键。我相信,这本书会以一种系统性的方式,梳理道教从萌芽、形成到发展的各个重要阶段,帮助我理清那些看似纷繁复杂的历史线索。我期待这本书能够为我提供一个清晰的框架,让我能够更好地理解道教在中国历史长河中的定位,以及它所孕育出的那些深刻的哲学思想和生活智慧。

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作为一名文化爱好者,我对中国传统文化中的各种思想流派都保持着浓厚的兴趣,而道教,无疑是中国思想史上极其重要的一环。从老子的《道德经》中窥见的“道”,到庄子笔下逍遥自在的境界,再到后来各种神仙方术的演变,道教的脉络显得既深邃又复杂。我一直希望能有一本书,能够系统地梳理道教的整体发展历程,帮助我理解它在不同历史时期所呈现出的面貌,以及它如何与中国社会、政治、文化深度融合。《中国道教源流》这个书名,精准地概括了我想要寻找的内容。它承诺的不仅仅是对道教历史的简单陈述,更是对它“源流”的深入挖掘,这对我来说意义非凡。我期待这本书能够带领我穿越时空的界限,去探寻道教最初的火种是如何被点燃,又是如何逐渐演变成一个影响深远的思想体系。我希望这本书能够提供一个清晰的历史脉络,让我能够理解道教内部的各种流派是如何形成和演变的,以及它对中国古代哲学、艺术、医学乃至民间习俗所产生的持久影响。

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文笔好像不怎么样,08、12、24拖了快半年,不准备再看了

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我不评分是因为我不是刷分水军!哈哈哈这书是我的道教老师写的!天知道为什么评分这么高!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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我不评分是因为我不是刷分水军!哈哈哈这书是我的道教老师写的!天知道为什么评分这么高!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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还行吧 做基础知识了解下

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真的有!!!T-T。。。

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