封神演义

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出版者:安徽文艺出版社
作者:许仲琳
出品人:
页数:700
译者:
出版时间:2003-1-1
价格:16.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787539621845
丛书系列:经典必读文库
图书标签:
  • 古典文学
  • 神话
  • 历史
  • 武侠
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具体描述

初读《封神演义》会让人们觉得书中人物及事件与当时社会生活毫不搭界,甚至连现实的影子都找不到,我们看到都是作者奇橘瑰丽的想象。然而,也就是这种想象引起了读者兴趣,进而又逐渐读出一些深意,才使这部小说风行海内外,流传几百年而不衰。

明代自嘉靖以后,封建专制主义制度发展到令人忍无可忍的地步。吏贪官横,民不聊生,社会危机日趋严重,与此同时,资本主义经济萌芽在我国东南沿海地区进一步发展,市民阶层在苏、杭等地开始显示力量。正是在这种民怨沸腾的时代背景下,许仲琳以元代讲史话本《武王伐纣平话》为底本,并参照其后流传于民间的《列国志》西周部分,集合了民间神话、传说、野史、轶闻、佛经故事等有关情节,加进了许多天才的幻想,创编出来一百回、七十万字的《封神演义》,通过抨击暴君殷纣王来抨击明代专制王朝。这正是《封神演义》的思想意义之所在。有的情节如哪叱剔骨还肉的描写等还批判地触动了封建道德的伦理秩序。

在思想内容上,《封建演义》也有其不足之处,综观全书,我们会发现,每回故事,每个人物的命运无一例外地都逃不出“定数”的安排,结局是“天定”的,不论人们(包括神通广大的各路神仙)如何挣扎,大都徒劳无益,对命定的结局都无可奈何。这种宿命论的思想是全书的糟粕,这种思想无疑会对读者产生消极影响。这是应该指出并予以注意的。

《封神演义》是一部富有浪漫主义色彩的神魔小说,以荒诞的幻想来塑造人物、展现故事、安排细节。作者的想象力是惊人的。

《星辰之子:艾洛斯的远征》 卷一:失落的奥秘与觉醒的血脉 在克洛诺斯大陆的北境,群山环绕着被遗忘的卡尔萨斯王国。这里的天空总是笼罩着一层铅灰色的薄雾,大地贫瘠而寒冷,流传着关于古老神祇沉睡的传说。我们的故事始于一座孤立在冰封苔原上的小村庄——霜语村。 主角艾洛斯,一个沉默寡言的年轻铁匠学徒,过着与世无争的生活。他拥有超越常人的力量和对金属近乎本能的理解,但这些特质都被他严密地隐藏起来,唯恐引起村中长老的注意。艾洛斯自幼被收养,对自己的身世一无所知,只保留着一块雕刻着奇异星象图的黑色玄铁吊坠。 故事的转折点发生在一个“寒夜祭典”上。当村庄被一群被称为“影裔”的生物——它们如同由纯粹的黑暗和冰霜构成的扭曲生物——突袭时,艾洛斯的血脉被强行唤醒。在保护一名垂死老者的危急关头,玄铁吊坠发出刺目的蓝光,一股灼热的能量洪流瞬间充斥艾洛斯的四肢百骸。他挥舞着手中尚在锻造中的铁锤,爆发出的力量不仅击退了影裔,更在地面上刻画出了清晰可见的星辰轨迹。 这次事件暴露了艾洛斯的秘密,也引来了追寻他多年的势力。苏醒的不仅是他的力量,还有他对自身身份的模糊记忆——他似乎与星空中的某个失落文明有着千丝万缕的联系。 随后,一位神秘的旅者,精通古代符文和天文学的智者塞拉斯,赶到了霜语村。塞拉斯透露,艾洛斯并非凡人,而是“星辰之子”——一个在数个纪元前,曾负责维护宇宙平衡的古老守护者的最后血脉。影裔正是试图污染或毁灭这股力量的黑暗实体。 塞拉斯带来了关键的信息:要完全控制并理解这份力量,艾洛斯必须前往大陆南部的“万象神殿”,那里封存着关于他血脉起源和对抗影裔的终极知识。然而,神殿的位置被古代魔法层层掩盖,只有集齐散落在大陆各地的三件“界标”才能开启通往神殿的道路。 卷二:穿越裂隙之地与初识盟友 艾洛斯与塞拉斯踏上了旅程。他们的首要目标是寻找第一件界标——“风语罗盘”,据说它被一位隐居在永恒之森深处的德鲁伊长老所持有。 旅途的艰险超乎想象。他们穿越了被称为“裂隙之地”的死亡谷地,这里是古代魔法战争留下的创伤,空间结构不稳,时常出现低级魔物的裂隙。在谷地中,艾洛斯首次展现出对“星轨操控”的初步能力:他能够短暂地改变自己周围的重力,或通过精确计算投掷物体的轨迹,使其命中率达到百分之百。 在永恒之森的边缘,他们遭遇了第一位重要的盟友——莉安娜。她是一位身手矫健的“影豹族”游侠,以其精湛的弓术和对森林的深刻理解而闻名。莉安娜起初对这两个闯入者充满警惕,但当艾洛斯在一次突袭中,仅凭一块碎石就精准地击穿了一头试图偷袭她的巨型蜘蛛的眼睛时,她放弃了敌意。 莉安娜的族人曾是守护风语罗盘的卫士,但在一次影裔的试探性攻击中,罗盘被盗走,并被带入了“迷雾沼泽”。 在沼泽深处,艾洛斯和莉安娜必须面对的不仅是环境的威胁,还有当地的土著部落——“泥沼行者”。这些半人半泥的生物极度排外。通过塞拉斯的斡旋和艾洛斯展现出对自然能量的尊重(他用星辰之力净化了一小片被腐化的水源),他们最终说服了行者首领。 泥沼行者告知他们,罗盘已被一个自称“黑鸦”的神秘盗贼团伙夺走,他们正试图将其卖给大陆上的某个军阀。 卷三:铁与火的较量和界标的重聚 追击黑鸦的线索将艾洛斯一行人引向了大陆西部的工业重镇——铁砧城。这座城市以其无休止的冶炼和层出不穷的机械发明而闻名,但其表象下的腐败和对力量的盲目追求,吸引了许多不法之徒。 在铁砧城的地底黑市,艾洛斯终于找到了罗盘的下落。黑鸦团伙的首领,一个使用蒸汽驱动义肢的机械师,企图用罗盘上的能量源来驱动一个毁灭性的战争机器。 高潮发生在城外的一处废弃矿场。艾洛斯被迫将自己的力量完全释放。他不再仅仅依靠蛮力,而是开始理解星辰之子的真正力量——“位面校准”。他能够感知并暂时修正周围的物理法则。在战斗中,他用校准后的引力将沉重的机械装置碾碎,用精准的星光轨迹引导莉安娜的箭矢,穿透了机械师胸甲上最薄弱的关节处。 成功夺回风语罗盘后,罗盘立刻激活,指向了第二件界标的所在地——深埋于南方火焰山脉之下的矮人古城“熔心堡”。 塞拉斯解释道,矮人们拥有记录星象的“熔岩之镜”,那是远古星辰神祇留下的信息载体。然而,熔心堡已经沉寂了数百年,被地底的岩浆巨兽和失控的符文陷阱所占据。 进入熔心堡的旅程,是对团队合作的终极考验。莉安娜负责绘制复杂的地下通道图,塞拉斯负责破解古老的符文陷阱,而艾洛斯则必须用他的力量来稳定随时可能喷发的岩浆。在核心区域,他们面对的是一个被黑暗能量腐蚀的岩浆巨人。艾洛斯没有选择蛮力对抗,而是运用位面校准,将巨人的运动轨迹导入一个稳定的循环,使其能量耗尽后自行凝固,成为了一个巨大的黑曜石雕塑。 熔岩之镜清晰地展现了第三件界标的线索:它不在克洛诺斯大陆上,而是在被迷雾笼罩的“彼岸海域”中,属于一个沉没的海洋文明的遗迹。 卷四:海洋的呼唤与万象神殿的开启 为了跨越海洋,塞拉斯利用罗盘和熔岩之镜的力量,与一位海洋部族的隐士建立了联系。这位隐士提供了一艘由活体珊瑚构成的古船,并指引他们前往“低语之礁”。 彼岸海域是另一个战场。海面上充满了来自海巫和被腐化的深海生物的骚扰。在礁石之下,艾洛斯发现了第三件界标——“潮汐之锚”。这件物品本身并不强大,但它承载着稳定空间裂隙的钥匙。 当三件界标集齐时,它们共同投射出了一道通天的光柱,撕开了笼罩在南端一座孤岛上空的永恒迷雾。这座岛屿正是万象神殿的所在地。 万象神殿内部,时间似乎失去了意义。这里没有敌人,只有知识和考验。神殿的结构本身就是一个巨大的天文仪器。塞拉斯在主祭坛上引导艾洛斯。他必须在意识中模拟出创世之初的星辰排列,通过心智与血脉的共鸣,证明自己有资格继承星辰之子的使命。 在完成考验后,艾洛斯的身体被纯净的星光重塑,他完全理解了影裔的本质——它们是宇宙熵增的具象化,而星辰之子的使命,就是以精准的秩序来抗衡无序的消亡。 艾洛斯获得了对抗影裔的核心武器——“星辉之刃”,一把由凝固的星光构成的长剑,以及一份针对影裔巢穴的古老地图。 旅程远未结束。地图显示,最大的影裔汇聚点位于克洛诺斯大陆的心脏地带,那是一片被古代神灵遗弃的、称为“虚空之墟”的禁地。艾洛斯、莉安娜和塞拉斯,带着新生的力量和明确的目标,准备迎接最终的远征,以确保克洛诺斯大陆的未来,不再被黑暗所吞噬。他们深知,真正的战争才刚刚开始。

作者简介

目录信息

第一回 纣王女娲宫进香
第二回 冀州侯苏护反商
第三回 姬昌解围进妲已
第四回 恩州驿狐狸死妲已
第五回 云中子进剑除妖
第六回 纣王无道造炮烙
第七回 费仲计废姜皇后
第八回 方弼方相反朝歌
第九回 商容九间殿死节
第十回 姬伯燕山收雷震
第十一回 �里城囚西伯侯
第十二回 陈塘关哪吒出世
第十三回 太乙真人收石矶
第十四回 哪吒现莲花化身
第十五回 昆仑山子牙下山
第十六回 子牙火烧琵琶精
……
· · · · · · (收起)

读后感

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读罢《封神》,还是有点话想说,但又想算了。于是,作了首七律,算是读后感。 蜗角何妨处下流,知罪《春秋》未肯休。 殷纣犹多魂中义,西岐岂少计阴谋。 才教六道完天数,又惹神仙动恚求。 八百年来弹指过,首阳蕨冷夜悠悠。 (注:中,去声) 一天过后,我想,为什么要学古...  

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文/小关平 目录: 第一章:诸神 第二章:武王伐纣与特洛伊战争 第三章:封神VS希腊神话 第四章:结语 ———— 中国神话《封神演义》和希腊神话肯定有共通之处,否则我们看到老版电视剧《封神榜》里面,那些穿着古希腊服装的商代人物,也不会觉得那么顺理成章。 小时候不了解爱...  

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据灯塔专业版数据,8月21日15时左右,上映第27天的动画电影《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》)票房已达42.39亿元,超过《复仇者联盟4》的42.38亿元,跻身中国票房纪录第三名。 至此,中国票房前三名纪录均为国产电影。 这三部影片,一部是反映现实(《战狼(2)》,票房56...  

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很多人读封神演义,大多读其鬼怪陆离、神精仙境,倘若把这些去除,其实就是一部改朝换代的诸侯斗争。即便是这样一部战争史,为什么又区别于《隋唐演义》《李闯王》,愚以为是其背后有一种那时候的人一种独特价值观,与之上导致一种独特治国理论。以此才能“伐无道,进...  

用户评价

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