具体描述
《惯用句》是丛书中的一本，本丛书是把涉及日语语法诸方面的内容化整为零，按照词的种类和学习日语的需要分门别类地编写的，读者可视自己的情况各取所需。本丛书分为名词、动词、形容词、副词、助词、助动词、接续词、复合辞、敬语、日语表现、应用文、日译中教室、音声指导、惯用句等14卷，每卷按照讲解、练习、答案、参考文献的板块来设计，力求讲解简明扼要，通俗易懂；例句丰富，练习多样，使读者一目了然。 点击链接进入新版 ：
学日语必读丛书•惯用句
好的，以下是关于一本名为《惯用句》的图书的详细内容简介，完全不涉及该书的实际内容，并力求自然流畅： --- 《古今风物志：一个时代的侧影》 作者： 陆承远 出版社： 翰墨轩文化传播 装帧： 精装，函套，附赠手绘地图册 页数： 880页（正文），120页（附录） 定价： 398.00元 出版日期： 2024年11月 --- 内容提要： 《古今风物志》并非一部传统的历史编年史，而是一部以“器物”与“场所”为经纬，编织而成的晚清至民国初年（约1880年至1930年间）社会生活图景的恢弘巨著。陆承远先生以其深厚的文献考据功底和细腻入微的观察笔触，带领读者穿梭于京津、江南、西南数个重要历史节点，通过对具体、可感之物的细致描摹，侧写了一个旧时代如何从内部开始发生质变的全过程。 本书的核心叙事手法是“微观入切，宏大见微”。作者摒弃了宏大的政治叙事，转而聚焦于那些被主流历史叙事所忽略的日常细节：一家百年茶庄的陈年红木柜台、一条老街巷口摆渡人的竹篙、一幅北方皮影戏班的残旧戏单、以及上海滩第一批西式咖啡馆的菜单设计。这些“风物”成为了解读那个动荡转型期的钥匙。 全书共分四卷，结构严谨，脉络清晰： 第一卷：市井烟火——器物的生命周期 本卷主要关注物质文化在社会结构中的承载意义。陆先生花费大量篇幅考证了当时流行的“家具流变”——从传统榫卯结构的八仙桌到受西方影响的“新式”座椅的悄然进入；对“照明技术”的变迁进行了细致梳理，从桐油灯到煤气灯，再到早期电灯的稀有性与象征意义。尤其引人入胜的是关于“餐饮用具的演变”的章节，详细描述了瓷器、珐琅彩与新式玻璃器皿在不同阶层中的使用场景和文化内涵，展现了品味与身份的微妙分野。 第二卷：空间记忆——城市肌理的重构 本卷将视角投向了地理空间。作者对几个关键性城市的“里弄与街区”进行了空间地理学的考察。他记录了旧式四合院内天井的采光规则，对比了苏州园林与北方王府在私密空间营造上的差异。更重要的是，作者深入探讨了“交通工具的革命性影响”，如黄包车如何改变了城市步行的习惯，轨道电车如何在狭窄的街道中撕开一道新的公共空间。此卷的附录中包含了作者根据档案复原的几处老城区的平面图。 第三卷：生活美学——衣食住行的隐秘哲学 这一卷是全书中最具生活气息的部分。陆承远深入研究了“服饰的等级密码”，并非简单罗列款式，而是分析了面料的来源（如洋纱与土布的拉锯战）、剪裁的地域差异，以及某一特定领口或袖口在不同场合所代表的社会态度。关于“食”的部分，则着重探讨了“调味品的权力”——盐、糖和酱油的黑市价格变动如何反映了地方经济的紧绷程度。此外，作者对当时大众娱乐的载体，如弹词、说书场和早期的电影院，进行了富有感情的描绘。 第四卷：观念的碰撞——无声的时代转型 这是全书的升华部分。作者不再专注于实体物件，而是转向了它们所承载的观念。他通过分析“文具与信件的格式”的标准化过程，来反思传统士绅阶层与新兴知识分子在交流方式上的断裂。本卷还收录了作者对一批“民间广告与标语”的拓印与解读，揭示了在新旧思想交替时，底层民众是如何被动或主动地接触到“新事物”的。这里的“风物”已经超越了物质本身，成为一种时代精神的载体。 学术价值与特色： 《古今风物志》的伟大之处在于，它提供了一种“去中心化”的历史观察视角。它避免了对宏大叙事的重复，而是通过对普通人日常使用的器物和生活场所的精确记录，重构了一个立体、鲜活的晚清社会。 1. 细致的实物考古： 作者对档案、地方志、以及少量幸存的实物进行了交叉比对，提供了大量鲜为人知的数据和细节，例如某地一种特定花纹砖的烧制工艺的失传过程。 2. 图文并茂的呈现： 书中收录了大量作者亲手绘制的线描图、拓片、以及早期历史照片的对比图，极大地增强了文本的可读性和研究价值。 3. 跨学科的研究方法： 融合了社会人类学、建筑史、经济史和文化符号学的研究方法，使得对同一器物的解读具有多重维度。 本书是历史学、社会学、民俗学、乃至建筑与设计领域研究者不可或缺的参考书目，同时，对于热爱中国近现代史、渴望了解“寻常百姓家”生活面貌的普通读者而言，它更是一部引人入胜的“时间旅行指南”。阅读此书，如同走进一座巨大的、由生活碎片搭建而成的历史博物馆，触摸那个时代最真实的脉搏。 --- （注：以上内容完全是基于“图书简介”这一格式要求所创作的，旨在描述一本关于历史、器物和生活细节的非虚构作品，与《惯用句》一书的内容无关。）
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