具体描述
内容提要
中国哲学是与西方哲学、印度哲学并称的世界三大类型的传统哲学
之一。它致力于研究天人之际的关系和古今历史演变的规律，尤其重视哲
学与伦理的联系，形成了自己独具特色的自然观、历史观、人性论、认识
论和方法论。本书以《中国大百科全书・哲学》中的骨干条目为基础编
辑而成。全书从辩证唯物主义和历史唯物主义观点出发，采用哲学界最新
的研究成果，系统地叙述了中国哲学、伦理学、美学、逻辑学以及宗教哲学
的发生发展史，展现了自殷周之际哲学萌芽时期以来3000多年的中华民
族世界观理论体系形成的历史概貌，文字通俗，立论严谨，具有权威性和
可读性。
作者简介
目录信息
中国哲学概述
先秦哲学
概说
哲学 伦理学 美学 逻辑学
哲学萌芽时期
天命观・阴阳观 五行观 周公
诸子前哲学
伯阳父・史伯 管仲 子产 晏婴 史墨 范蠡
诸予哲学
儒家
儒家的创立・儒家思想的基本特点 战国时儒家
的分化和发展・孔子・子思・孟子 荀子
道家
哲学思想・伦理思想 发展和分化 影响 老子
庄子・杨朱
墨家
哲学思想 伦理思想 逻辑思想 墨子
名家
惠施 公孙龙
阴阳家
邹衍
法家
哲学思想 伦理思想 商鞅 慎到 申不害 韩非
秦汉哲学
概说
哲学 伦理学 美学 逻辑学
黄老之学
经学
�纬之学
诸家哲学
陆贾 贾谊 董仲舒 扬雄 刘歆 桓谭 王充
王符 张衡 郑玄 何休 荀悦 仲长统
魏晋南北朝哲学
概说
哲学 伦理学 美学 逻辑学
才性之学
名理之学
玄学
魏晋玄学的兴起 基本特点 发展的几个阶段 历
史地位
经学
魏晋经学 南北朝经学
佛学
禅学 般若学 涅�学
诸家哲学
刘劭 何晏 阮籍 嵇康 王弼 向秀 郭象 杨
泉 裴� 欧阳建 葛洪 道安 慧远 鸠摩罗什
道生 �谦之 何承天 僧肇 范缜 陶弘景
隋唐五代哲学
少数民族哲学
马赫穆德 喀什噶尔 耶律楚材 保巴宗喀巴
萨囊 彻辰 倭仁 尹湛纳希
中国近现代哲学
概说
哲学 伦理学 美学 逻辑学
旧民主主义革命时期哲学
近代初期的诸家哲学
龚自珍 魏源 洪秀全 洪仁� 曾国藩 王韬
张之洞 郑观应 廖平
近代资产阶级诸家哲学
严复 康有为 谭嗣同 吴稚晖 孙中山 唐才
常 蔡元培 章炳麟 吴虞 梁启超 王国维
新民主主义革命时期哲学
马克思主义哲学的传播 哲学思想的论战
毛泽东哲学思想
毛泽东哲学思想的历史发展 科学理论的萌芽、形
成和系统化 科学理论的多方面展开和不断丰富、
发展 在社会主义革命和建设时期的新发展晚年
的主观主义失误 毛泽东哲学思想的主要贡献和特
点 坚持和发展毛泽东哲学思想
概说
哲学 伦理学 美学 逻辑学
经学
佛学
佛教宗派哲学
三论宗 天台宗 唯识宗 华严宗 禅宗
涅�学
藏族佛教哲学
宁玛派 噶当派 噶举派萨迦派格鲁派
诸家哲学
王通 智凯 吉藏 孔颖达 玄奘 弘忍 神秀
窥基 慧能 法藏 司马承祯 湛然韩愈 李翱
刘禹锡 柳宗元 李筌 吴筠 宗密 谭峭 陈抟
宋元明清哲学
概说
哲学 伦理学 美学 逻辑学
理学
产生性质和特点 流派 演变 历史地位和影响
经学
诸家哲学
孙复 胡瑗 石介 李觏 司马光 邵雍 周敦颐
张载 王安石 沈括 程颢 程颐 胡宏 朱熹
张� 吕祖谦 陆九渊 杨简 陈亮 叶� 陈淳
真德秀 魏了翁 黄震 许衡 吴澄 薛� 陈献
章 罗钦顺 王守仁 王廷相 王艮 李元阳 王
� 何心隐 李贽 徐光启 刘宗周 宋应星 朱
之瑜 陈确 傅山 黄宗羲 方以智 顾炎武 王
夫之 熊伯龙 唐甄 颜元 李� 戴震
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
我得说，这是一部相当具有野心的作品，它试图在一册书内勾勒出数千年的思想变迁，难度可想而知。但令人惊喜的是，它在保持宏观叙事的同时，并没有牺牲对细节的关注。书中对某些边沿学派或被主流史学略微忽视的思潮的提及，显示了作者深厚的学养和广阔的视野。例如，对于那些在不同历史阶段起到桥梁作用的过渡性思想，作者的处理非常精妙，既肯定了它们承前启后的地位，又没有将其拔高到不恰当的高度。阅读体验是循序渐进的，前半部分奠定基础，后半部分则展现出日益复杂的网络结构。如果说有什么挑战，那就是对于完全没有接触过相关知识的读者，最初的几章可能需要一些耐心去适应其术语和论证的严密性，但一旦适应了这种节奏，便会发现自己思维的广度得到了极大的拓展。
评分这本书的文笔颇具一种老派学者的沉稳与力量，绝非轻飘飘的肤浅论述可以比拟。它要求读者投入时间与精力，但回报是丰厚的。我发现自己多次停下来，对照着书中的论述，重新审视自己过去对某些哲学家的固有印象。作者似乎有一种将“人”从“哲学”中剥离出来的能力，他让我们看到，这些伟大的思想家并非高高在上的圣人，而是生活在具体困境中的个体，他们的哲学选择，往往是对时代挑战的直接回应。特别是关于魏晋玄学如何回应汉末的政治崩塌，以及明末清初的经世致用思潮如何折射出对国家命运的忧虑，这些分析极其到位，充满了历史的厚重感。整本书读下来，就像进行了一次马拉松式的智力训练，酣畅淋漓，但又让人意犹未尽，迫不及待想去翻阅那些被提及的原典，进行更深入的钻研。
评分读完后，我最大的感受是，这本书像是一部精密的钟表，每一个齿轮——从先秦的源头活水到近现代的激烈碰撞——都咬合得天衣无缝。我特别喜欢作者在处理不同学派之间的张力时所采取的那种中立而又不失批判性的立场。它不像某些流派偏好的解读那样，将某个学说捧上神坛，而是将它们置于具体的历史情境中进行考察，展现了思想的复杂性和多面性。例如，它对宋明理学中“心即理”的探讨，并没有简单地停留在定义层面，而是深入剖析了其在应对佛教挑战和维护儒家道统上的双重使命。书中对不同时期哲学家的思想脉络的梳理，尤其是在概念源流上的追溯，做得非常扎实。这使得读者在阅读时，能清晰地看到一个概念是如何在历史的长河中被不断地诠释、丰富乃至扭曲的。这本书的价值在于，它提供了一种审视历史的框架，一个可以让人站得更高去俯瞰全局的瞭望塔。
评分这本书最打动我的地方，在于它处理“继承与革新”这一永恒主题的方式。它不是将中国哲学史看作是一个线性的、不断完善的过程，而是视为一系列充满断裂、回归与重塑的复杂螺旋。作者没有简单地将“进步”标签贴在某个时代或学派身上，而是着重描绘了不同思想资源如何在特定历史关口被重新激活和混合。比如，它对儒家如何吸收道家、佛家营养，并最终完成自我体系重构的过程的描绘，逻辑清晰，论据充分。这种动态的视角，极大地提升了阅读的层次感，让我跳脱出“非黑即白”的简单判断。它让人深刻理解到，哲学思想是活的，它会呼吸，会适应环境，并在看似僵化的传统中，不断寻求新的表达出口。这本书无疑是深入理解中国文化精神内核的一把不可多得的钥匙。
评分这部厚重的著作，初翻时便被其严谨的体系和丰富的史料所震撼。作者似乎并不满足于仅仅梳理历代思想家的观点，而是试图构建一个宏大的思想演变图景。阅读过程中，我能感受到一种强烈的学术抱负，仿佛置身于一条历史长河之中，目睹诸子百家如何激荡、如何融合，最终塑造了我们今日所理解的“中国智慧”。尤其欣赏它在阐释那些晦涩难懂的古代文本时所展现出的耐心与洞察力，那些原本感觉遥不可及的概念，在作者的笔下变得清晰而富有生命力。当然，作为一部通览性质的著作，它必然需要在广度和深度之间做出取舍，但其对关键转折点的把握，以及对核心思想流派的精准定位，无疑为初学者和资深研究者都提供了极佳的参照系。它不仅仅是一本知识的罗列，更像是一次深刻的思想漫游的向导，引导我们去追问那些关于“人”与“世界”的根本性问题。全书的行文节奏把握得当，即便面对复杂的哲学思辨，也总能适时地插入历史背景或比较分析，使人不易迷失。
评分一串大牛名字，但书很一般
评分哲学比较难啃，所以看的也是似懂非懂。借阅于2001年5月21日。
评分我买的是2005年第二版的，书皮不是这个，内容就那回事，就当《十万个为什么》看呗。
评分一串大牛名字，但书很一般
评分一串大牛名字，但书很一般
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