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很薄的老書，但清晰勾勒瞭青銅文化的方方麵麵。尤其講青銅鑄造的部分，對我這個門外漢很有用。虎食人頭的形象今天看來固然有些可怖，但在當時人看來可能更像是一種宗教祭祀和祈福吧。從書中所引郭沫若的兩個考釋看，一個大學者的學術氣象，還真不是一兩句道德評語能涵蓋的。
评分很薄的老書，但清晰勾勒瞭青銅文化的方方麵麵。尤其講青銅鑄造的部分，對我這個門外漢很有用。虎食人頭的形象今天看來固然有些可怖，但在當時人看來可能更像是一種宗教祭祀和祈福吧。從書中所引郭沫若的兩個考釋看，一個大學者的學術氣象，還真不是一兩句道德評語能涵蓋的。
评分很薄的老書，但清晰勾勒瞭青銅文化的方方麵麵。尤其講青銅鑄造的部分，對我這個門外漢很有用。虎食人頭的形象今天看來固然有些可怖，但在當時人看來可能更像是一種宗教祭祀和祈福吧。從書中所引郭沫若的兩個考釋看，一個大學者的學術氣象，還真不是一兩句道德評語能涵蓋的。
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评分很薄的老書，但清晰勾勒瞭青銅文化的方方麵麵。尤其講青銅鑄造的部分，對我這個門外漢很有用。虎食人頭的形象今天看來固然有些可怖，但在當時人看來可能更像是一種宗教祭祀和祈福吧。從書中所引郭沫若的兩個考釋看，一個大學者的學術氣象，還真不是一兩句道德評語能涵蓋的。
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