气韵论

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出版者:
作者:钟跃英
出品人:
页数:271
译者:
出版时间:2000-5
价格:21.00元
装帧:
isbn号码:9787532213801
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑理论
  • 中国古典美学
  • 诗论
  • 艺术理论
  • 气韵生动
  • 文学批评
  • 审美
  • 文化
  • 传统美学
  • 意境
  • 书法
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具体描述

本书以谢赫六法论之首“气韵生动”含义的形成及其深化为主线,历史地辩证地动态地揭示了中国画笔墨技法美学思想的来源,对中国绘画笔墨表现的理念与形式作了深入全面的论述。从而对中国画在当代如何发展,也作了有益的探索。它对中国画笔墨技法的理论研究是一个新的突破,对中国画笔墨技法的实践探索也具有较高的指导意义,是理论研究与艺术创作实践相结合得比较成功的著作。

好的,这是一本名为《云水之间》的图书简介,内容详实,不涉及《气韵论》的任何主题或概念。 --- 《云水之间》:探寻中国山水画的意境与笔墨 导言:山水画的灵魂与温度 在中国浩瀚的艺术长河中,山水画以其独特的审美旨趣和深邃的哲学内涵,占据着无可取代的地位。它不仅仅是对自然景物的描摹,更是画家心灵与宇宙对话的载体。 《云水之间》一书,并非致力于对历代山水画流派进行机械的梳理,也无意于对具体画作进行枯燥的技法解析。本书的核心,在于挖掘中国山水画背后那股流动不息的“气”,探寻画家如何将“形”转化为“神”,如何通过笔墨的虚实、浓淡,构建出一个既是客观存在,又饱含主观情感的理想世界。 全书以“意境”为核心线索,以“笔墨”为物质载体,力求展现中国山水画如何成为中国人精神世界的栖居之所。我们将一同走进那片被云雾缭绕、被江河流淌的东方山水,感受那份超然物外、返璞归真的审美情怀。 第一章:天地之大美——从“物象”到“意象”的蜕变 中国山水画的魅力,首先在于其对自然界复杂面貌的提炼与重构。本章深入探讨了中国古人看待山川河流的基本哲学观——天人合一的思想如何渗透于山水创作之中。 我们着重分析了“写生”与“写意”的辩证关系。画家如何捕捉远山的雄浑、近水的灵动?他们并非简单地复刻眼前的景象,而是通过“胸有成竹”的构思,将观察到的自然碎片进行艺术化的重组。 重点阐述了“气韵生动”这一中国传统绘画的至高标准,但我们讨论的视角将聚焦于“气”如何通过空间布局、虚实处理来体现。例如,留白并非空无一物,而是作为“气”的呼吸之地,是引导观者目光、烘托主体景物的关键手法。我们会细致分析古代画家如何运用“计白当黑”的手法,使画面在留白处产生无尽的想象空间,让静止的画面产生流动的时间感。 本章还将梳理中国山水画中对“势”的理解,即山脉的走向、水流的趋势所蕴含的生命力,以及这种生命力如何被画家提炼并注入笔端。 第二章:笔墨的语言——线条、皴法与墨色的交响 笔墨,是山水画的骨骼与血肉。《云水之间》将笔墨视为一种独立的、具有丰富表现力的语言系统,而非仅仅是描绘工具。 2.1 线的力量:骨法用笔的奥秘 本章首先聚焦于线条。在中国画中,线条具有超越轮廓的意义,它承载着书法的韵味和生命力。我们将详细考察“十八描”等传统勾勒技法,分析它们在表现不同材质(如岩石的坚硬、树干的苍劲)时的细微差别。重点阐释了古代画家如何将个人书法修养融入到勾线之中,使每条线都带有独特的“个性”与“力度”。 2.2 皴法的哲学:大地脉络的刻画 “皴法”是山水画技法中最具标志性的部分,它如同大地的皮肤纹理,刻画出山石的年代感与沧桑感。本书将系统地介绍披麻皴、斧劈皴、米点皴等主要皴法的起源与适用场景。我们不再将皴法视为僵硬的公式,而是探究其背后对不同地貌的“理解”——如南方的湿润多变与北方的雄奇峻峭,是如何通过不同皴法得到体现的。 2.3 墨色的层次:五色墨的微妙变化 水墨,看似简单,实则变化万千。本章重点剖析了“墨分五色”的奥秘。从焦墨到淡墨,画家如何通过控制水分与用墨的浓度,营造出万山叠嶂的纵深感和云雾缭绕的湿润感?我们会通过对宋元时期水墨画范例的剖析,展示墨色的晕染、渗化,如何模拟光影的变化,从而使画面在二维平面上实现三维空间的深远效果。 第三章:空间与时间的哲学——构图中的宇宙观 山水画的构图,是画家在有限空间内对无限自然的组织与裁剪。《云水之间》认为,中国山水画的构图蕴含着深奥的空间哲学。 3.1 散点透视与可行游观 与西方焦点透视不同,中国山水画采用“散点透视”或“多点透视”。本章阐释了这种视角的意义:它允许观者在画面中“可行、可望、可游、可居”。我们分析了高远、平远、深远三种基本尺度的运用,它们如何引导观者的视线,使人仿佛置身于画中,随着溪流蜿蜒,攀登高峰远眺,体验时间在空间中的流动性。 3.2 “计白当黑”与虚实相生 本章回归到“虚实”的讨论,侧重于其在空间布局中的作用。留白不仅是空气,更是时间。在浓墨重彩的主体之外,大面积的空白区域,如何被理解为远方的云海、雾霭,甚至是未至之境?这种对“未完成”的强调,恰恰是中国艺术认为“一切皆有可能”的体现。 第四章:画家与自然——隐逸情怀与文人精神 山水画最终是关于“人”的艺术。画家将自己的生命体验、道德追求融入山川之中。《云水之间》探究了山水画如何成为中国古代知识分子精神的“避难所”。 4.1 寄情山水:退隐与逍遥 探讨魏晋以来,士大夫阶层对山林自然的向往。山水画是他们逃避官场倾轧、保持人格独立的方式。画面中的茅屋、孤舟、高士,并非简单的风景元素,而是画家自我定位与价值实现的符号。 4.2 松、石、竹、云:人格化的自然意象 本章分析了山水画中常见元素的象征意义。松树的傲骨、顽石的坚韧、竹子的虚心,这些“人格化”的自然意象,构成了中国文人特有的“道德景观”。通过分析这些意象的反复出现,我们得以窥见古代知识分子在理想与现实之间的挣扎与超脱。 4.3 师古与创新:传统的延续与超越 最后,本书讨论了山水画传统中的继承与发展。画家如何在学习前人的笔墨精髓(如董源的浑厚、巨然的秀逸、倪瓒的萧疏)的同时,融入自身的时代感受和生命体验?这种在继承中寻求突破的张力,正是使中国山水画保持旺盛生命力的根本原因。 结语:今日之山水,今日之心境 《云水之间》旨在引导当代读者,超越对山水画“古老”或“晦涩”的刻板印象,重新发现其跨越时空的审美价值。山水画提供了一种回归本真、安顿心灵的途径。在现代生活的喧嚣中,重温那些墨色淋漓、气韵生动的山水图景,或许能帮助我们找回那份属于东方人的沉静与旷达。 --- 本书特色: 理论与实例结合: 穿插大量对唐宋元明清名家杰作的深度分析,但侧重于解读其“意图”而非单纯的技法描述。 哲学深度: 将山水画置于中国哲学、美学和文人精神史的宏大背景下进行考察。 语言朴实: 摈弃艰涩的术语堆砌,以清晰、富有文学性的语言,带领读者领略山水之美。

作者简介

目录信息

绪论
第一章 中国古典绘画艺术理念“气韵生动” 含义形成的思想文化来源
第一节 宇宙自然的“本根”探讨与“气”概念的形成
第二节 汉代“形神”论对人之本质的进一步确立
第二章 人论鉴赏的审美意识与古典艺术理念形成的机制
第一节 从伦鉴赏的审美方法与绘画观察方法
第二节 人伦鉴赏中的概念术语与“气韵生动”概念的出现
第三节 “气韵”的“韵”概念产生的文化背景及其原义
第四节 关于“骨”与“骨法用笔”
第五凶 谢赫《古画品录》中所蕴含的几层“气韵生动”含义之分析
第三章 “气韵生动”含义的演化与中国绘画笔墨技法美学标准的出现
第一节“气韵生动”含义演化的原因
第二节 “气韵”向画家精神层面落实——“书画皆须意气而成”
第三节 “气韵”向笔墨方向落实——“攻画者多善书”
第四节 “真画”与“假画”标准确立的依据
第五节 “气韵”向笔墨方向落实——《笔法记》一书的诞生及其对“气韵”含义的阐释
第六节 “气韵”向笔墨方向落实所导致的“画格”问题的出现
第四章 宋代绘画发展中对“气韵”问题的进一步明确规范
第一节“气韵”向画家层面落实——“气韵非师”说
第二节 “气韵”向笔墨方向落实所导致“用笔三病”与“六长”问题
第三节 宋代文人画家推崇“董巨”山水画式的旨意
第四节 宋代绘画余论——“逸格”居首
第五章 元代画风的转变与笔墨表现精神的突溢
第六章 明清之际对“气韵生动”含义的确定性与中国绘画笔墨技法标准的规范性
第七章 传统绘画报现代转化
结论 作为生命秩序与艺术秩序对应关系的中国画
后记
· · · · · · (收起)

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