具体描述
这套丛书是我国跨世纪的、规模最大的中国传统思想文化研究工程。国家主席江泽民为该套丛书题词：“总结与继承民族优秀传统文化，繁荣和发展社会主义精神文明。”这套丛书根据毛泽东同志“从孔夫子到孙中山”我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”的指示精神，选取中国历史最有影响、最有代表性的人物270余人作为传主，出版200部。有哲学思想家、政治思想家、科学思想家、文艺思想家、宗教思想家等。丛书“评”和“传”相结合，实事求是地在不同层面上生动展示出不同时期、不同领域中有代表性人物的思想活力和创造性业绩，以微见著，由具体到一般地勾勒出“从孔夫子到孙中山”的中国传统思想文化的总体面貌，揭示其积极因素和消极因素，批判与继承相结合，古为今用，为实现继往开来，促进我国的社会主义物质建设和精神文明建设，提供借鉴，做出贡献。
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目录信息
读后感
范缜少孤贫而好学，十多岁时拜名儒沛国刘瓛为师，在其门下数年，布衣草鞋，徒行于路，在车马贵游的 范缜 同学面前，毫无愧色。范缜学成后，博通经术，尤精“三礼”（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）。性质直，好危言高论。仕齐为宁蛮主簿，后迁尚书殿中郎，永明中，曾出使北魏...
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评分范缜少孤贫而好学，十多岁时拜名儒沛国刘瓛为师，在其门下数年，布衣草鞋，徒行于路，在车马贵游的 范缜 同学面前，毫无愧色。范缜学成后，博通经术，尤精“三礼”（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）。性质直，好危言高论。仕齐为宁蛮主簿，后迁尚书殿中郎，永明中，曾出使北魏...
用户评价
这本书的书名“范缜评传”本身就带着一种古朴而又深刻的意味，仿佛在诉说着一段被时间沉淀下来的智慧。在翻开这本书之前，我脑海中浮现的是一个怎样的范缜呢？是那个在历史长河中留下赫赫名字的哲学家，是那个以其“神灭论”挑战了当时社会根深蒂固的信仰体系的思想家，抑或是那个在乱世之中依然坚持独立思考、捍卫真理的勇士？作者通过这本评传，似乎是在试图一点点剥开历史的尘埃，还原一个更立体、更鲜活的范缜。我期待着在这本书中，能看到范缜思想的来龙去脉，他的思想是如何在那个特定的历史时期孕育、发展并最终产生深远影响的。同时，我也好奇作者是如何处理范缜与他所处的时代背景的关系的，是时代的产物，还是时代的颠覆者？这种联系的梳理，往往能让人物的形象更加丰满，更能理解其思想的价值所在。我希望这本书不仅仅是对范缜思想的梳理，更是对那个时代的某种洞察，通过一个伟大思想家的视角，去理解那个复杂而充满变革的时代。
评分这本书的书名《范缜评传》仿佛一把钥匙，开启了我对这位古代智者更多的好奇。在阅读之前，我脑海中浮现的范缜，是一个敢于挑战权威、不畏强权的思想巨人。他的“神灭论”，在那个以宗教信仰和传统道德为社会基石的时代，无疑是一种颠覆性的存在。我期待在这本评传中，能看到作者如何细致地描绘范缜所处的社会环境，当时人们普遍信奉的神灵观、生死观是怎样的，而范缜的出现，又对这样的观念产生了怎样的冲击。更重要的是，我希望作者能深入挖掘范缜思想的根源，他是否受到其他思想家的影响？他的思想又是如何一步步形成的？这不仅仅是历史的还原，更是对人类思想发展脉络的一种探索。我尤其好奇，在范缜的思想受到质疑甚至攻击的时候，他又是如何应对的？他是否有坚定的支持者？还是孤军奋战？这些细节，往往能让一个历史人物的形象更加立体和鲜活。
评分这本书的书名《范缜评传》本身就有一种吸引力，它指向的是一位在思想史上留下独特印记的人物。在翻开书页之前，我对范缜的了解可能还局限于他“神灭论”的名声，知道他质疑鬼神和轮回的说法。但我更希望通过这本书，能够深入地理解这位思想家的生平经历和他的思想渊源。作者是如何将范缜的个人生活经历与他的哲学思考联系起来的？他所处的时代背景，社会思潮，以及可能影响他思想形成的关键事件，这些内容都是我非常期待了解的。我尤其想知道，范缜的“神灭论”是如何论证的？他是否借鉴了其他哲学思想，或者提出了全新的论证方式？在那个时代，提出这样的观点无疑需要极大的勇气，我想了解范缜在面对质疑和反对时，是如何坚持自己的信念的。
评分《范缜评传》这本书的标题，就仿佛一部等待被开启的史诗，它预示着一场关于思想、关于历史的深度探索。在尚未翻开书页之前，我脑海中浮现的范缜，是一个敢于挑战当时社会主流观念的思想家，一个对生死有着深刻洞察的哲人。我非常好奇，作者是如何将这位历史人物的故事娓娓道来的。他是否会从范缜的童年开始，细致描绘他所处的时代背景，当时的社会思潮，以及这些因素是如何影响范缜思想的形成的？我特别期待看到范缜思想的“来龙去脉”，他的理论是如何一步步发展完善的，又是在怎样的思想论辩中成熟起来的。同时，我也想知道，作者是如何评价范缜的“神灭论”的。这个理论在当时社会究竟意味着什么？它为何如此具有颠覆性？范缜又是如何通过他的论证，来挑战当时的传统观念的？这些问题的解答，将有助于我更深刻地理解范缜在思想史上的地位。
评分这本书的书名《范缜评传》，本身就传递着一种信息：它将带领我们走进一位古代思想家的内心世界，去理解他的思想，去感受他的生命。在我还未阅读之前，我脑海中的范缜，是一位在生死观上具有突破性见解的哲学家，他敢于质疑当时社会普遍存在的鬼神论和轮回说。我非常期待在这本评传中，能够看到作者如何深入挖掘范缜的生平经历，了解他的生活背景、成长环境，以及这些因素是如何影响他思想的形成和发展。一个人的思想，往往离不开其所处的时代和社会现实。我希望作者能够清晰地勾勒出范缜所生活的那个时代，当时人们普遍的信仰体系和社会风貌，以及范缜的哲学思想是如何在这种背景下产生的，又对当时的社会产生了怎样的影响。我对范缜的“神灭论”尤为好奇，想了解他论证的逻辑，以及他在面对质疑和挑战时，是如何坚持自己的观点的。
评分阅读《范缜评传》的过程，更像是一次与古代智者灵魂的对话。我被作者细腻的笔触所吸引，仿佛能穿越千年，亲身感受那个时代特有的氛围。范缜的思想，尤其是他关于“神灭论”的论述，在今天依然具有振聋发聩的力量。在当时那个强调轮回、报应的社会环境中，提出“死生有命，富贵在天”之外，更进一步质疑神灵的永恒性，这需要何等的勇气和洞察力？我惊叹于范缜能够超越时代的局限，以一种近乎科学的理性来审视生命与死亡的本质。这种理性精神，在许多古代思想家身上都可能存在，但范缜的论述显得尤为清晰和系统。作者在这本书中，是如何将范缜的这些思想进行梳理和阐释的呢？是按照时间顺序，还是按照主题展开？我更希望看到的是一种融会贯通的梳理，能够展现范缜思想的内在逻辑和发展脉络，而不是简单的罗列。这本书是否也探讨了范缜的思想对后世产生了哪些影响？一个思想家的价值，往往体现在其思想的生命力，能否跨越时空，启发后人。
评分《范缜评传》这本书的标题就有一种引人入胜的力量，它召唤着我去探寻一位在历史长河中留下独特印记的思想家。在翻阅之前，我脑海中构筑的范缜形象，是那个在生死观上有着独到见解的哲人，他以“神灭论”挑战了当时社会普遍存在的鬼神观念和轮回信仰。我特别想知道，作者是如何将范缜的生平经历与他的思想发展紧密结合的。一个人的思想，往往与他的生活环境、个人遭遇息息相关。范缜是否在生活中经历了某些重大事件，从而促使他产生了如此深刻的哲学思考？作者是如何挖掘和呈现这些细节的？我期待这本书不仅仅是对范缜思想的理论梳理，更是对其人生轨迹的深度解读。此外，我也好奇作者是如何评价范缜的“神灭论”的。在当时的历史条件下，这种思想具有怎样的现实意义和批判价值？它是否也受到了当时一些社会问题的启发？对这些问题的探讨，能让我对范缜这位人物有更全面的认识。
评分《范缜评传》这个书名，在我看来，不仅仅是对一位历史人物的介绍，更像是一种对思想的挖掘和梳理。在未读这本书之前，我脑海中关于范缜的印象，可能还比较模糊，知道他是一位以“神灭论”著称的哲学家，挑战了当时社会普遍存在的轮回和鬼神观念。但我更想在这本书中，看到一个更加鲜活、更加立体的范缜。作者是如何将范缜的思想与他的个人经历相结合的？他的人生轨迹是怎样的？他所处的时代又是什么样的？这些背景信息，对于理解范缜的思想至关重要。我期待作者能够清晰地梳理范缜思想的发展脉络，解释他的“神灭论”是如何形成的，又是如何论证的，以及在当时社会引起了怎样的反响。一个思想家的价值，往往体现在他是否能够挑战旧有的思维模式，是否能够为后世留下深刻的启示。
评分《范缜评传》带给我的，远不止是对一位古代思想家的了解，更是一种对哲学思考的启迪。范缜在那个时代，面对的并非只是学术上的辩论，更是社会价值观的冲击。他的“神灭论”，直接触及了当时人们对来世、对因果报应的普遍信仰，这在很大程度上是对传统思想体系的挑战。我很好奇，在范缜提出这些惊世骇俗的观点时，他自身经历了怎样的心路历程？他是否也曾有过动摇，有过困惑？作者是如何描绘范缜在面对质疑和压力的时刻，如何坚持自己的信念的？这种对人物内心世界的探索，往往是评传类书籍最引人入胜的部分。我期待在这本书中，看到一个有血有肉、有情感、有挣扎的范缜，而不仅仅是一个符号化的思想家。同时，我也关注作者是如何分析范缜的论证过程的，他如何一步步构建自己的哲学体系，又如何去反驳当时主流的观点？这种清晰的逻辑梳理，能够让我更深刻地理解范缜思想的价值。
评分这本书的封面和书名《范缜评传》本身就散发着一种学术的严谨和历史的厚重感，让我迫不及待地想要深入其中。在尚未阅读之前，我对范缜的了解可能还停留在比较表面的层面，知道他是古代一位重要的哲学家，以其“神灭论”而闻名。但我更希望在这本评传中，能够看到作者如何立体地展现范缜的一生。他的人生轨迹是怎样的？他的成长环境如何塑造了他的思想？他在政治、社会活动方面扮演过怎样的角色？这些信息能够帮助我将范缜从一个纯粹的哲学概念还原成一个鲜活的历史人物。我尤其关注的是，作者是如何解读范缜的“神灭论”的。这个理论在当时社会引起了怎样的反响？它是否也面临着巨大的阻力？范缜又是如何论证和捍卫自己的观点的？我期待作者能够呈现出这场思想交锋的细节，以及范缜在其中的智慧和勇气。
评分作为一个无神论国家，居然大部分人对传统的无神论者一无所知。这大概是这篇国度教育的失败。一个人如果不知道如何去反驳有神论，给出充分的证明，展示严谨的逻辑，而只知道“物质决定意识”，那么，这种人，或者说这些人，或者说这里的绝大多数人将在失去“物质”派的保护后，很快沦为“有神论”。一个人认为世界或许有神，所以他便相信世界有神，这种逻辑都能大行其道，这个国家未来堪忧。这本书是介绍范缜和另一个人学者反对佛教有神论的，还是有很多意识形态。其实无论是王充还是范缜，在历史中很快就被淹没了，他们并没有什么实际的“影响”，对历史的实际进程也没有“贡献”。更何况，在他们当时的认识水平下，他们只能证明神、形合一的可能形式，而不能证明神、形合一的现实形式。身、心问题至今还是一个问题，依旧在探索，我们没有必要早早地站队
评分什么都好，就是内个地主阶级农民阶级神马的...当然时代所限，也不能要求太高了，总体来说蛮不错的~
评分什么都好，就是内个地主阶级农民阶级神马的...当然时代所限，也不能要求太高了，总体来说蛮不错的~
评分读了介绍神灭论的几章，基本上是总结大意加一些简单的价值判断，价值观人人不同不用苛求合意，但写法确实比较粗糙
评分作为一个无神论国家，居然大部分人对传统的无神论者一无所知。这大概是这篇国度教育的失败。一个人如果不知道如何去反驳有神论，给出充分的证明，展示严谨的逻辑，而只知道“物质决定意识”，那么，这种人，或者说这些人，或者说这里的绝大多数人将在失去“物质”派的保护后，很快沦为“有神论”。一个人认为世界或许有神，所以他便相信世界有神，这种逻辑都能大行其道，这个国家未来堪忧。这本书是介绍范缜和另一个人学者反对佛教有神论的，还是有很多意识形态。其实无论是王充还是范缜，在历史中很快就被淹没了，他们并没有什么实际的“影响”，对历史的实际进程也没有“贡献”。更何况，在他们当时的认识水平下，他们只能证明神、形合一的可能形式，而不能证明神、形合一的现实形式。身、心问题至今还是一个问题，依旧在探索，我们没有必要早早地站队
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