儒林外史

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出版者:齐鲁书社出版社
作者:吴敬梓
出品人:
页数:340
译者:
出版时间:1993-05
价格:29.00元
装帧:精装
isbn号码:9787533303303
丛书系列:中国古典小说普及丛书
图书标签:
  • 小说
  • 吴敬梓
  • 古典文学
  • 文学
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  • 科举制度
  • 士人命运
  • 社会批判
  • 吴敬梓
  • 人文关怀
  • 官场百态
  • 人性剖析
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具体描述

《儒林外史》是中国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。《儒林外史》所写内容,假托明季,实为清朝,而且十之八九的人物都实有其人。它真实地描绘了康乾时期知识分子生活的沉浮,境遇的顺逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚与卑劣,理想的倡导与破灭,出路的探索与追寻。吴敬梓以对待功名富贵的态度来肯定或否定书中人物,作者无情地鞭挞丑恶事物時,同時也歌颂正面人物。

《浮生半日闲》 这是一部描摹士人生活百态的画卷,一曲奏响人生跌宕起伏的悲歌,一则窥探世情冷暖的寓言。 故事聚焦于明朝中叶,一个文人荟萃、科举制度日趋成熟的时代。我们得以窥见一群出身各异、心境不同的士子们,在科举的独木桥上跋涉,在仕途的荆棘丛中穿行。他们或意气风发,怀揣着“学而优则仕”的理想;或落魄潦倒,在科举的洪流中屡试不第,只能寄情山水,以诗文消磨岁月;或怀揣济世救民的宏愿,却在官场的倾轧与腐败中步履维艰,理想逐渐磨损;更有甚者,将文章作为敲门砖,为功名利禄不择手段,最终沦为俗世的附庸。 作者以细腻入微的笔触,勾勒出这些人物的内心世界。主人公之一的王冕,出身寒微,却天资聪颖,苦心孤诣,最终金榜题名,步入仕途。然而,官场的尔虞我诈、世态炎凉,渐渐磨去了他最初的锐气与纯真。他见证了同窗好友因政治斗争而遭遇的打击,也体会了上位者的冷酷与无情。在一次次的失望与妥协中,王冕的内心渐趋疲惫,开始反思自己所追求的“功名”究竟有何意义。 另一位关键人物范进,一生都在科举路上挣扎。年过半百,依旧怀揣着“高中”的梦想,为了那虚无缥缈的功名,不惜受尽屈辱,甚至做出种种令人啼笑皆非的举动。他的故事,是无数科举落榜者的缩影,更是那个时代对知识分子的一种残酷考验。当他终于如愿高中时,巨大的喜悦却让他精神失常,从一个卑躬屈膝的穷酸书生,变成了飞扬跋扈的新科举人,这种巨大的反差,揭示了功名对人性的扭曲。 书中还塑造了许多鲜活的人物,如严监生,这位贪婪吝啬的乡绅,将生命的最后精力都投入到数钱与节省之中,连临终时也要与生病的老婆争夺油灯的耗油,其吝啬达到了极致,令人发指。还有杜少卿,一个看似超凡脱俗的文人,却在追求名声与认可的过程中,暴露出内心的虚荣与做作。他鄙弃功名,却又沉迷于文人间的相互吹捧,这种矛盾的态度,反映了那个时代部分文人的真实写照。 《浮生半日闲》并非仅仅是对科举制度的批判,它更深入地探讨了人生、名利、理想与现实之间的冲突。作者通过对这些人物命运的描绘,揭示了在那个时代,知识分子所面临的困境:是坚守内心,在贫困潦倒中保持清高,还是屈就世俗,在功名利禄中迷失自我?是追求“修齐治平”的抱负,还是在乱世中求得一席安身之所? 故事中,有对文人雅士风流倜傥、寄情山水的描绘,也有对他们生活窘迫、内心挣扎的刻画。我们看到他们在高谈阔论间挥洒才情,也在落魄失意时饮酒赋诗。他们的生活,充满了诗意与哲思,也充满了无奈与辛酸。 这部作品以一种极其写实的笔调,剖析了人性的复杂与多面。它没有绝对的英雄,也没有完全的恶棍,每个人物都带着鲜明的时代印记和深刻的个人挣扎。通过这些人物的悲欢离合,作者引导读者去思考,在瞬息万变的社会洪流中,个体应如何安顿自己的灵魂,如何在浮沉的人生中寻得片刻的“闲”与“自在”。 《浮生半日闲》是一面镜子,映照出的是一个时代的缩影,也是人性的普遍困境。它让我们看到,那些曾经在历史长河中被誉为“文人”的群体,他们的喜怒哀乐,他们的理想与幻灭,他们的坚持与妥协,都构成了我们理解那个时代不可或缺的一部分。这是一部值得细细品味的作品,它不仅提供了关于历史的知识,更提供了关于人生的启示。

作者简介

目录信息

目 录

第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文
第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第
第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报
第四回 荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事
第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝
第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯
第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊
第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交
第九回 娄公子损金赎朋友 刘守备冒姓打船家
第十回 鲁翰林怜才择婿 蘧公孙富室招亲
第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤士
第十二回 名士大宴莺�湖 侠客虚设人头会
第十三回 蘧�夫求贤问业 马纯上仗义疏财
第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝
第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士
第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛
第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事
第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关
第二十一回 冒姓氏小子求名 念亲戚老夫卧病
第二十二回 认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客
第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫
第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯
第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲
第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷玺兄弟相逢
第二十八回 季苇萧扬州入赘 萧金铉白下选书
第二十九回 诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬
第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖
第三十一回 天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋
第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言
第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼
第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤
第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家
第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭
第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狭路逢仇
第三十九回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城
第四十回 萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文
第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县
第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息
第四十三回 野羊塘将军大战 歌舞地酋长劫营
第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事
第四十五回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲
第四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心
第四十七回 虞秀才重修玄武阁 方盐商大闹节孝祠
第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧
第四十九回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池
第五十回 假官员当街出丑 真义气代友求名
第五十一回 少妇骗人折风月 壮士高兴试官刑
第五十二回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债
第五十三回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦
第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗
第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水
第五十六回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭
校点后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

“望着隔江的山色,岚翠鲜明,那江中来往的船只,帆樯历历可数,那一轮红日,沉沉的傍着山头下去了。”我很喜欢这句话,觉得柔软沉静,其实这样的描写在以嘲讽著称的儒林外史中并不罕见,随手可以举出很多,比如“走路的人,也买几个钱的毛尖茶,在船上煨了吃,慢慢而行。到天...

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“望着隔江的山色,岚翠鲜明,那江中来往的船只,帆樯历历可数,那一轮红日,沉沉的傍着山头下去了。”我很喜欢这句话,觉得柔软沉静,其实这样的描写在以嘲讽著称的儒林外史中并不罕见,随手可以举出很多,比如“走路的人,也买几个钱的毛尖茶,在船上煨了吃,慢慢而行。到天...

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“望着隔江的山色,岚翠鲜明,那江中来往的船只,帆樯历历可数,那一轮红日,沉沉的傍着山头下去了。”我很喜欢这句话,觉得柔软沉静,其实这样的描写在以嘲讽著称的儒林外史中并不罕见,随手可以举出很多,比如“走路的人,也买几个钱的毛尖茶,在船上煨了吃,慢慢而行。到天...

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“望着隔江的山色,岚翠鲜明,那江中来往的船只,帆樯历历可数,那一轮红日,沉沉的傍着山头下去了。”我很喜欢这句话,觉得柔软沉静,其实这样的描写在以嘲讽著称的儒林外史中并不罕见,随手可以举出很多,比如“走路的人,也买几个钱的毛尖茶,在船上煨了吃,慢慢而行。到天...

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“望着隔江的山色,岚翠鲜明,那江中来往的船只,帆樯历历可数,那一轮红日,沉沉的傍着山头下去了。”我很喜欢这句话,觉得柔软沉静,其实这样的描写在以嘲讽著称的儒林外史中并不罕见,随手可以举出很多,比如“走路的人,也买几个钱的毛尖茶,在船上煨了吃,慢慢而行。到天...

用户评价

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每一次翻阅,都会有新的感悟。这本书的人物群像极其丰富,几乎囊括了那个时代各种类型的读书人,从怀才不遇的穷困潦倒者,到投机钻营的官场新贵,再到沉迷于享乐的富家公子,甚至还有一些虽然贫穷却坚持风骨的隐士。作者并没有给任何人物贴上绝对的好坏标签,而是通过他们各自的故事,展现了人性的复杂性。我尤其喜欢书中对杜少卿这个人物的描写,他出身富贵,却对功名利禄表现出一种超然的态度,甚至可以说是玩世不恭。然而,他并非是简单的浪子,在他看似洒脱的外表下,隐藏着对社会现实的清醒认知,以及对自身价值的迷茫。他渴望寻找真正能让他心灵安宁的事情,却又无法摆脱那个时代的局限。他的行为,有时显得荒唐,有时又透着一丝不羁的可爱,这使得这个人物形象丰满而真实。通过这些各具特色的人物,我不仅看到了那个时代读书人的生存状态,更看到了他们内心深处的困惑与追求,以及在社会大染缸中,个体命运的跌宕起伏。

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初读之时,我并未深究其中的奥妙,但随着阅读的深入,我逐渐体会到作者构思的精巧与立意的高远。它并非简单地描述故事,而是在字里行间,编织了一张巨大的社会网络,将当时社会各阶层的人物,都巧妙地串联起来。我看到,那些看似不相干的人物,他们的命运却常常因为某个事件、某个巧合而交织在一起,共同构成了那个时代变幻莫测的图景。例如,那些在官场上沉浮的官员,他们的升迁与贬谪,不仅影响着他们自己,也影响着他们周围的亲友、门生,甚至是一些素不相识的普通百姓。这种相互关联性,使得整本书的叙事结构显得非常完整和宏大。同时,作者的笔法也极其灵活多变,时而幽默风趣,时而又充满了哲理的思考,让我在阅读的过程中,既能感受到乐趣,又能获得启迪。

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读这本书,就像是走进了一个古老的戏台,看到了一幕幕生动而又令人心酸的戏剧。它没有刻意煽情,也没有廉价的温情,但字里行间却流淌着对那个时代真实生活的感悟。我尤其被书中那些小人物的命运所打动。他们或许没有显赫的地位,没有惊人的才华,却在那个时代的洪流中,努力地挣扎求生。他们的生活充满了辛劳、无奈,但同时也夹杂着一些朴素的希望和对美好生活的向往。作者对这些人物的描写,并没有居高临下的审视,而是带着一种平等的姿态,去展现他们的喜怒哀乐。例如,那些在乡间教书育人的先生,虽然清贫,却也过着相对安宁的生活,他们对知识的热爱,对学生的关怀,都展现了知识分子在艰苦条件下依然能保持的品格。这些细节,使得整本书的画面感极强,让我仿佛能够亲身经历那个时代,去感受那个时代人们的呼吸。

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这本书最让我着迷的地方,在于它对社会讽刺的深刻性。作者并非直接的批判,而是通过看似平淡甚至有些滑稽的故事,不动声色地揭露了社会的种种弊病。范进中举的故事,简直是荒诞喜剧的经典。一个穷困潦倒、连科举名字都记不清的老童生,在经历了几十年的失败后,竟然因为一个意外而中了举人,随之而来的便是喜极而疯。这种极端的反差,既让人发笑,又让人感受到那个时代科举制度对人性的扭曲,以及社会对“功名”的过度狂热。作者并没有对范进的疯癫加以同情或谴责,而是客观地展现了这一景象,让读者自己去体会其中的荒谬。此外,书中对于文人之间的相互吹捧、对权贵的谄媚,以及对名利的不懈追求,都描绘得入木三分。这些描写,虽然是古代的故事,却在某种程度上,依然能引起现代读者的共鸣,因为人性的弱点,往往是跨越时空的。它让我反思,在任何时代,那些披着“学识”外衣的虚伪,都可能潜藏在人群之中。

评分

这本书初读时,以为不过是描写古代读书人仕途沉浮的寻常故事,然而随着情节的展开,我被深深地震撼了。它并非仅仅是简单的叙事,而是一幅波澜壮阔的社会画卷,将明朝中后期官场、文坛乃至市井的众生百态描摹得淋漓尽致。作者以其辛辣的笔触,无情地撕开了那些看似光鲜亮丽的“儒林”外衣,暴露出其内在的腐朽、虚伪与荒诞。书中人物的塑造尤为成功,每一个角色都仿佛是从那个时代鲜活地走出来,他们的言行举止、思想情感都如此真实可信。无论是范进那令人扼腕的癫狂,还是严监生那吝啬到极致的嘴脸,亦或是杜少卿那看似潇洒不羁实则迷茫无依的内心,都给我留下了极其深刻的印象。我能感受到作者对当时社会现实的批判,对人性弱点的洞察,以及对真正有德行、有才华的读书人的渴望与赞美。它让我开始反思,在追求功名利禄的过程中,我们是否会迷失自我,是否会被外在的光环蒙蔽了双眼。读这本书,就像是在照镜子,既看到了社会的弊病,也看到了自身可能存在的不足。它不提供廉价的慰藉,而是引人深思,让人在字里行间感受到历史的厚重与人生的无奈,同时也孕育着一种对真善美的坚持与追求。

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这本书带给我的震撼,不仅仅是对于古代社会某些现象的认知,更在于它对人性深处欲望的挖掘。它以一种近乎冷酷的客观,将那些隐藏在“儒”的标签下的种种不堪,赤裸裸地展现在读者面前。我看到的是,当个人价值被社会价值所绑架,当物质与名誉成为衡量一切的标准时,人性的扭曲会达到怎样令人发指的地步。严监生为了“留取丹砂”而临死前的种种算计,以及他那两个儿子为了争夺那丁点钱财而表演的“假哭”,都让我觉得既可笑又可悲。这种对极度吝啬和对物质的无限占有欲的描写,在当时的情境下,具有极强的批判意义。而书中那些虚伪的文人,为了迎合权贵而写出的阿谀奉承的文章,更是让我看到了知识和才华被玷污的悲哀。这本书并没有回避这些丑陋,反而以一种解剖学的精准,将其一一呈现。它迫使我去思考,究竟是什么样的社会环境,才孕育出如此多的“假儒”。它不是一本轻松读物,读完之后,内心会有一种沉甸甸的压抑感,但同时,也有一种对真实和纯粹的渴望愈发强烈。

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这本书带给我的,是一种对“理想”的重新审视。在那个时代,读书人普遍的目标是进入仕途,实现“学而优则仕”的理想。然而,这本书却告诉我们,当这个“理想”被功名利禄所腐蚀,当它成为获取物质财富和权力地位的工具时,它就变得面目全非了。我看到很多读书人,他们怀揣着美好的愿望进入仕途,最终却在现实的泥沼中迷失了自我,变得圆滑世故,甚至同流合污。而那些坚持自己原则、不愿同流合污的人,他们的命运往往是悲惨的,他们可能贫困潦倒,甚至被边缘化。这让我不禁思考,真正的“理想”是什么?是在喧嚣的尘世中追逐虚名,还是在内心的宁静中坚守自己的信念?这本书没有给出明确的答案,但它用一个个鲜活的人物故事,引导我们去探索这个问题的答案。

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我一直对那个时代的生活充满了好奇,而这本书恰好满足了我这种渴望。它没有宏大的历史叙事,也没有跌宕起伏的传奇故事,却通过大量细致入微的生活场景,构建了一个无比真实可信的古代社会。我仿佛能闻到古书的墨香,听到街头巷尾的叫卖声,感受到科举制度下读书人的焦虑与希望。书中对人物内心世界的刻画尤其令人称道,我能从他们的对话、眼神、甚至是一些细微的动作中,窥见他们隐藏的欲望、无奈与挣扎。范进中举后的疯癫,不仅仅是一个荒诞的笑话,更是对那个时代对读书人命运的极致扭曲的写照。他的人生,从一个卑微的穷儒,到因一个虚幻的功名而彻底癫狂,其间的巨大落差,以及那个社会对“功名”二字的病态追逐,都让我不寒而栗。同时,书中也展现了人性中善良与真诚的一面,比如对一些清贫却有志向的读书人的描写,以及他们之间朴素的情谊,这些都为整本书增添了一抹温暖的亮色。它让我明白,即使在那个充满铜臭和虚伪的时代,依然有人坚守着内心的纯粹与理想,他们的存在,本身就是一种力量。

评分

这本书最让我难以忘怀的是它所展现的时代气息。它仿佛是一部黑白老电影,用文字将那个时代的场景、人物、甚至空气中的味道,都一丝不苟地还原出来。我能感受到古朴的街景,穿着各式服饰的人们,他们的言谈举止,都充满了浓郁的时代特征。作者的笔触细腻而生动,尤其是在描写一些生活细节上,更是功力深厚。例如,对当时饮食、服饰、房屋陈设的描写,都显得格外真实。而更重要的是,它不仅仅停留在表面的描写,更能通过这些细节,折射出那个时代的社会风貌和人们的思想观念。范进家贫困到连一顿饱饭都吃不上,而他的岳母却可以因为他中了举人而趾高气扬;严监生抠门到连蜡烛都要分成两半,而他的儿子们却可以为了遗产而争斗不休。这些对比鲜明的细节,都深刻地反映了那个时代社会阶级的差异、人性的复杂以及价值观的扭曲。这本书让我仿佛穿越了时空,亲身去体验了那个时代的生活,感受了那个时代人们的悲欢离合。

评分

这本书的魅力在于它对“假”的洞察与揭露。它让我们看到,所谓的“儒林”,并非都是那些温文尔雅、学识渊博的君子,更多的是一群被功名利禄所驱使,戴着面具生活的人。我常常在想,如果不是作者如此细致地刻画,我们是否还会被那些表面的光鲜所蒙蔽?书中对马二先生的描写,就是一个极具代表性的例子。他自诩为“名士”,却又对人情世故谙熟于心,善于在各种场合表现自己,以博取他人的赞誉。他的言行举止,时而显得高雅,时而又流露出市侩,这种分裂的人格,恰恰是那个时代很多文人的真实写照。他的人生,与其说是追求学术,不如说是追求一种“名士”的身份认同,而这种认同,往往建立在虚假的繁荣之上。读完马二先生的故事,我不仅感到一丝悲哀,更觉得一种警醒,提醒我在任何时候,都要警惕那些只顾包装而缺乏实质的“假知”。

评分

印象最深的是各种吃食。。我果然是个吃货啊==

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好不容易读完,人物一个牵连一个的士林百态,开头俗态百出,令人烦闷,到得中段才得一些雅士。范进其实人品甚好。。

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好喜欢齐鲁书社的书

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很难读。一章一人物而且还能巧妙串联,可以说是结构松散,但是也有看老式电影的质感。结尾本以为是仓促烂尾了,确实巧妙收摊。尾声那段读诗牵出前情实在是写实,过了些年,人们口中所述怕是与当时情景完全不一,所以看书这东西还真是唯心的。

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很棒 反复读过 随便从哪里打开都读的下去的那种书

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