解讀情愛 在線電子書 圖書標籤: 情愛 泡館歲月
發表於2025-01-31
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關於愛情的強大力量和天賜作用,古希臘羅馬時代的思想傢把它看成是宇宙中所有物質的起源及人類命運的重要因素。哈希奧德在《諸神譜》中說:神奇的毋神哥亞和金發的神祗艾奈斯是在混沌的深淵中誕生的。哥亞的名字就是宇宙被分開的各個部分的動機、意嚮和結閤的象徵。因為有他的乾預和參與,天與地之間纔有瞭各式各樣、形形色色的萬事!有位愛神叫艾奈斯,他是諸神中最美的。彆看他總是笑眯眯、溫柔柔,他讓眾神和凡人都失去瞭理智他徵服瞭所有的神靈。柏拉圖在一篇題為《飲酒會》的對話裏錶現瞭艾奈斯那種復雜而又自相矛盾的傾嚮。在這篇對話中,七位知名人物歡聚一堂大談愛情。每一位都要把自己的觀點闡述給大傢聽。於是,一場針鋒相對的愛情辯論會展開瞭,可是,直到辯論會結束,誰也沒有完全把對方駁倒。裴蒂羅說:”諸神中,最古老、最權威而且最受人們尊敬的是艾奈斯,因為他最能賦予人們勇敢,無論人們在世時還是人們死去後,艾奈斯都能給人們帶來幸福。”彼斯裏阿忠卻認為:有兩個艾奈斯。一個是人世間凡俗的艾奈斯,一個是天上的那種“擺脫情欲的’艾奈斯。凡世的艾奈斯不追求優美,但追求享樂,他勇敢,“什麼事都可以做齣來”,所以“小人們”都喜歡他,稱頌他。艾利斯特艾認為:愛欲(情欲和性欲)其實就是“被分開瞭的”本質力求被恢復為辯證統一的一個整體。所以,他也說物體被分化為兩半,並且在其間産生瞭愛情這種說法是對的。
《情爱论》是保加利亚哲学家,文学家瓦西列夫于1972年的一部关于爱情与性的关系,爱的选择,以及爱的美学的著作。该书由三联书店1984年出版,文化生活译丛,译者赵永穆。各地书店均有售。 据梁文道在一篇文章说,《情爱论》关于性的部分删除大约五万字。本篇博文摘录1984年版...
評分 評分1.“肉体“获得了灵性 男女之间的爱情问题多少实际以来一直是哲学、宗教、心理学、美学和社会学中引起激烈争论的题目。这首先就是因为这种爱情同人对社会生活的认识、他受到的教育和他的社会行为有密切联系。在关于人的这种亲昵情感和道德的本质问题上的分歧,从思想上说都...
評分列夫.托尔斯泰也谴责性爱。在他的作品中,用艺术形象现实主义地再现生活的天才技巧同按基督教义进行的禁欲主义的软弱无力的道德说教掺杂在一起。 托尔斯泰说:“即使结婚的双方以繁育人类为目的,结婚也无助于信奉上帝和为人们效劳。” 这无疑是福音书上的道德观念。托...
評分版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:singer(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/note/640954241/ 1. 男性的真正力量在于他的男子气概杂糅着些许女性温柔。 2. 爱情必然受到人置身于其中的道德环境的影响: 思想、感情、理想、志趣、价值体系等都在不同程度...
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