道教科仪概览

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出版者:宗教文化出版社
作者:任宗权
出品人:
页数:449
译者:
出版时间:2006-12
价格:35.0
装帧:平装
isbn号码:9787801238245
丛书系列:
图书标签:
  • 道教
  • 宗教
  • 工具书
  • 历史
  • 中国
  • 没有深度的人就像我这样
  • 五星
  • 非小说
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具体描述

《道教科仪概览》描述了一百多个道教科仪的程序和内容,看着这些程序描述,脑海里浮现出一个个道教科仪的生动画面,透过这些画面,不禁为眼前这一经历了几千年继承下来的传统文化而赞叹。《道教科仪概览》一书的出版,不仅充实了相对薄弱的道教“动态”文化的研究项目,道士在自身文化的研究上有如此出色的表现。

仙风道骨:中国传统道教仪轨与实践探微 本书旨在为读者提供一份全面而深入的中国道教仪轨、法事活动及其哲学内涵的导览。 我们将穿越历史的长河,探寻道教从早期信仰形态到成熟宗教体系的发展轨迹,重点聚焦于其核心的科仪实践,即道教徒在不同场合下所遵循的、具有特定目的和象征意义的仪式流程。 第一部分:道教仪轨的理论基石与历史演变 本卷首先梳理了道教仪式的理论基础。道教的核心思想,如“道”的本体论、阴阳五行、天人合一的宇宙观,是理解所有科仪运作的先决条件。我们详细阐述了“斋醮”的概念——斋戒(精神与物质的洁净)与醮典(祭祀与祈祷的法事),这是道教仪式的两大支柱。 历史回顾部分,我们将考察道教仪式的源流。从汉代的黄老之学与太平道、五斗米道的影响,到魏晋南北朝时期上清、灵宝派对斋醮仪式的系统化构建,直至唐代全真道与正一道的鼎立。特别是对宋代以后道教“三洞”经典体系下,科仪仪轨如何被编纂成册、规范化的过程,进行了细致的梳理。这部分内容将清晰地展现出,道教仪式的形式并非一成不变,而是随着教派发展、地域差异以及社会需求而不断演进的活态传统。 第二部分:常见科仪的结构与象征解析 道教的科仪种类繁多,其复杂性和精妙性常常令人望而却步。本书力求拆解这些繁复的流程,使其结构清晰可见。我们将选取几种最具代表性的科仪进行深入剖析: 1. 祈福禳灾的“斋”科: 重点解析“小斋”与“斋醮”的区别与联系。这类仪式的核心目的在于净化环境、超度亡灵或祈求现世福祉。我们将详述“上表文”的文体结构——如何通过特定的语言和程式,与天庭神祇进行沟通,阐明其对符箓、印诀的运用要求。其中,对“净坛”仪式的描写尤为细致,揭示了道士在开始任何重大法事之前,如何通过特定的步罡和存想,建立一个神圣化的空间场域。 2. 度亡超荐的“醮”科: 超度亡灵是道教仪轨中最为人所熟知的部分。本书将详细描述“破地狱”和“升天”仪式的程序。这不仅仅是简单的诵经,更是一套复杂的“灵界导航系统”。我们将探讨其如何结合佛教的慈悲观念,形成了如《正一法坛 তোলার山斋仪》中对幽冥世界的描绘与救济路径。对不同层级的亡灵(如新亡、久滞、罪重者)所采用的差别化仪轨设计,也将在本章节中得到体现。 3. 内部修炼与传戒仪式: 对于道教内部的修炼者而言,传戒仪式是其生命历程中的重要里程碑。本书将介绍“高功授箓”的过程,这是一种授予道士特定法位和使用符箓权限的庄严仪式。我们关注的重点是其封闭性、对受箓者的道德要求以及仪式中对“师徒相传”伦理的强调。 第三部分:仪式的物质载体与艺术呈现 道教仪轨的完整性离不开其物质工具与艺术表现形式。 1. 法器与符箓的语汇: 我们将对道教法器进行分类介绍,包括法剑、法铃、木鱼、令牌等。每种法器的使用时机、所代表的神祇力量以及在仪轨中的功能都有明确的规定。符箓(或称“符”),作为道教“书写的神圣力量”,其绘制的规制、材质的选择、书写时的心神要求,以及在法事中用于“焚化”、“佩戴”或“镇压”的不同用途,将作为独立的章节进行深入探讨。 2. 音乐与步罡的身体实践: 道教仪轨中的音乐(如“雅乐”与“法曲”)并非背景音,而是构成仪式结构的关键要素。本书将分析其旋律、节奏与特定经文的对应关系。同时,对道士在坛场中进行的“步罡踏斗”的动作进行解读,阐明这些看似舞蹈的动作,实则是对宇宙星辰运行轨迹的模拟,是道士“役使神灵”的身体技术体现。 3. 道士的服饰与空间布局: 仪式的“场域”构建至关重要。我们将描述不同等阶道士在不同法事中所穿戴的法衣、冠巾的颜色和样式所蕴含的等级信息。同时,对斋坛的设置——如何根据仪式的目标,在有限的空间内摆放香炉、灯盏、供品,并绘制或悬挂神像与法图,以构建一个“天地交泰”的微观宇宙模型,进行详尽的图解说明。 结论:仪轨的当代意义与传承挑战 最后,本书将反思道教仪轨在当代社会中的延续与变迁。在现代化和世俗化的浪潮中,这些古老的仪式面临着知识断层、实践人才短缺等挑战。我们尝试探讨,如何在保持其核心精神与规范性的前提下,使这些丰富的文化遗产得以妥善保护与传承。 本书适合对象: 对中国宗教史、民俗学、人类学感兴趣的研究者。 希望系统了解道教信仰实践的普通读者。 参与或关注传统文化修复与研究的实践者。 本书力求以严谨的学术态度,结合详实的田野观察与文本解读,为读者勾勒出一幅宏大而精微的道教科仪全景图。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我是一位对中国传统艺术有着浓厚兴趣的艺术爱好者,一直以来,道教的科仪,特别是其在视觉和听觉上的表现形式,对我有着极大的吸引力。《道教科仪概览》这本书,为我提供了一个全新的视角来欣赏这些艺术。我最欣赏的是书中对道教科仪中“视觉艺术”的详细介绍。书中对道教法器、符咒、服饰、以及道场布置的描绘,都充满了艺术的想象力和精湛的工艺。例如,书中对“水陆画”的介绍,让我看到了道教绘画如何在宗教的语境下,将神话传说、历史故事与艺术创作相结合,创造出令人惊叹的视觉效果。我尤其喜欢书中对“道教音乐”的分析,它不仅介绍了各种科仪中使用的乐器和曲调,更重要的是,它阐释了这些音乐在营造神圣氛围、引导情绪变化中所起到的重要作用。它让我明白,那些悠扬的钟鼓声、低沉的唱诵,不仅仅是声音的组合,更是情感和精神的传递。这本书为我打开了一扇窗,让我能够从艺术的角度去理解和欣赏道教科仪的魅力,也让我对中国传统艺术的博大精深有了更深的认识。

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对于一个长期在海外生活的华人来说,重拾对中华传统文化的认知,是一个非常重要的课题。我一直希望能够找到一本能够清晰、系统地介绍中国传统文化中道教科仪的书籍,但苦于语言和内容的隔阂,一直未能如愿。《道教科仪概览》的出现,无疑为我带来了巨大的惊喜。这本书以其国际化的视野和严谨的学术态度,为我提供了一个全新的视角来理解道教科仪。我非常欣赏书中对于道教科仪与中国古代哲学思想之间联系的梳理。它清晰地阐释了阴阳五行、天人合一等道教的核心理念是如何体现在各种科仪之中的。例如,书中对于“祭祀”的解释,让我了解到,中国古代的祭祀文化,并非简单的祭拜,而是对宇宙秩序的尊重,以及对人类自身在宇宙中位置的思考。它让我明白,道教科仪中对自然的敬畏,以及对天地万物的感恩,与我们海外华人对于根源文化的追寻,有着内在的联系。此外,书中对于科仪中使用的各种法器、服饰的介绍,也让我对道教的物质文化有了更深入的了解。这些法器和服饰,不仅仅是仪式中的道具,更是承载着丰富的象征意义,体现了道教对于宇宙运行规律的理解。这本书不仅让我重新认识了道教科仪,更让我对中华文化的博大精深有了更深的体会。

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我是一名对中国传统文化中的“神秘主义”元素有着特别好奇的读者,一直以来,我都对那些关于“通灵”、“预测”、“驱邪”等仪式充满了兴趣。《道教科仪概览》这本书,为我提供了一个非常难得的深入了解这些神秘元素的平台。我最欣赏的是书中对“道教科仪中的神秘主义实践”的详细阐述。它并没有简单地将这些神秘元素视为迷信,而是从历史、文化、心理等多个角度进行分析。例如,书中对“占卜术”的介绍,让我了解到,古代的占卜不仅仅是对未来的预测,更是一种对宇宙规律的探索和对人生哲学的思考。它让我看到了占卜术背后所蕴含的逻辑和方法。此外,书中对“驱邪仪式”的介绍,也让我对古代社会人们对于“鬼神”的看法有了更深入的了解。它让我看到,在面对无法解释的现象时,人们是如何通过仪式来寻求心理的安慰和精神的寄托。这本书为我提供了一个非常客观、理性的视角来审视道教中的神秘主义元素,也让我对中国传统文化中的这些独特现象有了更深的认识。

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作为一名对中国传统文学有一定了解的读者,我一直对那些古老的文献和仪式中的诗词歌赋、骈文赋颂很感兴趣。《道教科仪概览》这本书,为我提供了一个从“科仪”这一角度来品味中国传统文学的绝佳机会。我最欣赏的是书中对“科仪中的文学表达”的深入分析。书中对各种科仪中使用的“经文”、“咒语”、“赞文”的解读,让我看到了道教文学独特的魅力。例如,书中对“招魂词”的分析,让我看到了道教文学如何通过精妙的语言,来表达对逝者的追思和对生命的敬畏。它让我明白,那些看似简单的咒语,实际上却蕴含着深厚的文学功底和深刻的情感表达。此外,书中对“拜表文”的介绍,也让我看到了道教文学如何将政治、伦理、宗教等多种元素融合在一起,形成一种独特的文体。这本书为我提供了一个全新的视角来欣赏中国传统文学,也让我对道教文学的独特风格和深厚底蕴有了更深的体会。

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作为一名在城市中长大的年轻人,我对道教科仪的了解,更多地来自于影视作品和一些零散的介绍,总觉得它们离我的生活有些遥远。直到我遇到了《道教科仪概览》,我才发现,原来这些古老的仪式,竟然如此贴近我们所处的时代,并且蕴含着深刻的人生智慧。《道教科仪概览》最吸引我的地方在于,它能够将那些看似晦涩难懂的道教科仪,用一种非常生活化的语言进行解读。书中并没有使用过多的专业术语,而是通过大量的实例和比喻,向我展示了科仪的运作方式和意义。我特别喜欢书中关于“祝祷”的部分,它详细介绍了在各种场合下,道士们如何通过祝祷来表达对天地神灵的敬意,以及如何通过祝祷来祈求平安、健康和幸福。这些祝祷的内容,虽然语言上有所不同,但其核心思想,比如对自然的感恩、对生命的珍视,却与我们现代人所追求的和谐与宁静有着异曲同工之妙。书中还对一些与科仪相关的道教音乐和舞蹈进行了介绍,让我看到了道教艺术的多样性,也了解到这些艺术形式在科仪中起到的重要作用。它让我明白,道教科仪并非仅仅是枯燥的仪式,而是一种集音乐、舞蹈、语言、象征于一体的综合性艺术表现。这本书就像一位耐心的老师,循循善诱地引导我走进道教科仪的世界,让我逐渐领略到其深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。

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我是一名对中国传统文化怀有深厚情感的普通人,一直以来,我总觉得道教的科仪是一种既神秘又充满魅力的存在。然而,市面上关于这方面的书籍,要么过于艰深,让非专业人士望而却步;要么过于浅显,无法满足我想要深入了解的愿望。幸运的是,我找到了《道教科仪概览》。这本书真正做到了“概览”二字,它以一种系统性的方式,为我展现了道教科仪的全貌。我最欣赏的一点是,它并没有局限于罗列各种仪式的名称和步骤,而是花费了大量的篇幅去解释科仪背后的哲学思想和文化内涵。例如,书中对于“符箓”的解释,不仅仅是关于绘制符文的技巧,更是深入探讨了符箓在道教中的象征意义,以及它们如何与道教的宇宙观、神仙信仰相结合。我特别喜欢书中关于“道场”的论述,它详细阐述了道场设立的目的、功能以及其中的各项布置,让我明白了为什么一个道场会有如此多的讲究,为什么每一个细节都蕴含着深意。此外,书中还对一些重要的道教节日和庆典中的科仪进行了介绍,比如春节的“拜表”、中元的“度人”,让我能够更具体地感受到道教仪式在不同场合下的应用。我尤其赞赏的是,作者在讲解过程中,始终保持着一种尊重和严谨的态度,既没有夸大其词,也没有贬低否定,而是以一种客观公正的态度,将道教科仪的魅力呈现出来。这本书让我对道教的认识不再停留在表面的符号和形式,而是能够触及到其内在的精神和文化精髓。

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我是一名对中国传统哲学有着深入研究的爱好者,一直以来,我对道教的“道”以及其所蕴含的宇宙观、人生观都非常感兴趣。《道教科仪概览》这本书,为我提供了一个绝佳的平台,让我能够从“科仪”这一独特的视角来理解道教的哲学思想。我最欣赏的是书中对“科仪与道教哲学的关联”的阐释。它不仅仅是简单地罗列科仪的流程,而是深入地剖析了科仪背后所蕴含的哲学思想。例如,书中对“炼丹术”的介绍,让我了解到,道教的炼丹并非仅仅是追求长生不老,更是一种通过物质的转化来体悟宇宙规律、提升精神境界的哲学实践。它让我明白,那些看似神秘的炼丹过程,实际上是对道教“道法自然”、“返璞归真”等哲学理念的生动演绎。此外,书中对“养生术”的介绍,也让我看到了道教科仪如何将哲学思想融入到日常生活中,指导人们如何通过调和身心来达到健康长寿。这本书为我提供了一个全新的维度来思考道教的哲学,也让我对中国传统哲学有了更深的理解。

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我是一位在宗教研究领域工作的学者,长期以来,我一直在寻找一本能够系统、全面地梳理道教科仪的著作。《道教科仪概览》的出版,无疑是我研究道路上的一大突破。这本书最令我称赞的是其学术上的严谨性和研究的深入性。作者在书中对各种道教科仪进行了详细的考证和梳理,不仅追溯了其历史渊源,还分析了其在不同历史时期和社会背景下的演变。我尤其欣赏书中对于“坛场”和“法事”的分类与解释。它将繁杂多样的道教科仪,按照其目的、功能和仪轨特点进行了清晰的划分,为我提供了一个系统性的研究框架。书中对于不同教派、不同地域的道教科仪的比较分析,也为我的研究提供了宝贵的参考资料。我特别关注书中关于“道教科仪与民间信仰的互动”的论述,它揭示了科仪在民间社会中所扮演的重要角色,以及其如何与民众的日常生活相结合。这本书不仅拓展了我对道教科仪的认识,也为我提供了大量可供深入研究的课题。我坚信,《道教科仪概览》将成为道教研究领域的重要参考文献。

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这是一本我一直期待入手的书。作为一名对道教仪轨有着浓厚兴趣的普通读者,我曾无数次在寺庙、道观的活动中,或是通过一些影像资料,接触到那些神秘而肃穆的仪式。然而,对于仪轨的深层含义、每一个动作、每一句咒语的由来和象征,我始终感觉隔着一层纱。我翻阅过不少相关的书籍,但往往要么过于学术化,充斥着我难以理解的理论术语,要么过于碎片化,仅仅罗列了一些仪式流程,缺乏系统性的梳理和深入的讲解。而《道教科仪概览》恰恰填补了这一空白。我特别欣赏它由浅入深的编排方式。初读之时,它便以一种平易近人的语言,为我勾勒出了道教仪轨的宏大图景,让我对整个体系有了初步的认识。书中没有故弄玄虚,而是扎实地从最基础的“清静经”、“道德经”等经典入手,阐释了道教信仰的核心理念,以及这些理念如何贯穿于各种科仪之中。它让我明白,那些看似繁复的动作和唱诵,并非单纯的表演,而是承载着对天地万物的敬畏、对自身修行的追求,以及对社稷安宁的祈愿。我尤其喜欢书中对一些基础科仪的详细介绍,比如“醮仪”、“斋醮”等,不仅列举了具体的仪式流程,更重要的是,它深入剖析了每个环节的象征意义。例如,开坛的动作象征着沟通天地,召请神灵;焚香的含义是表达敬意,传递心愿;念诵的咒语则蕴含着调和阴阳、祛病延年、祈福消灾等多种功效。书中还穿插了许多历史典故和民间传说,让这些抽象的仪式变得生动有趣,易于理解。总而言之,这本书为我打开了一扇认识道教仪轨的大门,让我能够以一种更为清晰、深刻的方式去感知和理解这古老而充满智慧的文化。

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我是一名对中国历史特别是中国古代社会生活有着浓厚兴趣的爱好者,一直以来,我都对那些已经消失在历史长河中的生活细节感到好奇。《道教科仪概览》这本书,为我提供了一个了解中国古代社会生活的重要窗口。我最欣赏的是书中对“道教科仪在社会生活中的作用”的阐述。它不仅仅是在宗教场合下进行的仪式,更是深深地融入到中国古代社会的方方面面。例如,书中对“祈福仪式”的介绍,让我了解到,在古代,人们遇到婚丧嫁娶、生辰寿庆等人生大事时,都会举行各种科仪来祈求神灵的保佑和祝福。它让我看到了科仪如何成为连接人与神、连接个人与社会的重要纽带。此外,书中对“驱邪仪式”的介绍,也让我对古代社会人们的信仰观念有了更深入的了解。它让我看到了人们在面对未知和恐惧时,如何通过仪式来寻求心理的慰藉和精神的支撑。这本书让我能够从更宏观的角度来审视道教科仪,也让我对中国古代社会的文化和社会结构有了更深的认识。

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资料类的书,其他的书很少见。

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再版了,出版社没换,内容貌似没换,封面肯定换了,以上

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资料类的书,其他的书很少见。

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教内视角。

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教内视角。

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