老子道德通译

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出版者:中国社会科学出版社
作者:魏玉昆
出品人:
页数:213
译者:
出版时间:2005-1
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787500448365
丛书系列:
图书标签:
  • 老子
  • 道德经
  • 道家
  • 哲学
  • 经典
  • 中国哲学
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  • 修身
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具体描述

自古以来,释家对《老子道德经》的释义均是仁者见仁、智者见智,不可避免地将时代的思想意识、生活观念杂糅其中。本书也不例外,作者完全持现代社会的思想、观念和意识对《老子道德经》作了订文、诠释和辨析。行文通俗易懂,强调尊重客观、回归自然的老子“无为而活”思想,充满鲜活的时代道德感、正义感和审美感。

好的,这是一份为您准备的图书简介,主题聚焦于中国古代哲学与文化领域,避开了《老子道德通译》的具体内容,力求详实且富有人文气息。 --- 《天人合一的哲学图景:先秦思想中的宇宙观与社会秩序构建》 导言:探寻文明的基石与思辨的深度 中华文明的源远流长,很大程度上归功于其深厚而精微的哲学体系。在群星璀璨的先秦时期,诸多思想流派犹如百家争鸣的盛宴,共同奠定了此后两千多年中华文化的基本面貌。本书《天人合一的哲学图景》并非对某一特定经典的注释或评述,而是聚焦于宏大叙事之下,探寻那些共同塑造了古代中国人思维模式的核心议题:人与自然的关系,以及个体与群体在理想社会中的定位。 本书试图从更广阔的视野出发,梳理并比较不同学派——尤其是儒家、道家(除老子特定文本外)、墨家、以及阴阳家等——在构建其宇宙观和政治哲学时所采纳的根本性假设。我们力求揭示,在那个动荡而又充满创造力的时代,思想家们是如何试图调和个体生命体验与宏大自然规律的张力,并以此为基础,设计出他们心目中稳定、和谐的社会秩序。 第一章:宇宙的初始与秩序的溯源——从“道”到“理”的演变 古代思想家面对的首要问题是:世界是如何开始的?其运行遵循何种根本法则? 本章将深入剖析先秦思想家对“本源”的探讨。我们不直接讨论《道德经》中的特定表述,而是考察“道”这一概念在不同学派中的功能性分化。例如,在某些学派的论述中,“道”被视为一种自然而然的、不可言说的规律,它支配着万物的生灭流转,要求人类的行动应顺应此“自然之势”。而在另一类思想体系中,虽然也接受“天道”的存在,但更侧重于人可认知、可遵循的“理”。这种理,既是天体运行的规律,也是社会伦理的基石。 我们将对比探讨“气”的概念在不同语境下的应用。气是物质的,也是形而上的媒介。它如何被用来解释自然现象(如风雨雷电),又如何被用来连接“天”的意志与人间的治理?这种早期宇宙论的构建,为后续的政治哲学提供了不可或缺的形而上学支撑。 第二章:君子的人格塑造与伦理的原点 如果说宇宙观是思想的底层架构,那么伦理道德则是建筑的骨架。先秦思想提供了两种截然不同,但又相互渗透的人格塑造路径。 路径一:内求诸己的道德实践。 这一路径强调个体通过自身的修养和努力,达到与“天道”或“理想人性”相契合的状态。核心在于“性”的探讨。我们关注那些探究人性本善或本恶的辩论,分析“仁”、“义”、“礼”等核心德目的社会功能,以及如何通过严格的自我约束和教育(包括诗、书、礼、乐的熏陶),将一个自然人塑造为具有高度社会责任感的“君子”。本章会详述“孝悌”在早期社会结构中的基础性地位,它是连接家庭伦理与国家政治的桥梁。 路径二:外在规范的约束与契合。 另一条路径则更强调社会结构和制度在塑造个体行为中的决定性作用。这包括对“名分”的严格界定,即每个人在社会层级中所处的恰当位置及其应尽的义务。我们考察如何在“礼治”的框架下,通过明确的等级制度和仪式规范,实现社会的稳定与和谐。这种规范体系不仅关乎政治,更渗透到日常的衣食住行,构成了一种无形的社会契约。 第三章:治世的蓝图——理想国的设计与治理的艺术 如何将个体的道德完善转化为整体的社会安定,是先秦思想家们共同面临的终极挑战。本书将详细剖析几种主要的政治哲学模型及其对后世的影响。 3.1 德治的效能与局限 以“仁政”为核心的德治思想,主张统治者应以自身的道德示范来感化民众,实现“垂拱而治”。本章深入探讨德治理论中对君王品格的极端要求,以及它在面对现实社会结构复杂性时所展现出的内在张力。我们分析了“教化”在古代社会治理中的核心地位,以及它与“刑罚”的互动关系——是教为主、刑为辅,还是两者应如何平衡? 3.2 兼爱与效率的权衡 针对社会冲突与资源分配不均的问题,部分学派提出了激进的解决方案。我们探讨那些主张资源公有、反对奢侈浪费的思潮。这些思想是如何从根本上挑战既有的宗法等级制度的?它们对社会福利和国家机器的效率提出了怎样的反思?这些“节用”、“非乐”的观念,构成了对社会财富分配模式的早期哲学批判。 3.3 法制思维的萌芽与早期建构 虽然“法”的概念在先秦时期尚未完全成熟为独立体系,但其思想的萌芽和雏形已显现。本章分析了那些主张以“法度”为纲、强调法律的公开性、统一性和强制力的思潮。我们对比分析了他们对于“人治”与“法治”的早期论辩,探讨了在古代社会背景下,如何将既有的道德原则通过明确的成文规则得以贯彻和保障。这种对制度化治理的关注,标志着政治哲学从单纯的道德说教向操作性规范的艰难过渡。 结语:历史的共鸣与当代的对话 《天人合一的哲学图景》力求将先秦思想还原于其历史情境,展现其思想的鲜活性与深刻性。这些古代的智慧不仅是历史的遗存,更是对人类社会结构、伦理困境和宇宙认知永恒问题的深刻叩问。通过细致的梳理与比较,我们希望读者能更清晰地认识到,我们今日所讨论的诸多议题——如环境伦理、社会公平、个人价值实现——在两千多年前的东方思想殿堂中,早已被先哲们以其独有的、充满东方韵味的方式反复思辨和构建。本书旨在提供一个深入理解中国文明深层逻辑的思维框架。

作者简介

目录信息

序言
凡例说明
《道德经》概述
《道德经》订文译注
上篇《道经》
第一章 道学导论
第二章 “无为”的立场
第三章 社会发展的目标
第四章 空间的世界
第五章 平等的世界
第六章 生命、母亲、天地
第七章 公心与私利
第八章 人性善和水性静
第九章 凡事都有个度<b
· · · · · · (收起)

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