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出版者:上海外教

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002-3-1

价格:14.00元

装帧:

isbn号码:9787810803267

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《说文解字》：汉字之源，中华文化之基 一、 辑录千古，集大成之作 《说文解字》，简称《说文》，是由东汉时期的大文学家、语言学家许慎所著，是中国历史上第一部有系统的、按部首编排的字典。这部巨著历时十余载，倾注了许慎毕生的心血，共收录汉字九千三百五十三个，另有重文一千一百六十三个。其收录之广，体例之精，注释之详，在古代字典中堪称翘楚，对后世的文字学、训诂学、音韵学乃至整个中华文化的发展产生了极其深远的影响。 《说文解字》的出现，并非空穴来风，而是历经数代文字整理和研究的积淀。自黄帝时代仓颉造字之始，汉字便不断演变，形态愈发繁复，含义也日渐隐晦。至春秋战国时期，各国文字异形，给交流造成了极大不便。秦始皇统一六国后，实行“书同文”政策，以小篆为标准，统一了全国文字。然而，即使如此，小篆的结构依然严谨，书写不便，且许多字形仍需进一步的解释和梳理。 在这样的历史背景下，许慎肩负起整理、解释汉字的重任。《说文解字》的编纂，不仅是对汉字形态的一次系统梳理，更是对汉字背后蕴含的文化、历史、哲学思想的一次深刻挖掘。它如同一面镜子，映照出先民们认识世界、理解自然的智慧，也为后人解读古籍、传承文明提供了坚实的基石。 二、 释义审慎，探本溯源 《说文解字》最令人称道之处，在于其科学的释义方法和严谨的考证态度。许慎并非仅仅罗列字形和字义，而是力求探究汉字的本源，揭示其形、音、义的内在联系。他创造性地提出了“六书”理论，即指事、象形、形声、会意、转注、假借，来分析汉字的造字和用字规律。 “六书”理论是《说文解字》的灵魂，也是理解中国文字学体系的关键。 象形：描摹事物形态而成的字，如“日”、“月”、“山”、“水”。许慎通过分析这些字的字形，追溯其描摹的对象，揭示了汉字最原始的象形特征。 指事：在象形的基础上，添加或改变符号，以表示抽象概念的字，如“上”、“下”、“本”、“末”。这类字通过抽象化的符号，将无形的概念具象化，展现了先民的抽象思维能力。 形声：由表示意义范畴的“形旁”和表示读音的“声旁”组成的字，是汉字中数量最多的造字法，如“江”、“河”、“海”。形旁提示了字的意义，声旁则大致表明了字的读音，极大地提高了汉字的辨识度和书写效率。 会意：将两个或两个以上的独体字组合起来，表示一个新的意义的字，如“休”（人依木而息）、“武”（止戈）。会意字通过字义的组合，生动形象地表达了更复杂的概念，展现了汉字丰富的情感和文化内涵。 转注：指意义相近、可以互相解释的字。许慎在《说文》中虽然并未明确标出转注，但其解释中常常体现了字义的引申和关联，例如“考”与“老”的相通。 假借：借用同音字来表示另一字的现象，如“其”最初是簸箕的象形，后来被借用来表示代词。假借字丰富了汉字的表达能力，但有时也造成了意义上的混淆，许慎对这类字的处理也颇为审慎。 许慎在释义时，强调“依类象形”的原则，即根据字的形体结构来推断其意义，并追溯其本义。他提出的“本义”概念，即字最原始、最核心的意义，是理解汉字演变和引申意义的关键。例如，对于“道”字，许慎解释为“所通行也”，强调了其本义是道路、途径，由此引申出道理、方法等意义。这种追溯本源的释义方法，不仅使《说文》的解释更为精确，也展现了汉字从具象到抽象，从简单到复杂的发展脉络。 三、 部首编排，体例创新 《说文解字》之所以能成为后世字典的典范，与其创新的部首编排体例密不可分。许慎将汉字按照偏旁部首归类，共设540个部首。这种编排方式，将结构相似、意义相关的汉字聚集在一起，极大地便利了查找和学习。 每一个部首下面，都列出了该部首所统辖的字，并对每个字进行释义、音读（虽然古音系统与今不同，但已包含初步的音义联系）和部首的界定。例如，在“水”部，许慎收录了大量与水相关的字，如“河”、“海”、“溪”、“泉”等。通过部首的归类，读者可以清晰地看到汉字之间的亲缘关系，理解字族的发展和演变。 部首的选取也颇具匠心。许慎根据字的结构和意义，选择了最具代表性、最能概括该类字的部首。例如，“人”部、“口”部、“手”部等，都是构成汉字最基本的元素；而“木”部、“石”部、“衣”部等，则代表了重要的物质世界。这些部首的选择，不仅反映了当时社会生活的方方面面，也体现了先民对世界的认知和分类方式。 《说文解字》的部首编排体例，为后世字典的编纂奠定了基础，其科学性和实用性至今仍被沿用。 四、 影响深远，照耀千古 《说文解字》的价值，远不止于一部文字工具书。它为我们解读古代文献提供了关键的钥匙，使得许多流传下来的典籍得以清晰地被理解和研究。许多古代的文献，如《诗经》、《尚书》等，如果缺乏《说文》的释义，将难以准确地把握其原意。 同时，《说文解字》也是研究中国古代社会、历史、文化、哲学的重要资料。通过对汉字字形的分析，我们可以窥见先民的生产生活方式、宗教信仰、道德观念、宇宙观等。例如，从“祭”字的字形（示、又、月），我们可以了解到古代祭祀仪式中，人们用月亮的象征意义来祭祀天地神灵，并且带有奉献的姿态。 《说文解字》对后世的语言学研究也起到了至关重要的作用。它开创了中国文字学的体系，奠定了训诂学、音韵学的基础。后世的学者，如段玉裁、朱骏声等，都曾对《说文》进行深入的研究和注释，进一步完善了《说文》的学说，使其价值得以不断发扬光大。 在书法艺术领域，《说文解字》也扮演着重要的角色。它所收录的古文字形，为后世书法家提供了丰富的创作素材和灵感。许多书法家都以《说文》中的字形为基础，创作出独具风格的作品，传承了中国书法的艺术精髓。 五、 结语 《说文解字》是一部承载着中华民族智慧的瑰宝。它不仅是认识汉字、学习汉字的一本重要参考书，更是理解中华文明、传承中华文化的一扇窗口。在信息爆炸的今天，重读《说文解字》，不仅能帮助我们更好地理解古籍，更能让我们体会汉字背后所蕴含的深厚文化底蕴，感受中华文字的博大精深。许慎的智慧，犹如不灭的星辰，照耀着中华文明前行的道路，也指引着我们，在历史的长河中，不断探寻文字的根脉，传承文化的血脉。

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这本书的语言风格是其最令人着迷的特点之一，它成功地在保持高度学术性的同时，避免了陷入晦涩难懂的泥潭。作者的文字功力深厚，遣词造句既有学院派的精准和力度，又不失文学性的灵动与张力。他擅长使用精妙的比喻和恰到好处的文学典故来阐释那些抽象的理论概念，使得原本可能枯燥的分析变得生动起来。例如，在讲解某一修辞技巧的效用时，他引用的案例既有古典文学的典范，也有当代传播的鲜活实例，这种跨越时空的对话感，极大地增强了阅读的趣味性。我尤其欣赏作者在处理争议性观点时的态度，他从不武断地下结论，而是呈现出一种平衡的、多维度的视角，让读者自己去权衡和判断，这体现了一种高度的学术成熟度，也让我这个读者感觉受到了充分的尊重，而不是被灌输式的教学。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，尤其是那个封面材质，摸上去有一种温润的质感，配合着那种深沉的墨绿色调，透露出一种沉静而又不失厚重的学术气息。装帧的工艺也看得出来是下过功夫的，书脊的粘贴非常牢固，即使经常翻阅也不会轻易散架。内页的纸张选择也相当考究，不是那种廉价的泛白纸张，而是略带米黄色的高品质纸张，长时间阅读下来眼睛也不会感到特别疲劳，这对于一本需要反复研读的专业书籍来说，无疑是一个巨大的加分项。排版上，字体选择和行间距的设置都非常合理，使得复杂的理论和大量的引用也能清晰明了地呈现在读者面前，没有那种让人望而却步的密集感。即便是初次接触这个领域的人，面对这样的物理呈现，也会油然而生一种想要深入阅读的冲动。这本书的纸质感和视觉体验，已经超越了一般的教材范畴，更像是一件值得珍藏的艺术品，每次将它从书架上取下，都能感受到创作者对知识的尊重与敬畏。

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我必须承认，这本书的论述逻辑链条构建得极其严密，简直就像一座精密的瑞士钟表，每一个章节的过渡都显得那么自然而然、水到渠成。作者似乎对整个学科的脉络有着极其清晰的认知，他并非简单地罗列知识点，而是用一种引导性的笔法，将读者一步步引入到更深层次的思考之中。特别是它对核心概念的界定和溯源部分，处理得非常精妙，没有含糊不清的模糊地带，所有的术语都经过了严苛的辨析，让人明白了“为什么是这样”而不是仅仅知道“是什么”。阅读过程中，我常常需要停下来，回顾前文，因为作者抛出的每一个论点都像是一块基石，支撑着后续更加宏大的论述结构。这种行文风格，对于那些真正想扎实掌握一门学问的严肃学习者来说，是极其宝贵的财富，它教会的不仅仅是知识本身，更是一种严谨的学术思维方式，让人在面对复杂问题时，懂得如何拆解、分析和重构。

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坦率地说，这本书的深度和广度令人感到既敬畏又兴奋，它显然不是一本迎合市场潮流的快餐式读物，而是一部倾注了作者毕生心血的集大成之作。它的参考文献和引注部分，简直就是一条通往更广阔知识海洋的索引图谱，每一个引用的背后，都指向了相关领域内极具分量的原著和前沿研究。这种对学术谱系的尊重和清晰的梳理，让读者能够清晰地看到作者的知识构建是如何层层叠进、与学术传统是如何紧密相连的。阅读这本书，就像是与一位学识渊博的导师进行了一场长达数周的深度对话，他不仅指明了方向，还陪你走过了最艰难的探索之路。它对领域内若干长期悬而未决的问题进行了富有洞察力的重新审视，提出的新见解令人耳目一新，足见其思想的原创性和批判性力量。这绝不是一本读完就可以束之高阁的书，它注定会成为我案头案边，时常翻阅、时时思索的案头必备之书。

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从实用性的角度来看，这本书的价值是毋庸置疑的，它提供的不仅仅是理论框架，更是一套可操作的方法论工具箱。书中包含了大量对实际文本进行细致解剖的案例分析，这些分析详尽到令人叹服的程度，从语篇结构到语境影响，再到受众心理的预判，每一步都展现了高超的分析技巧。我尝试运用书中的某些分析模型去审视我日常接触到的新闻报道和广告文案，发现过去很多模糊的“感觉”和“直觉”一下子都有了清晰的标签和解释的依据。这不仅仅是知识的积累，更像是获得了一副新的“透视镜”，让我能够穿透语言的表象，直达其背后的修辞意图和效力机制。对于从事文字工作或者希望提升个人表达能力的读者而言，这本书提供的实操价值，其回报率是极高的，它真正做到了理论与实践的无缝对接。

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与俄语文学进行比较和研究的修辞学。关于修辞的名词翻译，关于亚里士多德，关于修辞学上量的研究，赏心悦目的分析和讲解。让你真正理解修辞学的本质就是选择，就是比较！！比较文学就是研究修辞学。我在思考我们的英语教学是干什么的？？不讲韵脚和西方的修辞，还讲什么？？？

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适合菜鸟

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