二三十年代清华校园文化

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出版者:广西师范大学出版社
作者:黄延复
出品人:
页数:601
译者:
出版时间:2000-3
价格:23.60元
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787563330003
丛书系列:
图书标签:
  • 民国
  • 文化
  • 清华大学
  • 校园文化
  • 民国史
  • 二十世纪
  • 高等教育
  • 文化史
  • 社会史
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  • 北京
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具体描述

《二三十年代清华校园文化》分清华文化的三大源头、校长、名师、校园生活面面观、清华文学院、二三十年代的清华文坛、二三十年代的清华旧体诗文等七个部分,介绍了清华大学的历史背景及校园文化,描绘了二三十年代清华大学的方方面面,展示了清华人奋斗不懈、胸怀博大的精神风貌。清华大学是蜚声中外的名校之一,有着与众不同的文化风情和精神理念。“自强不息,厚德载物”更是清华人代代相传的情操风范。

好的,为您准备了一份关于其他主题的图书简介,字数在1500字左右,内容详实,不涉及“二三十年代清华校园文化”: --- 《古韵新声:宋代文人生活的诗意与世俗》 内容简介 一 宋代,一个被后世誉为“雅文化”的巅峰时期,它在政治上或许不如汉唐那般铁血强悍,却在文化、艺术、审美和市民生活上达到了空前的繁荣。本书《古韵新声:宋代文人生活的诗意与世俗》旨在以细腻的笔触,还原那个时代文人士大夫阶层真实、复杂而又充满魅力的日常图景。我们试图超越教科书上对宋代“理学”与“重文抑武”的刻板印象,深入挖掘文人如何在精致的审美趣味与跌宕的社会现实之间寻求平衡,如何在诗词歌赋的雅致中安放俗世的烦恼与情趣。 本书将时间线索拉伸至北宋的繁盛与南渡的转折,重点剖析了宋代文人阶层在审美取向、交游圈层、物质生活以及精神世界中的多重面向。这不仅仅是一部学术研究的结晶,更是一场穿越千年、与古代士大夫同桌共饮、共赏一幅山水画的文化体验。 二 卷一:风雅的构建——宋代士人的“审美工厂” 宋代文人将“美”提升到了哲学的层面,这深刻影响了他们的衣食住行。本卷首先探讨了宋代美学意识形态的形成。不同于唐代的浓烈与外放,宋人的美学追求“清、静、简、雅”。 1. 瓷器的哲学: 我们将详细考察宋代五大名窑(汝、官、哥、定、钧)的烧制工艺与美学意图。每一件釉色内敛、造型简约的瓷器,都被赋予了道家“无为”与佛家“空寂”的意味。书中所描绘的“雨过天青云破处”的釉色,不仅仅是技术上的突破,更是文人精神追求的外化。 2. 园林与意境: 宋代私家园林不再是皇家或权贵的炫耀之物,而是文人自我安放、寄托情怀的“精神栖居地”。本书通过对苏轼、朱熹等人的记述,还原了他们如何通过叠石理水、栽种竹木,构建一个微缩的宇宙,以此对抗官场的喧嚣与内心的郁结。 3. 书法与性情: 探讨了宋代书法从唐楷的法度森严中解放出来,转向更具个人情感表达的“尚意”风格。从苏轼的“丰腴”、黄庭坚的“瘦硬”,到米芾的“风樯阵马”,每一种笔触下都隐藏着书写者对生命、对宇宙的独特体悟。我们将分析这些风格如何在文人圈中形成新的审美标准与品鉴体系。 三 卷二:日常的褶皱——茶酒间的交游与俗世的烦恼 文人的生活并非总是高悬于庙堂之上,更多的时间是在市井烟火中度过。本卷着重描绘了宋代文人在社交、娱乐以及处理世俗事务时的具体样态。 1. 点茶的仪式与社交: 如果说唐人饮茶重在“煮”,宋人则将“点茶”发展为一门高度仪式化的艺术。本书详细考证了宋代斗茶的规矩、茶具的讲究,以及“分茶”技巧如何成为文人交际的润滑剂。茶宴之上,不仅论道,也论时事,更论八卦,这种雅致的社交活动是如何维系文人群体的凝聚力的。 2. 瓦肆与市井的诱惑: 宋代的市民阶层崛起,娱乐场所如瓦舍、勾栏空前繁荣。文人并非完全避世,他们也会流连于酒肆,欣赏说书、杂剧。本书将呈现文人对市井娱乐的复杂态度——既鄙夷其粗俗,又无法完全抗拒其生命力,这种矛盾构成了宋代文化深度的一部分。 3. 藏书与著述的经济压力: 尽管宋代文化昌盛,但文人阶层的经济基础并不稳固。本书将通过分析宋代刻印业的发展,探讨文人如何通过卖文、刻书、甚至担任地方幕僚来维持体面的生活。他们的诗文集、笔记小说,既是精神产物,也是商品。 四 卷三:在变局中坚守——南渡前后的精神转向 靖康之变是宋代文人精神世界的一次剧烈冲击。本书的后半部分聚焦于这一历史断裂点,考察了文化精英如何应对家国沦丧的巨大创伤。 1. 故国之思与遗民心态: 从北宋末年的繁华绮丽,到南渡后的偏安一隅,文人的创作主题发生了显著变化。他们将对故土的怀念融入山水题材,将对朝廷的失望寄托于对历史人物的评论。我们将分析“亡国之痛”如何催生了更深沉、更具批判性的历史意识。 2. 理学的影响与内在求索: 在外部环境恶化之时,以朱熹为代表的理学体系得到了强化。本书探讨了理学如何为文人提供了一种“内在的故乡”,教导他们在乱世中固守道德的准则,通过“格物致知”来寻求宇宙的秩序,以此对抗现实的无序与动荡。 3. 诗词的“悲剧美学”: 南宋词坛的成就斐然,李清照的凄婉、辛弃疾的慷慨,共同构筑了一种悲剧美学。本书将细致比对宋词中关于“愁”的表达,分析这种愁绪是如何从个人的离别之苦,升华为对时代命运的集体哀叹。 结语 《古韵新声:宋代文人生活的诗意与世俗》试图描摹的,是一群在刀尖上跳舞的文化精英。他们既是追求极致雅致的审美大师,也是在官场倾轧与经济压力下挣扎的凡人。他们的生活是诗意的,但绝非不食人间烟火;他们的思想是深刻的,但绝非与世隔绝。通过这本书,读者将得以领略一个既高度文明又充满烟火气的宋代文人世界,理解他们的“雅”是如何在“俗”的土壤中扎根、生长,最终结出璀璨的文化之果。

作者简介

目录信息

绪言 清华文化的三大源头
第一章 校长
第二章 名师
第三章 校园生活面面观(上)
第四章 校园生活面面观(下)
第五章 清华文学院
第六章 二三十年代的清华文坛
第七章 二三十年代的清华旧体诗文
附录1 大事记
附录2 参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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