岭南历代诗选

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出版者:广东人民出版社
作者:
出品人:
页数:665
译者:
出版时间:1993-12
价格:17.90元
装帧:平装
isbn号码:9787218008868
丛书系列:岭南文库
图书标签:
  • 风土志
  • 【文学艺术史】
  • 岭南文化
  • 诗歌选集
  • 历代诗作
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  • 岭南诗人
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具体描述

好的,这是一本不包含《岭南历代诗选》内容的图书简介,旨在详细介绍其自身内容,避免任何与“岭南历代诗选”相关的元素。 --- 《秦汉帝国兴衰史:从统一到分裂的百年风云》 作者: [此处可填入一个历史学家的笔名或虚构人名] 开本: 16开 页数: 约850页 定价: 人民币 188.00 元 内容概要 本书是一部宏大叙事与精微分析并重的秦汉史专著,深入剖析了自公元前221年秦始皇统一六国至公元220年汉朝终结这一关键历史时期的政治制度演变、军事战略布局、社会经济结构转型,以及思想文化领域的深刻变革。全书不仅涵盖了秦朝短暂而剧烈的统治实践,更着重探讨了汉承秦制后,历经西汉的强盛、光武中兴的复苏,直至东汉中后期外戚、宦官专权与土地兼并所导致的帝国衰亡过程。 我们试图超越传统上对帝王将相的简单叙述,聚焦于支撑或瓦解这一庞大帝国的底层逻辑与结构性矛盾。全书结构严谨,论证扎实,力求展现一个立体、动态、充满内在张力的秦汉世界。 卷帙结构与核心议题 本书共分为五大部分,二十余章,层层递进,构建起对秦汉历史的全面认知: 第一部:大一统的奠基与暴力美学——秦帝国的创立与迅速瓦解(约150页) 本部分聚焦于秦国自商鞅变法至统一天下的军事扩张,重点分析了法家思想如何成为帝国构建的理论基石。 制度的创制: 详细考察郡县制的确立、中央集权的初步实现,以及“书同文、车同轨”等国家工程对早期中华一体化的影响。 边疆的塑造: 探讨修筑长城、北击匈奴以及南征百越的军事部署与后勤保障体系,分析其对后世国防战略的深远意义。 暴政的成因与后果: 分析严苛的法律、繁重的徭役和文化的高压政策如何埋下帝国覆灭的隐患,尤其关注“焚书坑儒”对知识阶层的影响。 秦末大乱: 剖析陈胜吴广起义爆发的社会背景,以及项羽与刘邦的权力斗争,直至楚汉相争的结束。 第二部:帝国的重塑与文治的曙光——西汉初期的调整与巩固(约200页) 本部分研究汉高祖至汉武帝前期,帝国如何从秦朝的废墟上艰难重建,并确立长达四百年的基本统治框架。 黄老之治的实践: 探讨“休养生息”政策的经济学原理与社会效果,分析初期“郡国并行制”的结构性矛盾。 “罢黜百家”的酝酿: 梳理儒家思想如何逐步渗透并挑战道家在国家意识形态中的主导地位,为武帝改制做铺垫。 地方势力的整合: 重点分析汉初对地方异姓王和诸侯国的削藩过程,包括七国之乱的爆发与平定,展现中央集权斗争的复杂性。 郡县制的最终胜利: 论证郡县制在有效管辖广阔疆域上的优越性,及其对官僚体系的塑形作用。 第三部:帝国的巅峰与扩张的代价——汉武盛世的全面考察(约250页) 本部分是全书的重点之一,集中分析了汉武帝时期对帝国版图、意识形态和经济体制进行的全方位重塑,以及其带来的长期后果。 对匈奴的战略决战: 详尽描绘卫青、霍去病等将领的军事行动,分析对北方边境稳定性的影响,以及对西域的初步控制。 思想形态的定型: 深入探讨董仲舒的“天人感应”学说被采纳的历史过程,分析儒家如何被改造成为维护皇权的官方哲学,并建立太学制度。 国家垄断经济实验: 详细研究盐铁官营、均输平准等经济政策的推行,评估其在筹集军费、抑制地方富商方面的成效与弊端。 外朝与内朝的权力转移: 考察“内朝”的兴起对皇权运行机制的影响,以及由此产生的对传统士大夫政治的冲击。 第四部:盛世的内在腐蚀——西汉中后期的结构性危机(约150页) 本部分转向对帝国由盛转衰的内部动因进行剖析,关注经济不平等与政治权力的异化。 土地兼并的失控: 分析豪强地主阶层如何通过各种手段积累土地,导致自耕农破产,社会矛盾加剧。 外戚势力的坐大: 考察皇后家族如何通过姻亲关系干预朝政,探讨“母权”对皇权继承制度的挑战。 王莽改制的尝试与失败: 细致梳理王莽托古改制(如改制货币、井田制试点)的理论依据、具体措施及其在面对强大既得利益集团时的脆弱性。 绿林赤眉的兴起: 分析底层民众起义背后的饥荒、瘟疫与政治腐败的关联性。 第五部:光武中兴的悖论与东汉的延续(约100页) 本部分聚焦于光武帝刘秀如何重建汉朝,以及东汉在继承西汉遗产的基础上,如何走向最终的解体。 光武中兴的政治基础: 分析刘秀如何平衡功臣集团与新科士人(名士)的利益,构建“士族政治”的新格局。 察举制的异化: 探讨察举制从选拔人才的工具演变为士族垄断官职的渠道,以及“党锢之祸”对政治人才的扼杀。 宦官势力的崛起: 详述宦官集团如何在皇权被外戚和士大夫牵制的情况下,通过监军、侍奉皇帝的便利掌握实权的过程。 黄巾之乱与帝国末日: 对太平道运动的社会动员力进行分析,并阐述汉末军阀割据的制度性根源。 学术特色与研究方法 本书的撰写,综合运用了社会经济史学、政治制度史学和思想史学的交叉研究方法。资料方面,除了全面梳理《史记》《汉书》等二十四史正史记载外,更大量参考了出土的简牍文书(如睡虎地秦简、张家山汉简、尹湾汉简等),将考古发现与文献记载进行交叉印证,力求还原一个更加真实、细节丰富的秦汉社会图景。 我们特别关注权力运作的非正式机制,如士人间的声望网络、地方豪强的社会动员能力,以及皇帝个人的决策风格对国家走向的影响。本书旨在为读者提供一套理解中国古代帝国如何建立、如何运作、又如何最终走向衰亡的分析框架。 --- 本书适合对象: 历史专业学生、中国古代史研究者、对中国早期帝国制度变迁感兴趣的广大历史爱好者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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作为一位长期关注地域文化史的爱好者,我必须承认,这本书在学术价值与普及性之间达成了罕见的和谐统一。它不仅是专业研究人员的案头必备参考,同时也是普通读者了解岭南文化脉络的绝佳入门读物。编者在选篇时,对不同历史阶段的代表性风格的把握极为精准,使得读者可以清晰地追踪文学思潮在这一特定地理区域内的传播、融合与创新轨迹。例如,如何从盛唐气象中汲取养分,如何受到中原士大夫南迁的影响,又如何孕育出具有自身独立品格的诗歌体系,这些发展脉络在书中得到了清晰而又不失文学性的展现。最终读完合卷时,我获得的不仅仅是一堆优美的诗句,而是一幅生动的、由文字编织而成的古代岭南社会和精神世界的全景图。这本书的价值在于,它成功地将“地方性”的书写提升到了“普遍性”的审美高度,让读者在欣赏诗歌艺术的同时,也深刻地感受到了地域文化在中华文明长河中的重要地位和独特贡献。

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这本书的装帧设计实在是一绝,拿到手里沉甸甸的,那种厚重的质感立刻就能让人感受到它所承载的文化分量。封面采用的是一种略带粗粝感的布面材质,颜色是沉稳的墨绿色,中央烫金的字体在灯光下熠熠生辉,显得既古典又不失庄重。设计上巧妙地融入了一些岭南地区的经典元素,比如几枝遒劲的木棉花剪影,线条简练却极具辨识度,让人在翻开之前就对即将展开的阅读之旅充满了期待。内页的纸张选择也十分考究,米白色的高磅数纸张,触感温润,即使用钢笔书写也不会有墨水洇开的烦恼,这对于热衷于在书页边缘做批注的读者来说,无疑是一大福音。排版布局更是体现了编者的匠心独运,正文采用宋体,清晰易读,而那些重要的注释和背景介绍则以一种优雅的小号字体穿插其中,既保证了阅读的流畅性,又提供了充分的学术支撑。装订工艺也十分扎实,即便是频繁翻阅,书脊依然坚挺如初,丝毫没有松散的迹象。可以说,光是欣赏这本书的外在形制,就已经是一种享受,它不仅仅是一本诗选,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人愿意把它摆在书架最显眼的位置,随时取阅把玩。

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这本书的选篇跨度之大,视角之新颖,着实让我大开眼界。它显然不满足于仅仅罗列那些耳熟能详的“名篇佳作”,而是大胆地将目光投向了那些长期被主流文学史低估的、具有鲜明地域色彩和民间气息的作品。我尤其欣赏编者对于“被遗忘的歌者”的挖掘,比如那些在地方志中偶有提及的幕僚、游方僧侣,乃至是记录市井生活的俚语诗,这些文字虽然不一定拥有庙堂诗的雍容华贵,却带着泥土的芬芳和市井的烟火气,它们真实地反映了特定地理环境下人们的喜怒哀乐,为我们构建了一个立体而丰满的岭南图景。在阅读过程中,我反复被那些描绘亚热带气候特征的诗句所吸引——那些关于“瘴气”、“蝉噪”、“荔枝”的描摹,其感官冲击力之强,仿佛能立刻将人拉回到那个湿热而又充满生机的环境中。这种对地方风物不加美化的、近乎本真的呈现,极大地丰富了我对中国古典诗歌多样性的认知。

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我花了整整一个下午沉浸在这本诗集的序言和引言部分,作者的学术态度令人肃然起敬。从历史语境的梳理到地域文化特性的剖析,作者展现了深厚的文献功底和广阔的史学视野。他没有采取那种平铺直叙的编年体叙事,而是别出心裁地构建了一系列富有洞察力的主题框架,围绕着“海洋贸易的波澜”、“烟雨朦胧的园林意境”以及“边陲风物的独特审美”等角度,系统地梳理了不同历史时期岭南诗歌的流变脉络。尤其值得称赞的是,作者在讨论具体的诗篇时,常常能将诗人的生平和当时的社会思潮巧妙地结合起来,使得那些看似孤立的文字重新焕发出鲜活的生命力。他对于某些长期存在争议的诗作真伪考辨和文本异文比对,更是严谨细致,令人信服。阅读这些导读文字,就像是请了一位极富激情的历史学者为你一一揭开历史的帷幕,让你不只是在读诗,更是在与一个时代的精神进行对话。这种扎实的学理支撑,让整部选本的权威性得到了极大的提升。

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这本书的注释系统堪称典范,它真正做到了服务于读者,而非徒增阅读负担。一般的诗选注释往往过于简略,关键典故解释不清;而有的则过于冗长,将太多不相干的学术考据塞入正文,打断了阅读的连贯性。这本选集则找到了一个绝佳的平衡点。针对生僻字词和典故,注释清晰扼要,用现代白话精准解释,让你无需频繁查阅工具书。更令人称道的是,对于一些与岭南历史、宗教信仰或独特物产相关的术语,编者提供了深入浅出的背景介绍。例如,当读到描写宗祠祭祀或特定节令仪式的诗句时,注释会简明扼要地勾勒出其背后的文化仪式,使得诗歌的文化内涵得以完整地被理解和吸收。这种恰到好处的“在需要时出现,在不需要时隐去”的注解方式,极大地提升了阅读的沉浸感和效率,让即便是初次接触这一领域的新读者也能轻松入门,深入领会诗歌的精妙之处。

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没见过陈永正,跟他通过几次电话,倒总是听编辑部的一位即将退休的老广谈起他。岭南地区不是中华文明圈的核心发源地,所以长达几千年里都是“蛮夷”之地,大量的北方汉族迁入,原住民离散四周逃避中央集权统治,形成了以广州为中心的广府文化,但却并非“精英文化”,具有强烈的混合气质,低调、务实与偏安。书中所选诗歌大都为文化中心圈的流放文人或官员所作。

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没见过陈永正,跟他通过几次电话,倒总是听编辑部的一位即将退休的老广谈起他。岭南地区不是中华文明圈的核心发源地,所以长达几千年里都是“蛮夷”之地,大量的北方汉族迁入,原住民离散四周逃避中央集权统治,形成了以广州为中心的广府文化,但却并非“精英文化”,具有强烈的混合气质,低调、务实与偏安。书中所选诗歌大都为文化中心圈的流放文人或官员所作。

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没见过陈永正,跟他通过几次电话,倒总是听编辑部的一位即将退休的老广谈起他。岭南地区不是中华文明圈的核心发源地,所以长达几千年里都是“蛮夷”之地,大量的北方汉族迁入,原住民离散四周逃避中央集权统治,形成了以广州为中心的广府文化,但却并非“精英文化”,具有强烈的混合气质,低调、务实与偏安。书中所选诗歌大都为文化中心圈的流放文人或官员所作。

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