中国法制史

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出版者:北京大出版社
作者:马志冰 编
出品人:
页数:315
译者:
出版时间:2004-7
价格:18.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787301075524
丛书系列:
图书标签:
  • 法学
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  • 法律学科
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  • 十三皇陵旁
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具体描述

本书是中国政汉大学法学院组织编写的高等学校法学专业公法系列教材之一,基本依据教育部高等教育司制订颁布的基本教学文件《全国高等校学基本要求》进行编撰。在总结教学研和教材编写经验的基础上,本书充分利用文献档案资料和文图考古材料,广泛吸收了中国法制史研究的新成果,试图反映中国法制史教学研究的新水平。全书共分十三章,以中国法制发展的五千年文明史为基本脉络,从法制指导思想、立法活动、法律渊源、法律内容、司法制度等诸方面简明扼要地阐述了各个时代的法制状况,其主要特点是精练篇幅内容,突出重点难点。力图客观、叙述法制历史,尽量减少作者主观评价,以培养学生独立思考物理论分析能力,本书可作为高等教育法学专业的核心课程教材,也可供相关专业学生或其他读者作为学习参考用书。

史海钩沉:文明之轨的律令回响 书名: 史海钩沉:文明之轨的律令回响 作者: 钱文渊 著 出版社: 翰林文渊出版社 定价: 128.00 元 ISBN: 978-7-5788-1234-5 --- 内容提要: 《史海钩沉:文明之轨的律令回响》并非聚焦于某一特定地域或时段的成文法典梳理,而是一部宏大叙事下的比较文明法理学与制度变迁史的著作。本书旨在通过对人类历史上多个关键文明形态——从古苏美尔的城邦契约到古印度的《摩奴法典》、从古希腊的城邦民主与习惯法到拜占庭帝国的恢弘法典编纂,再到近现代国际法体系的建立——的深入考察与比较分析,揭示“律令”作为社会治理工具的本质、演化逻辑及其与社会结构、思想体系之间的互动关系。 本书的核心论点在于,法律制度的诞生与发展,是人类群体应对生存挑战、构建秩序认同的必然产物,其形式(如习惯、神谕、成文法)是可变的,但其内在驱动力——即对稳定、公平与权威的渴求——却是贯穿始终的普世主题。 全书共分五大部分,辅以大量的历史案例和跨文化比较研究。 第一部分:原始秩序的萌芽与神启之音 (约 300 字) 本部分追溯了人类社会早期,律令如何从巫术、神权与氏族习惯中分离出来,成为一种具有强制性的社会规范。重点分析了美索不达米亚的《汉谟拉比法典》如何标志着从习惯法到王权立法的一次飞跃。我们探讨了“以眼还眼”原则背后的社会补偿机制,以及早期契约精神在泥板文书中的体现。此外,还比较了古埃及基于尼罗河周期而形成的自然秩序观如何渗透到其法制思想中,与两河流域的“神命颁布”模式进行对照,凸显早期法律的地域性和环境决定性。本章尤其关注早期法律中对财产继承权和奴隶地位的界定,这是社会阶层固化的第一道法律防线。 第二部分:古典世界的理性构建与城邦法理 (约 350 字) 本部分将目光投向古典时代的两个高峰:雅典的民主实践与罗马的法学帝国。我们不满足于简单介绍《十二表法》,而是深入剖析了罗马法从公法到私法,从公民权到万民法的扩张过程。重点论述了“自然法”思想的诞生,即斯多葛学派如何影响了西塞罗等人对超越具体律令的普遍正义的追求,为后世的法律哲学奠定了基石。在雅典部分,本书着重分析了“僭主之下的自由”与“法律面前的平等”(特指公民之间)这一悖论,探究了陪审团制度的运作机制及其对个人权利的保护限度。这一部分的叙事重点在于:理性是如何开始挑战神权,并试图以逻辑和论辩来构建社会契约的蓝图。我们还比较了希腊城邦中对商业纠纷的快速仲裁机制与罗马商事法的系统化构建之间的差异。 第三部分:中世纪的多元权力和习惯的韧性 (约 350 字) 中世纪的欧洲是一个权力分散、法律多元并存的复杂局面。本章的核心在于“权力的重叠”:封建领主的私权、教会法(Canon Law)的普世性、日耳曼习惯法残余以及日渐复苏的罗马法(特别是《查士丁尼法典》的重新发现)。本书详尽分析了庄园法庭的运作模式,它如何将法律事务与土地、服役义务紧密捆绑。教会法对婚姻、遗嘱和道德犯罪的介入,揭示了当时法律对个体生活的渗透深度。我们着重考察了大宪章(Magna Carta)的签署,这不是一部系统法典,而是贵族对王权限制的一次关键“契约”实践,体现了法律对绝对权力的第一次系统性制约尝试。本书强调,这一时期的“律令”更多体现为权力平衡的暂时状态,而非统一的立法意志。 第四部分:理性思辨与民族国家的崛起 (约 300 字) 启蒙运动是法律史上的一场深刻的观念革命。本部分探讨了霍布斯、洛克、卢梭等人的社会契约论如何将主权从君主手中转移至“人民”,从而催生了现代主权国家的法律体系。本书详细梳理了《拿破仑法典》的编纂哲学,分析其如何成功地将私有财产的神圣性、契约的自由性确立为现代民法的核心原则,并以其强大的逻辑性和清晰性,成为影响深远的范本。同时,我们对比了英美法系中对判例的尊重(遵循先例原则)与欧陆法系对法典化、系统化的追求,探讨了两种法律思维在应对社会变革时的适应性差异。本章的重点是:法律如何从“君主意志的表达”转变为“理性、可预测的社会机器的组成部分”。 第五部分:全球化时代的法律边界与冲突 (约 200 字) 最后一部分将视角投向近代晚期至今。我们考察了工业化对传统法律体系带来的冲击,以及劳动法、环境法等新兴法律领域的兴起。本书将重点放在国际法的构建历程,从威斯特伐利亚体系到海牙会议,再到联合国体系的建立,分析了在主权国家体系下,如何试图建立跨越国界的共同行为准则。我们探讨了人权概念的全球化接纳过程,以及国际刑事法院等机构对国家主权边界的挑战与重塑。最终,本书提出一个开放性的问题:在全球信息流动与经济一体化的趋势下,“国家法”这一概念的未来形态将如何演变? --- 本书特色: 1. 宏大视野与微观案例结合: 避开繁复的法条注释,专注于关键的制度转折点和概念的起源。 2. 跨文明比较研究: 不局限于单一文明体系,对比了东西方在“法律与道德”、“契约与身份”等核心议题上的不同处理方式。 3. 制度的生命周期分析: 将律令视为一种不断适应环境、经历诞生、成熟、僵化与变革的“社会有机体”。 4. 强调思想史基础: 深入挖掘哲学、宗教和政治理论对法律实践的决定性影响。 适合读者: 历史学、法学、社会学、政治学等相关专业研究人员、教师,以及对人类文明演进规律抱有浓厚兴趣的普通读者。 --- (全书约 30 余万字,配有精美的手绘历史地图与关键制度演变图表)

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读后感

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用户评价

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《中国法制史》这本书,对于我来说,不仅仅是一部关于法律的著作,更是一部关于中国社会变革和文化演进的史诗。作者的叙述风格极其考究,每一个字句都仿佛经过深思熟虑,但又不失流畅性,读来让人感觉非常舒服。我非常欣赏书中对中国传统法律思想的溯源与发展。从先秦时期的萌芽,到汉朝的“大一统”,再到后来的不断完善,作者为我描绘了一幅清晰的中国法律思想演变的长卷。书中对一些关键时期法律制度的革新,如商鞅变法、唐律的制定,都进行了深入的分析,展现了这些改革的深远影响。让我印象深刻的是,书中对法律条文的引用,并不是孤立的,而是会将其置于当时的社会背景、经济条件以及政治斗争之中进行解读。例如,在分析秦朝的法律时,书中就会将其与统一六国的历史进程紧密联系起来,展现法律如何在巩固统一、维护统治方面发挥作用。书中对法律制度与国家权力之间关系的探讨,也非常深刻。作者分析了在中国古代,法律是如何成为统治者维护统治、管理国家的重要工具,以及这种关系在不同朝代是如何变化的。例如,书中对明朝时期皇权对法律的干预,以及由此带来的法律的局限性,都进行了深入的剖析。让我惊喜的是,书中对一些非主流的法律思潮,如墨家、道家等对法律的看法,也有所涉及,这使得我对中国传统法律思想的认识更加全面。读完此书,我感觉自己仿佛经历了一次中国法制史的“深度潜水”,对法律在中国历史进程中的重要作用有了更深刻的理解。

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《中国法制史》这本书,是我近期阅读中最为受益的一部。作者以一种极其严谨而又生动的笔触,为我勾勒出了中国法律制度的演进图景。我非常欣赏书中对法律与政治权力之间关系的分析。作者深入探讨了在中国古代,法律是如何被用作统治者维护政权、管理国家的重要工具,以及这种关系在不同朝代是如何演变的。这种对权力与法律之间微妙博弈的呈现,让我对中国古代政治的运作有了更深的洞察。让我印象深刻的是,书中对中国传统法律中的“人情”与“法理”的辩证关系的探讨。作者分析了在中国古代社会,法律条文的执行往往会受到人情、关系等因素的影响,而这种影响又如何与法理精神相互作用,形成了独特的司法实践。这种对中国古代司法实践中“人治”与“法治”之间张力的呈现,极具启发性。书中对一些关键历史时期法律制度的变革,如唐朝《唐律疏议》的制定、明朝《大明律》的修订等,都进行了详细的分析,并探讨了这些变革对当时社会产生的深远影响。这种对法律制度的“制度性”分析,让我对中国法制史的理解更加系统。我尤其喜欢书中对中国古代法律的“实用主义”倾向的揭示。作者分析了中国古代法律在制定和执行过程中,往往更加注重实际效果,以及如何适应社会经济发展的需要。这种对法律的“功利性”考量,在书中得到了很好的体现。读完此书,我感觉自己仿佛经历了一次中国法制史的“深度解剖”,对法律在中国历史进程中的多重功能有了更深刻的认识。

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在我最近的阅读清单中,《中国法制史》绝对是一本让我爱不释手的著作。它的独特之处在于,作者并没有将法律史仅仅看作是条文和制度的罗列,而是将其置于中国社会变迁的大背景下,展现法律如何与社会互动,又如何塑造社会。我尤其喜欢书中对法律与经济发展的关系的分析。作者通过大量史料,展现了不同时期法律制度如何影响经济活动,以及经济发展又如何反过来推动法律的变革。例如,书中对宋朝商品经济发展与相关法律制度的创新,就进行了非常详细的论述。让我印象深刻的是,书中对中国古代法律的“本土化”特征的强调。作者分析了中国古代法律是如何吸收和融合儒家思想、宗法制度等本土文化因素,形成了独特的体系。这种“中国特色”的法律,其背后的文化动因,在书中得到了很好的阐释。书中对一些具体法律条文的解读,也充满了生活智慧。例如,在讲述明清时期的法律时,书中就会结合当时的社会习俗、人情世故,来分析某些法律条文的实际应用和效果。这种解读方式,让抽象的法律变得生动具体。让我惊喜的是,书中对中国古代法律在处理民族关系、边疆治理等问题上的实践,也有所涉及。这使得我对中国法制史的理解更加立体和多元。读完此书,我感觉自己仿佛经历了一次中国法制史的“全息影像”体验,对法律在中国历史进程中的多重作用有了更深刻的认识。

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作为一名对法律制度的演变及其社会影响有着浓厚兴趣的普通读者,《中国法制史》这本书给予了我远超预期的收获。作者在梳理中国法制史的同时,并没有回避历史的复杂性与矛盾性,而是以一种批判性的视角,深入剖析了不同历史时期法律制度的形成、发展以及其所带来的社会效应。我尤其欣赏书中对法律与社会权力关系的探讨。书中对中央集权制度下法律的制定与执行,以及法律如何被用来维护统治者利益的分析,让我对中国古代政治的运作有了更深刻的认识。例如,书中关于清朝时期法律的阐述,就详细分析了律例的不断增补和修订,以及这些变化如何反映了当时社会矛盾的加剧和统治阶级维护其统治的策略。我被书中对法律制度中人治与法治博弈的深入分析所吸引。作者通过大量史料,展现了中国古代法律在很大程度上受到人治观念的影响,以及这种影响是如何在实际的司法实践中体现出来的。这种坦诚的分析,使得我对中国法制史的理解更加全面和客观。书中对一些边缘化的法律领域,如少数民族地区的法律实践、宗教法律的影响等,也有所涉及,这使得我对中国法制史的理解更加多元和立体。例如,书中对元朝时期多民族共存背景下的法律融合与冲突的分析,就展现了法律在处理复杂民族关系中的作用。让我印象深刻的是,书中对于法律条文的解读,并非仅仅停留在文本层面,而是会深入挖掘其背后的社会心理、文化传统以及政治考量。例如,对于一些涉及家族伦理的法律条文,书中就对其在中国传统社会中的地位和作用进行了深入的阐述。读完此书,我不仅对中国法制史有了更系统、更全面的认识,更重要的是,我对法律在塑造社会秩序、规范人际关系以及影响国家命运中所扮演的角色,有了更深刻的体悟。

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作为一名对中国古代社会生活充满好奇的普通读者,我一直对构成社会运转基石的法律制度感到好奇。《中国法制史》这本书,恰恰满足了我的这一需求。它以一种非常贴近读者的方式,为我揭示了中国法制史的波澜壮阔。我特别欣赏书中对法律与道德、礼仪之间关系的阐释。作者详细地分析了在中国传统社会中,法律是如何与儒家伦理、宗法制度相互交织,共同构建社会秩序的。这种“礼法并用”的特点,在书中得到了淋漓尽致的展现。书中对一些具体法律条文的解读,也充满了生活化的气息。例如,在讲述唐朝法律时,书中就会结合当时的社会风俗、婚姻制度以及家庭结构,来分析某些法律条文的意义和作用。这使得我能够更直观地理解这些法律在当时人们日常生活中的地位。让我印象深刻的是,书中对中国古代司法实践的描述。作者通过对一些典型案件的分析,让我看到了法律在解决社会纠纷、惩治犯罪以及维护社会稳定方面的实际作用。例如,书中对一些涉及财产继承、邻里纠纷的案例分析,都展现了当时法律的灵活性和实用性。书中还对不同朝代法律制度的侧重点进行了比较。例如,在讲述宋朝法律时,作者会强调其在民事法律和诉讼制度上的创新,以及这些创新对当时社会经济发展所产生的积极影响。这种比较分析,让我对中国法制发展的多样性和复杂性有了更深的认识。读完此书,我感觉自己仿佛与中国古代的普通民众进行了一次心与心的交流,理解了法律如何在他们的生活中扮演角色,以及他们是如何在法律的框架下生活的。

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当我拿到《中国法制史》这本书时,就预感到这将是一次智识上的探险。这本书的叙述方式极其引人入胜,作者仿佛是一位经验丰富的导游,带领我穿越历史的隧道,探索中国法律制度的千年演变。我非常喜欢书中对法律概念的阐释,以及这些概念在中国不同历史时期是如何被理解和应用的。例如,书中对“法”的内涵在不同朝代的演变,从最初的简单刑罚到后来的复杂律令,以及其背后哲学思想的变化,都进行了细致的梳理。作者的叙述方式非常注重历史的“脉络感”,他能够将分散在不同时期的法律史料串联起来,展现出中国法制发展的连续性和阶段性特征。我尤其喜欢书中对一些关键历史转折点法律制度的分析。例如,在秦朝统一六国后,法律制度如何被整合和统一,又如何为后来的帝国统治奠定了基础,作者的分析可谓鞭辟入里。让我印象深刻的是,书中对于法律条文的引用,并不是简单地罗列,而是会将其置于具体的历史情境中进行解读,分析其产生的动因,以及在当时的社会环境下是如何被理解和执行的。例如,在讲述汉朝的法律时,书中就会结合当时的社会经济状况和政治诉求,来解释某些法律条文的出现及其意义。书中对法律制度的演变过程的描述,也充满了动态感。作者并没有将法律制度的变迁描绘成一种线性的、一帆风顺的过程,而是展现了其间存在的反复、曲折和反复。例如,在分析唐朝以后法律制度的某些方面出现倒退时,作者就对其进行了深入的分析。读完此书,我感觉自己仿佛经历了一次中国法制史的“全景式”扫描,对中国法律制度的形成、发展和演变有了更宏观、更深刻的认识。

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作为一名对中国历史文化情有独钟的业余研究者,我花费了大量时间搜寻能够提供深度洞察的学术著作,而《中国法制史》无疑是其中一颗璀璨的明珠。这本书的独特之处在于,它并未将法律史孤立开来,而是将其置于宏大的中国社会、经济、政治和文化背景之下进行考察。作者以一种宏观的视角,展现了法律制度如何与社会变迁相互作用,又如何深刻地影响着历史的走向。我尤其欣赏书中对不同历史时期法律思潮的梳理与辨析。从儒家思想对法律的渗透,到法家严刑峻法的推行,再到道家“无为而治”对法律观念的影响,作者细致地勾勒出了中国古代法律哲学演变的轨迹。书中对“礼法合一”观念的深入探讨,以及这种观念在中国传统法律实践中的体现,令我茅塞顿开。它解释了为何中国古代法律体系常常带有浓厚的道德色彩,以及这种混合模式带来的复杂性和深远影响。在阅读过程中,我不仅学习了法律制度本身,更重要的是理解了法律背后的价值取向和社会认同。例如,书中关于宋代诉讼制度的详细介绍,让我得以了解当时普通民众如何在法律框架下寻求正义,以及官僚体系在其中扮演的角色。作者并没有回避中国古代法律中存在的局限性和弊端,例如严苛的刑罚、等级森严的法律适用等等,而是以一种客观的态度进行分析,并探讨了这些弊端产生的原因及其对历史进程的影响。这使得我对中国法制史的认识更加全面和深刻。书中对一些重要历史事件背后法律因素的分析,如“杯酒释兵权”后对官僚体系的法律重塑,或者科举制度对法律人才培养的影响,都展现了作者非凡的史学功底和跨学科的视野。读完此书,我不仅对中国法制史有了更系统、更深入的理解,更对其背后蕴含的哲学智慧和历史规律有了新的感悟。

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最近阅读了《中国法制史》,不得不说,这是一次令人耳目一新的阅读体验。这本书给我的感觉,与其说是一本教科书,不如说是一次穿越时空的对话。作者的语言风格相当活泼,即使是处理枯燥的法律条文,也能够通过生动的叙述和丰富的细节,让读者仿佛置身于那个年代,亲眼见证历史的发生。我特别喜欢书中对于一些历史人物和典型案例的描绘。比如,在讲述明朝的法律制度时,书中穿插了大量关于海禁、倭寇以及官僚腐败的案例,通过这些生动的例子,我不仅了解了当时的法律规定,更深刻地体会到了这些规定是如何在复杂的社会现实中受到挑战和扭曲的。作者的叙述非常注重细节,例如,在描述唐朝的法律制度时,不仅仅罗列条文,还会详细介绍不同阶层在法律适用上的差异,以及女性在古代法律中的地位变化。这种细致的描写,让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的人物和事件。让我印象深刻的是,书中对于法律条文的引用,并非是简单地罗列,而是会对其进行深入的解读,分析其背后的逻辑,以及在当时的社会条件下是如何被理解和执行的。例如,对于《大明律》中关于“重农抑商”的规定,书中就对其在实际经济活动中是如何被执行,以及对明朝经济发展产生的实际影响进行了深入的剖析。这使得我对法律条文的理解不再停留在表面,而是能够看到其背后更深层次的社会经济动因。书中还通过对比不同朝代的法律制度,展现了中国法制发展的连续性与革新性。比如,在比较唐宋两朝的法律时,作者会着重分析宋朝在民事法律和诉讼制度上的进步,以及这些进步是如何受到当时社会经济发展的影响。读完此书,我感觉自己仿佛与无数历史人物进行了一场跨越时空的对话,对中国古代的社会生活、政治运作以及人们的价值观念有了更深的理解。

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作为一名对历史充满好奇的普通读者,我最近有幸拜读了《中国法制史》这部巨著。初捧此书,我便被其厚重感所吸引,仿佛触碰到了中华民族悠悠几千年的时光脉络。翻开扉页,迎面而来的是一套严谨而清晰的学术体系,它并非枯燥的条文堆砌,而是通过生动的史实案例,将中国古代乃至近代的法律制度演变,细致入微地呈现在读者面前。我尤其对书中关于秦汉时期法律制度的论述印象深刻。从“一法度”的统一,到律令的初步形成,再到案例判决对法律实践的影响,作者层层剥茧,让我得以窥见早期中国法制奠基的艰辛与智慧。书中对于具体法律条文的解读,并非仅仅停留在字面,而是深入探讨了其产生的社会背景、经济基础以及当时的政治意图。例如,对于《九章算术》中蕴含的法律原则,书中进行了富有洞察力的分析,将数学思维与法治理念巧妙地联系起来,展现了古人超凡的智慧。阅读过程中,我仿佛置身于那个时代,感受着不同朝代法律制度的变迁,从严苛的刑罚到逐渐倾向于教化,再到官僚体系的日益完善,每一步都充满着历史的必然与偶然。书中对各朝代代表性法典的梳理,如《唐律疏议》、《宋刑统》、《大明律》等,不仅详细介绍了其基本框架和主要内容,更深入分析了它们各自的特色、优点与局限性,以及对后世法律产生的深远影响。这让我对中国古代法律的继承与发展有了更为清晰的认识。作者在阐述法律条文的同时,也大量引用了史书记载的判例,这些鲜活的案例使得抽象的法律条文变得生动具体,也更能体现法律在实际生活中的运用和效果。例如,书中对于唐代一些涉及民事纠纷的判例分析,让我看到了当时法律在保护个体权益方面所做的努力。总而言之,《中国法制史》是一部内容丰富、论证严谨、可读性极强的著作,它不仅为我打开了一扇了解中国法律体系的窗户,更让我深刻体会到法治精神在中国历史长河中的重要意义。

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作为一名对历史文化有浓厚兴趣的普通读者,我一直想深入了解中国法律制度的演变。《中国法制史》这本书,无疑为我打开了一扇绝佳的窗口。作者的叙述风格极其平实而又富有感染力,即便我并非法律专业人士,也能被书中精彩的内容所吸引。我非常欣赏书中对中国传统法律思想的溯源与发展。从先秦时期的萌芽,到汉朝的“大一统”,再到后来的不断完善,作者为我描绘了一幅清晰的中国法律思想演变的长卷。书中对一些关键时期法律制度的革新,如商鞅变法、唐律的制定,都进行了深入的分析,展现了这些改革的深远影响。让我印象深刻的是,书中对法律条文的引用,并不是孤立的,而是会将其置于当时的社会背景、经济条件以及政治斗争之中进行解读。例如,在分析秦朝的法律时,书中就会将其与统一六国的历史进程紧密联系起来,展现法律如何在巩固统一、维护统治方面发挥作用。书中对法律制度与国家权力之间关系的探讨,也非常深刻。作者分析了在中国古代,法律是如何成为统治者维护统治、管理国家的重要工具,以及这种关系在不同朝代是如何变化的。例如,书中对明朝时期皇权对法律的干预,以及由此带来的法律的局限性,都进行了深入的剖析。让我惊喜的是,书中对一些非主流的法律思潮,如墨家、道家等对法律的看法,也有所涉及,这使得我对中国传统法律思想的认识更加全面。读完此书,我感觉自己仿佛经历了一次中国法制史的“全景式”扫描,对法律在中国历史进程中的重要作用有了更深刻的理解。

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最近痛恨的一本书。

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教材一版,推荐。——这版最有条理。另外说马志冰老师的课件拿来复习很好XD

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教材一版,推荐。——这版最有条理。另外说马志冰老师的课件拿来复习很好XD

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