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出版者:内蒙古文化出版社

作者:郭沫若 著

出品人:

页数:487

译者:

出版时间:1992

价格:20.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787805069678

丛书系列:

图书标签:

• 郭沫若
• 现代文学
• 诗歌
• 戏剧
• 散文
• 历史
• 文化
• 红色经典
• 文学选集
• 中国现代文学

跨越时空的思想回响：二十世纪中国思想史的磅礴画卷 书名： 思想的洪流：二十世纪中国思想变迁录（暂定） 字数： 约 1500 字 --- 导言：巨变的年代，思想的熔炉 二十世纪，对于中华民族而言，是前所未有的剧烈动荡与深刻变革的百年。旧秩序轰然崩塌，新思潮如洪水般涌入，每一次思想的碰撞，都如同地质变迁般，深刻地塑造了现代中国的面貌与国民的灵魂。本书《思想的洪流》并非对单一巨匠的文献汇编，而是试图以宏大的史诗视角，勾勒出这一百年间，中国思想界如何应对内忧外患，如何吸收外来冲击，最终熔铸出属于自己的现代精神图谱的波澜壮阔的过程。我们聚焦于思想的“场域”与“网络”，探究不同学派、流派之间错综复杂的互动、借鉴、冲突与融合，力求展现思想演进的内在逻辑与历史必然性。 第一部：旧邦新命的挣扎与探索（约 1900-1920年代） 本部分深入剖析清末民初，传统儒学体系在西学东渐的巨大压力下面临的危机与重构。我们首先考察“中体西用”思想的僵化与失败，及其引发的“救亡图存”的紧迫感。重点探讨维新派思想家（如严复，侧重其对“信、达、雅”与译介西方政治哲学的贡献）与激进革命派思想家（如孙中山，侧重其三民主义的建构与对传统政治观的颠覆）之间的路线分歧与思想资源互换。 尤其值得关注的是，在这一时期，对“国民性”的改造成为思想界的核心议题。白话文运动的兴起，不仅仅是语言层面的革命，更是底层民众思想启蒙的先声。我们考察梁启超在启蒙思想传播中的枢纽作用，他如何利用报刊杂志，将西方概念（如“国家”、“权力”、“自由”）本土化，并引导知识分子关注社会结构与公民意识的培养。 第二部：主义的竞逐与精神的重塑（约 1920年代-1949年） 二十年代，随着五四运动的浪潮，中国思想界进入了“主义大爆炸”的时期。本书将详细梳理不同意识形态的涌入与本土化过程。 马克思主义的传入与工人阶级意识的觉醒： 我们不再满足于对早期翻译文献的简单罗列，而是深入分析李大钊、陈独秀等人如何将马克思主义与中国具体的社会矛盾相结合，特别是如何将阶级斗争理论应用于半封建半殖民地的中国国情分析。 自由主义的坚守与困境： 本部分对胡适、陈序经等自由主义知识分子的思想进行细致梳理。他们倡导的科学、民主、个性解放，在战乱与主义对立的背景下，其论述的有效性与传播的困境，构成了本书重要的反思视角。我们探讨了他们如何试图在西方经验与中国现实之间架设桥梁，以及面对民族主义高涨时的内在张力。 本土思想的创新与融合： 我们对新儒家思潮的复兴进行了独立章节的论述。以熊十力、冯友兰为代表的哲学家，如何在吸收西方哲学逻辑结构的同时，试图在本体论和实践论层面为中国传统思想“立新”并提供现代意义，这是对中国文化主体性坚守的深刻体现。 此外，本书还剖析了在特定历史时期下，其他思潮（如实用主义、无政府主义的残余影响、以及某些地方性的、带有精英色彩的社会改革方案）如何共同构成了那个时代复杂而多元的思想景观。 第三部：革命叙事的建构与思想的定型（约 1949年以后） 新中国的成立标志着中国思想史进入了一个新的阶段。本部分不再关注思想的“多元竞争”，而是探讨在确立新的社会结构后，主流意识形态如何被系统化、理论化，并向下层社会进行阐释与普及的过程。 意识形态的理论基础构建： 我们详细分析了如何在国家层面整合了马克思主义的哲学基础、历史唯物主义与中国革命的具体实践（毛泽东思想），形成了指导国家建设和文化生产的理论框架。这包括对官方哲学、历史观的阐释，以及这些理论如何渗透到教育、文艺创作等各个领域。 对传统文化的批判性继承： 我们探讨了在新的政治话语体系下，对传统文化进行“扬弃”的具体表现。哪些思想元素被视为进步的遗产而加以保护和利用？哪些被界定为封建糟粕而受到批判？这种“选择性继承”的机制，是理解新中国文化政策的关键。 知识分子群体的再定位： 知识分子群体在社会结构中的角色发生了根本性的转变。本书考察了知识分子如何在新的使命感下，参与到社会改造和理论建设中的具体行动与思想转变。 结语：回望与未来——思想遗产的延续性 本书的最后部分，着眼于二十世纪思想遗产的长期影响。我们认为，无论是早期对现代性的追逐，还是中期对意识形态的深刻认同，乃至后期对传统价值的再审视，都构成了理解当代中国社会结构、政治思维和文化心理的底层代码。思想不是悬浮于空的，它是历史的产物，也是塑造未来的力量。通过对这一百年思想洪流的梳理，我们希望能为读者提供一个理解中国“如何成为今日之中国”的深刻思想路径。 --- 本书特色： 1. 网络化分析： 突破对单一人物的线性叙事，着重分析不同思想流派间的知识传播路径、引介者与接受者的网络关系。 2. 概念史视野： 重点追踪“科学”、“民主”、“主义”、“国民性”等核心概念在不同历史阶段的内涵演变。 3. 历史情境化： 强调任何思想的诞生与传播都必须置于特定的政治、经济和军事压力之下进行解读，避免脱离实际的纯粹哲学思辨。

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