该书是亚太所所长张蕴岭教授主持的中国社会科学院区域合作中心设立的研究课题“东亚合作的思想文化基础”的最终研究成果。
作为学术界第一部从思想文化角度探讨东亚合作进程及其前景的专门著述,《东亚合作的文化成因》一书系统、深入地探讨了东亚文化圈的形成、解体和再生的过程,揭示了东亚文化圈和东亚经济圈之间的内在联系以及二战后思想文化因素对东亚经济地区化以及东亚合作的积极作用和局限性,并对21世纪东亚文化复兴的意义、内容以及和东亚共同体的形成进行了概括、展望和预测。
全书共十章:绪章 东亚合作的文化基础与指导理念;第一章 生活文化与筷子文化圈 ;第二章 语言文字与汉字文化圈;第三章 宗教信仰与儒教文化圈 ;第四章 古代中国的华夷秩序论;第五章 近代日本的“亚洲主义” ;第六章 现代东亚的经济合作构想;第七章 现代性的扩展与文化共性的增强;第八章 东亚区域意识的形成;第九章 东亚文化复兴。
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我一直对东亚区域的历史文化交流非常感兴趣,总觉得在这片土地上,虽然语言、习俗各不相同,但总有一种看不见的线将它们紧密地联系在一起。这本书的出现,让我看到了深入探究这种联系的希望。我非常想知道,作者是如何界定“东亚”这个概念的,它是否仅仅是地理上的划分,还是包含了一种更深层次的文化认同?书中是否会探讨,在现代全球化的浪潮下,东亚各国如何在保持自身文化独特性的同时,又能够有效合作,共同应对挑战?我尤其关注那些能够体现文化“软实力”在区域合作中扮演重要角色的论述。
评分读完这本书,我感觉自己仿佛在东亚这片土地上进行了一次穿越时空的深度旅行。作者并没有简单地罗列历史事件,而是深入剖析了那些隐藏在合作现象背后的深层文化动因。我尤其对其中关于“和”文化的讨论印象深刻。在中国传统文化中,“和”的概念不仅仅是和平共处,更是一种相互尊重、求同存异的哲学智慧。作者是如何将这种抽象的哲学观念,具象化地呈现在东亚各国之间的互动模式中的,这一点让我非常好奇。书中是否详细阐述了各个国家在接受和理解“和”文化时所展现出的差异性,以及这些差异如何在实际合作中得到调和与发展的?我期待看到作者能用鲜活的案例来支撑他的观点,而非仅仅停留在理论层面。
评分这本书的理论框架给我留下了深刻的印象。作者似乎运用了一种跨学科的研究方法,将历史学、社会学、人类学甚至心理学等多个领域的知识融会贯通。我特别期待能看到书中对于“文化基因”这一概念的细致解读。它究竟是指哪些特定的文化元素,又是如何通过代代相传,潜移默化地影响着东亚各国人民的思维方式和行为模式的?书中是否会提供一些具体的例证,来证明这些“文化基因”是如何在不同国家之间产生共鸣,从而促成合作的?例如,在处理国际争端时,东亚国家是否会受到某种共同的文化价值观的影响,而采取与西方国家截然不同的策略?
评分这本书的封面设计就深深吸引了我,那是一种低饱和度的蓝色调,配以抽象化的山峦和河流纹样,隐约透露出一种古老而又宁静的东方韵味。拿到手里,沉甸甸的质感也表明了其内容的厚重。翻开目录,我被其中一个个章节的标题所吸引,诸如“漢字圈的文化基因”、“儒家思想的辐射与变奏”、“佛教东传的深层影响”、“茶马古道的文化交融”等等。这些标题不仅仅是学术的术语堆砌,更像是一扇扇窗户,让我窥见了背后庞杂而精妙的文化景观。我特别期待能在这本书中找到关于这些文化元素如何在东亚地区产生共鸣,又如何在历史的长河中不断演变,最终促成一种特殊的合作模式的论述。
评分我原本以为关于“东亚合作”的书籍,大多会聚焦于经济、政治层面的分析,而这本书的视角则完全不同,它将重点放在了“文化成因”上,这让我眼前一亮。我非常好奇,作者是如何从文化层面出发,来解释东亚地区之所以能够形成某种程度的合作,而不是长期的对抗或孤立。书中是否会深入探讨,在历史进程中,哪些文化观念或价值体系,扮演了促进合作的角色?例如,是否会对儒家思想在东亚地区的影响力进行细致的分析,探讨其关于等级秩序、家庭伦理、教育重视等观念,是如何渗透到国家治理和社会交往中,并间接影响了区域合作的?
评分这本书的论述逻辑让我倍感振奋。我一直认为,要理解一个区域的合作模式,必须深入挖掘其背后深层的文化根源。作者似乎正是抓住了这一点,并试图通过文化层面的分析,来揭示东亚合作的独特之处。我非常期待书中关于“文化互鉴”的探讨。在漫长的历史中,东亚各国之间无疑经历了大量的文化交流与融合,这种互鉴的过程,是如何塑造了各国人民的文化认同,又是如何为日后的合作奠定基础的?书中是否会引用具体的历史事件或文化交流的案例,来展现这种互鉴的积极作用?
评分读完这本书,我感觉自己对东亚的历史文化有了更深刻的理解。作者并没有简单地将文化视为合作的背景,而是将其视为合作的驱动力。我非常想知道,书中是如何分析不同国家在文化传承过程中所形成的独特价值观,以及这些价值观又是如何影响了它们在区域合作中的选择和立场。例如,是否会对“集体主义”与“个人主义”在东亚不同国家的表现进行对比分析,并探讨这种差异如何体现在其对外合作的策略中?我期待看到作者能够提供一些具体的案例,来证明文化因素在东亚合作中的实际作用。
评分这本书给我最大的惊喜在于,它将“文化”这样一个看似抽象的概念,与“东亚合作”这样一个具体的现实问题紧密地联系起来。我非常好奇,作者是如何运用严谨的学术方法,来论证文化因素在东亚合作中的决定性作用的。书中是否会探讨,在现代全球化背景下,东亚各国如何通过文化交流,来增进相互理解,减少误解与摩擦,从而为更深层次的合作创造有利条件?我尤其关注书中是否会对“民族精神”或“国家性格”等概念进行探讨,以及这些概念是如何在文化层面影响了东亚各国在国际舞台上的行为方式。
评分这本书的视角独树一帜,它将目光投向了东亚合作的文化深层原因,这让我感到耳目一新。我非常好奇,作者是如何从文化角度出发,来解释东亚国家之间之所以能够建立和发展合作关系的。书中是否会探讨,在漫长的历史发展过程中,东亚地区是否存在一些共通的文化价值,例如对和谐的追求、对家庭的重视、对教育的推崇等等,而这些共通的价值又是如何为区域合作提供了文化基础?我尤其期待书中对于“儒家文明圈”的论述,以及它在塑造东亚地区社会结构和政治文化方面所扮演的重要角色。
评分我一直对东亚各国之间复杂的历史关系感到着迷,也一直试图寻找一种更深层次的解释,来理解为何在经历了诸多冲突之后,这些国家又能够寻求合作。这本书的出现,无疑提供了一个全新的视角。我非常想知道,作者是如何界定“文化成因”的,它是否包含了宗教、哲学、艺术、语言等多个方面?书中是否会深入探讨,在这些文化因素中,有哪些是共同的,有哪些是存在差异的,而这些共同与差异又是如何影响了东亚合作的进程?我尤其期待看到作者对于“汉字文化圈”的论述,以及它在促进区域内信息传播与文化认同方面所扮演的角色。
评分在民族视野下谈区域合作的国关学者。
评分作者的很多观点相互矛盾;看似很新颖的标题下的内容又回归了新闻联播式的语言,本质上还是“中国我最大”的思想的萦绕,说要合作,其实还是YY。
评分作者的很多观点相互矛盾;看似很新颖的标题下的内容又回归了新闻联播式的语言,本质上还是“中国我最大”的思想的萦绕,说要合作,其实还是YY。
评分在民族视野下谈区域合作的国关学者。
评分体制内的语言,看来要跳出框框没那么容易。
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