为“云南蓝皮书”系列丛书之一,该书紧紧围绕“云南全面建设小康,重点在农村”的主题,对云南农村的现状及发展实事求是地进行了有益的探讨,对一些重点和难点问题进行了专题分析,包括农村经济建设成就、产业结构、农民收入与支出、反贫困与农村生态环境建设、民族地区的经济社会发展、农村教育与人的全面发展、农村社会保障、医疗卫生与人民生活质量、农村精神文明建设以及农村政策实施情况等,不仅开拓了读者的视野也为政策制定提供了参考。
在本书即将付印之前,我们还有一些背景性的情况要向读者说明。
我们不希望将此书做成一本资料汇编,但由于是第一年编撰云南省哲学社会科学发展报告,因此,我们还是在书中编入了一部分反映云南省哲学社会科学现状的基础资料及当年的一些有关的重要学术活动、事件的简报。
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《2003-2004云南宗教情势报告》这个书名,让我立刻联想到的是一份详尽的档案,一份关于特定时期、特定地域宗教生态的深度描摹。我可以想象,作者一定是怀揣着一种对历史负责、对真相负责的态度,深入到云南的每一个角落,与各地的宗教人士、普通信徒进行访谈,搜集一手资料。2003-2004年,这是一个在中国经济腾飞、社会结构加速转型的时期,宗教作为一种重要的社会现象,其发展轨迹必然与时代的大背景紧密相连。我非常好奇书中会对当时云南的佛教,特别是藏传佛教、南传佛教以及汉传佛教的传播与发展状况进行怎样的阐述?它们在当地的社会生活中扮演着怎样的角色?同时,基督教在云南的传播历史悠久,其在2003-2004年间的信徒增长、教会活动以及与其他社会力量的互动,也必定是报告中的重要内容。此外,我还对书中可能涉及的伊斯兰教情况,以及云南特有的民族宗教信仰,如摩梭人的“拜祭”,苗族的“跳月”等,在那个时期的发展和变迁充满兴趣。这本书不仅是对宗教现象的记录,更是对那个时代社会文化肌理的一次深刻剖析,我想从中读出信仰的力量,读出文化的传承,也读出时代的变迁。
评分《2003-2004云南宗教情势报告》这个书名,唤起了我对云南那片神奇土地的无限想象,以及对其中复杂而多元的宗教信仰生态的好奇。我能够想象,作者在2003年至2004年间,一定是在云南这片土地上进行了大量细致的田野调查,走访了无数的寺庙、教堂、清真寺,也深入到许多偏远的少数民族村寨,与当地居民进行了深入的交流。我非常期待书中能够展现出当时云南佛教(包括南传、藏传、汉传)、基督教、伊斯兰教等主要宗教的发展状况,例如信徒的构成、宗教活动的频率、宗教场所的建设以及宗教团体在社会生活中的影响力。同时,我也对书中会如何描述云南各少数民族所特有的原始宗教信仰,以及它们在现代化进程中如何传承与变迁充满了兴趣。作者是否会分析这些宗教信仰与当地的民族文化、社会经济发展、以及民族关系之间的互动关系?它将如何帮助我理解在快速变化的中国社会中,宗教信仰所扮演的独特角色?这份报告,对我而言,是一次深入了解云南社会文化肌理的宝贵机会。
评分翻开这本书,首先映入眼帘的便是那严谨的标题,仿佛是一扇通往过去世界的窗口。我脑海中立刻浮现出作者一行人,带着相机、笔记本和沉甸甸的求知欲,穿梭于云南的崇山峻岭之间,探访那些古老的寺庙、教堂,以及散落在村落间的宗教场所。2003-2004年,这个时间节点对于理解当代中国具有重要的意义。全球化浪潮正以前所未有的力度席卷而来,信息传播的速度和广度也达到了新的高度。在这种宏观背景下,云南,这个拥有丰富民族文化和多元宗教信仰的边疆省份,其宗教情势无疑是一个复杂的议题。我期待书中能够细致地勾勒出当时云南主要宗教,如佛教、基督教、伊斯兰教,以及各少数民族传统信仰的分布状况、信徒数量、组织结构等基本情况。更重要的是,我希望能够看到作者对这些宗教团体在当时社会环境下的生存策略、发展动力以及面临的挑战的深入分析。例如,在经济发展的大潮中,一些传统的宗教场所是否得到了更好的保护和修缮?一些新兴的宗教活动又是否悄然兴起?政府的宗教管理政策在当地是如何具体落实的?这些问题都像磁石一样吸引着我,让我迫切想要深入了解。
评分这本书的书名《2003-2004云南宗教情势报告》本身就充满了历史的厚重感和研究的严谨性,让人联想到一份严肃的学术著作。我拿到这本书时,内心是充满期待的。想象着作者一定花费了大量的时间和精力,深入云南的土地,去实地考察,去倾听那些在历史长河中沉淀下来的声音。2003-2004年,这是一个充满变迁的时代,中国正以前所未有的速度发展,社会结构、文化观念都在发生深刻的变化。在这样的背景下,宗教,作为一个与社会、文化、政治都息息相关的领域,其情势的变化无疑是值得深入研究的。我对书中可能会提及的各种宗教派别在当时的生存状态、发展趋势,以及它们与当地社会、民族文化之间的互动关系充满了好奇。书中是否会深入探讨那些隐藏在历史深处的教义和仪式,是否会揭示那些不为人知的宗教领袖的故事,又或者是否会分析国家宗教政策在云南的具体实施情况和产生的影响?这些都是我希望在这本书中找到答案的问题。同时,作为一名普通读者,我也渴望了解宗教信仰如何影响普通民众的生活,在那个快速发展的年代,宗教是否成为了一种精神慰藉,一种文化传承的载体,或者是在社会转型期中引发了新的思考和挑战?我对这本书的理解,不仅是对一个特定时期特定地区宗教状况的认知,更是对中国社会变迁中一个重要侧面的一种洞察。
评分仅仅是书名《2003-2004云南宗教情势报告》,就已经在我脑海中勾勒出一幅生动的画面:作者一行人在云南高原上,穿梭于古老的村落和繁华的城市之间,用敏锐的目光捕捉着宗教信仰在普通民众生活中的脉动。2003-2004年,这个时间节点,正值中国经济高速发展、社会结构深刻变革的时期,这种转型无疑会对传统的宗教信仰带来复杂的影响。我非常好奇,书中会如何描绘当时云南各种宗教,如佛教、基督教、伊斯兰教,以及当地各少数民族独特的原始宗教信仰,它们各自的发展状况、信徒数量、以及在社会转型期中扮演的角色。是否会探讨宗教组织在面临市场经济冲击时的应对策略?宗教与地方文化、民族认同之间的关系又是怎样的?我期待书中不仅仅是枯燥的数据和事实罗列,更希望能够通过作者的笔触,感受到那些虔诚的信仰,体验到宗教仪式在日常生活中的意义,以及宗教信仰如何成为人们在变迁时代寻求精神支撑的途径。这份报告,对我而言,是一扇了解云南社会文化深层肌理的窗口。
评分这本书的书名《2003-2004云南宗教情势报告》,让我立刻联想到的是一份严谨、客观、深入的学术研究。我脑海中勾勒出作者在那个时间段,跋涉在云南的山山水水之间,与当地的僧侣、牧师、伊玛目,以及形形色色的普通信徒进行交流,收集关于宗教信仰最真实、最鲜活的第一手资料。2003-2004年,这是一个中国社会发生巨变的时期,经济的腾飞、思想的解放,都给传统的宗教信仰带来了新的机遇与挑战。我非常好奇,书中会如何呈现云南多元宗教格局的具体面貌,例如,佛教在当地的传承与发展,基督教的传播与本土化,伊斯兰教在特定民族群体中的地位,以及各种少数民族的民间信仰在现代化进程中的变迁。作者是否会对这些宗教团体在当时的组织结构、信徒数量、宗教活动进行量化分析?他们如何应对社会经济发展带来的影响?如何处理与政府、与社会其他力量的关系?这份报告,在我看来,不仅是对一个特定时期、特定地域宗教状况的记录,更是对中国社会转型期中宗教力量的深刻观察。
评分这本书的书名《2003-2004云南宗教情势报告》,让我立即联想到的是一份充满历史价值和现实意义的学术著作。我设想作者一定是在那两年间,深入到云南的各个角落,用严谨的学术态度和细腻的笔触,描绘出当时云南宗教的真实图景。2003-2004年,正值中国经济社会快速发展、思想文化日益活跃的时期,这样的时代背景必然会对云南的宗教生态产生深远的影响。我非常期待书中能够细致地阐述当时云南主要的宗教,如佛教、基督教、伊斯兰教,以及各少数民族的传统信仰,它们在人口分布、信徒构成、宗教活动、组织建设等方面的情况。作者是否会探讨在经济发展的浪潮中,宗教场所的保护与开发,宗教信徒的信仰实践方式,以及宗教团体在应对社会变迁时的策略?我尤其想知道,国家宗教政策在云南的具体落地情况,以及这些政策如何影响着当地宗教的健康发展。这份报告,在我看来,是一次对云南宗教状况的“快照”,也是对中国社会转型期中宗教动态的一次深度剖析。
评分《2003-2004云南宗教情势报告》这个书名,仿佛是一本厚重的历史画卷的序言,预示着里面蕴藏着丰富的信息和深刻的洞察。我脑海中浮现出作者在2003年到2004年间,在云南这片充满神秘色彩的土地上,如何探寻宗教的足迹。云南,作为中国民族最多、宗教文化最复杂的地区之一,其宗教情势的研究,无疑具有特殊的意义。我期待书中能够详细介绍当时云南主要的宗教派别,例如佛教(南传、藏传、汉传)、基督教、伊斯兰教,以及各少数民族的传统信仰,如白族的“本主”信仰,景颇族的“啊呀玛”等。作者是否会分析这些宗教在人口分布、地理空间上的特点?它们在社会经济发展、民族关系中扮演着怎样的角色?是否会探讨宗教活动的频率、规模,以及信徒的信仰实践方式?更重要的是,我希望看到作者对国家宗教政策在云南的具体实施情况,以及这些政策对当地宗教发展所产生的影响进行深入的分析。这份报告,在我看来,是对云南宗教图景的一次全面梳理,也是对社会变迁下宗教变迁的一次重要记录。
评分《2003-2004云南宗教情势报告》,这个标题给我一种非常庄重且权威的感觉,仿佛是一份经过严谨调研和分析的学术成果。我能想象,作者为了完成这份报告,一定深入到云南的各个角落,与形形色色的人们交流,收集了大量的文字、图像甚至口述资料。2003-2004年,对于中国而言,是一个社会经济快速发展、思想文化日趋多元的时期。在这样的背景下,宗教信仰作为一种重要的社会文化现象,其发展和演变无疑是值得关注的焦点。我对书中将如何呈现云南地区各种宗教,包括佛教、基督教、伊斯兰教以及各种少数民族传统信仰,在当时的具体发展状况充满期待。是普遍复苏,还是面临新的挑战?作者是否会探讨宗教活动场所的建设和管理情况,信徒的宗教实践方式,以及宗教团体在社会公共事务中扮演的角色?此外,我也非常关心书中对国家宗教政策在云南的具体执行情况及其影响的分析,以及宗教信仰与当地民族文化、社会发展之间的互动关系。这份报告,在我看来,是对云南宗教生态的一次全面扫描,也是对那个时代中国社会转型中宗教角色的深刻解读。
评分这本书的书名,一下子就勾起了我对云南那片土地的无限遐想,以及对其中复杂社会生态的好奇。2003-2004年,这似乎是一个承上启下的关键时期,中国社会正经历着深刻的转型,市场经济日益活跃,人们的思想观念也随之发生着变化。在这样一个大背景下,云南,这个拥有极其丰富和多元宗教信仰的省份,其宗教情势究竟是怎样的呢?我猜测,这本书一定不是简单地罗列各种宗教的名称和教义,而是会深入到更细微的层面,去探究宗教信仰如何在当地人的日常生活中生根发芽,如何影响着他们的生活方式、价值观念,甚至是如何在经济发展的浪潮中找到自己的定位。作者会不会考察一些偏远山村中的古老宗教仪式,它们是如何在现代化进程中得到传承,或者又面临着怎样的挑战?书中会不会对当时主要的宗教团体,如佛教寺庙、基督教教堂、伊斯兰教清真寺等,进行详细的社会学分析,例如它们的信徒构成、内部组织、以及它们与政府、社会之间复杂的互动关系?我期待这本书能够提供一种宏观的视野,让我理解云南多元宗教信仰如何在这个快速变化的时代共存、发展,甚至产生碰撞。
评分特别有意思的小书,小众教、恒尼、斯令匹,这可以看http://www.hsscol.org.hk/FangZhi/YunNan/YunNan20101013a.htm。顺便说一句,还是能看出不同作者的开明保守之别的,虽然都是官员或者体制内学者。
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