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出版者:四川人民出版社

作者:雷蒙・潘尼卡

出品人:

页数:228

译者:王志成

出版时间:2003-1-1

价格:14.00元

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787220061684

丛书系列:宗教与世界丛书

图书标签:

• 宗教
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• 宗教对话
• 印度教中未知的基督
• 潘尼卡
• 宗教史学与社会史之“互文性”研究以佛教为中心
• 基督教：护教学-亚洲思想文化
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《印度教中的未知基督》 这本书并非旨在探讨印度教信仰体系中隐藏的、不为公众所知的关于基督的信息。相反，它将引领读者踏上一段深入印度教丰富而多元的世界的探索之旅。我们将从其悠久的历史根源出发，追溯印度教的起源，理解其是如何在数千年的演变中，融合了不同文化、哲学思想和实践，最终形成今日我们所熟知的形态。 本书将细致地剖析印度教的核心概念，例如“梵”（Brahman）——那个至高无上的、无所不包的实在；“我”（Atman）——个体灵魂与梵的内在联系；以及“业”（Karma）和“轮回”（Samsara）——生命循环往复的规律和道德因果。我们将深入理解这些概念在印度教徒的宇宙观和人生观中扮演的关键角色，以及它们如何塑造了他们对生命、死亡和存在的理解。 此外，本书也将聚焦印度教的诸神体系，而非任何特定的、未曾被广泛认可的关联。我们将探索那些深受崇拜的男神和女神，如毗湿奴（Vishnu）、湿婆（Shiva）、梵天（Brahma）、夏克提（Shakti）及其各种化身，如拉克希米（Lakshmi）、萨拉斯瓦蒂（Saraswati）、杜尔迦（Durga）和迦梨（Kali）。我们会审视他们的神话故事、象征意义以及他们在信徒日常生活中的具体体现。通过对这些神灵的深入了解，我们可以窥见印度教信仰的丰富性、复杂性以及其内在的逻辑。 本书还会详细介绍印度教的四大吠陀（Vedas）、奥义书（Upanishads）、往世书（Puranas）和史诗（Epics）等重要经典。我们将探讨这些文献的创作背景、内容主旨及其对印度教思想发展的影响。特别是，我们会审视《薄伽梵歌》（Bhagavad Gita）的智慧，理解其在印度教哲学中的重要地位，以及它如何提供关于奉献（Bhakti）、知识（Jnana）和行动（Karma）的深刻见解，为追求精神解脱提供了多种途径。 我们还将审视印度教的各种修行方法和生活实践。从虔诚的祈祷（Puja）、冥想（Dhyana）、瑜伽（Yoga）到节庆（Festivals）和朝圣（Pilgrimage），这些都是印度教徒连接神圣、净化心灵、实现精神成长的重要方式。我们将细致地描述这些实践的意义和形式，展示它们如何渗透在印度教徒的日常生活中，并赋予其神圣的维度。 最后，本书也将探讨印度教在现代社会中的演变和影响。我们将分析印度教如何应对全球化、世俗化等现代挑战，以及它如何在新的时代背景下，继续保持其活力和 relevance。通过这种方式，读者将能够更全面、更深刻地理解印度教，一个拥有数亿信徒、历史悠久、文化丰富的信仰体系。这本书将是对印度教的一次纯粹的、深入的学术考察，旨在呈现其自身独特的光辉，而非寻求任何外部的、未被证实的存在。

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我最近读到的《印度教中未知的基督》这本书，可以说是我近年来读过最令人耳目一新、也最具挑战性的书籍之一。它提出的观点颠覆了我长期以来对宗教历史的固有认知，让我开始质疑一些习以为常的“事实”。作者的功底深厚，他不仅掌握了大量的历史文献和宗教典籍，更重要的是，他能够以一种批判性的思维去分析这些材料，并提出自己独到的见解。 书中关于“神话的共时性”的论述，尤其让我印象深刻。作者在书中对比了许多在不同文化和宗教中出现的相似的神话原型，例如“神子的诞生”、“受难与复活”、“智慧的传播”等等。他认为，这些神话并非孤立存在，而是可能反映了人类在不同时期、不同地域对生命、死亡、宇宙的共同思考和探索。而“基督”的形象，可能就是这种普遍性思考在特定历史时期和文化背景下的一个杰出体现。

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《印度教中未知的基督》这本书，对我而言，是一次关于“真理的多元性”的深刻体验。我过去一直认为，宗教的真理是相对固定的，是某个特定文化或历史背景下的产物。但这本书却让我看到了，在不同的信仰体系中，或许存在着同一束光，只是以不同的棱镜折射出来。作者的研究，充满了对不同文明的尊重和对人类精神奥秘的探索。 书中关于“精神导师的普适性”的论述，让我印象最为深刻。作者通过对比耶稣基督的言行以及他所认为的印度教中与之相似的人物，展现了那些伟大的精神导师们所共有的特质：他们教导人们如何克服私欲，如何追求真理，如何与他人和谐相处。他提出的观点，即这些普世的智慧，在不同的文化土壤中都能生根发芽，并且以不同的形式滋养着人类的心灵，这让我对人类的精神传承有了更广阔的视野。

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我花了相当长的时间来消化《印度教中未知的基督》这本书的内容，因为它所提出的观点实在是太过大胆和出人意料了。我原本对这种“跨宗教”的研究持保留态度，总觉得会流于猜测或者过度解读。然而，在阅读过程中，我逐渐被作者扎实的学术功底和清晰的论证思路所折服。他并没有回避任何可能存在的争议，反而积极地面对并尝试解答。 书中对于印度教中的“萨利格拉姆”（Salagrama）等圣物的解读，以及它们与基督教中某些圣徒遗物之间的象征性关联，给我留下了深刻的印象。作者并非简单地将两者对等，而是分析了它们在各自宗教体系中扮演的角色、其象征意义的共通之处，以及在传播过程中可能发生的文化嫁接。这种细致入微的分析，让我开始重新审视那些我一直以来视为理所当然的宗教符号和仪式。

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读完《印度教中未知的基督》，我感觉自己的知识边界被大大拓宽了。这本书的作者，无疑是一位极具洞察力的学者，他能够从浩如烟海的文献中，提炼出那些可能被忽视的联系，并用一种令人信服的方式呈现出来。我一开始以为这会是一本充满学术术语的枯燥读物，但事实恰恰相反，作者的文笔流畅，叙述引人入胜，即使是那些复杂的历史和哲学概念，也被解释得清晰易懂。 书中对于“弥赛亚”观念在不同文化中的演变和传播的分析，尤其让我着迷。作者详细梳理了犹太教、基督教和印度教等不同文化中关于救世主、救赎者的概念，并探讨了这些概念在历史长河中可能存在的相互影响。他提出的观点，即“弥赛亚”的形象可能是一种普遍的人类期待，并在不同的宗教传统中得到了呼应和重塑，这让我对人类信仰的起源有了全新的认识。

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我最近读完一本叫做《印度教中未知的基督》的书，简直是颠覆了我过往对宗教和历史的认知。作者以一种极其详尽且令人信服的方式，将我们所熟知的基督教圣经中的一些关键人物和事件，与古老印度教文献中的某些传说和教义进行了惊人的比对。一开始，我确实抱着一种怀疑的态度去翻阅，毕竟将两个看似截然不同的宗教体系强行联系在一起，总会让人觉得有些牵强。然而，随着阅读的深入，我不得不佩服作者在文献考证上的严谨和逻辑推理的精妙。他并非简单地罗列相似之处，而是深入挖掘了历史背景、文化交流的可能性，甚至是语言学上的细微联系。 比如，书中对耶稣在印度教经典中可能存在的“原型”的探讨，真是令人拍案叫绝。作者通过分析不同教派的经文，揭示了一些与基督生平惊人相似的描绘，例如某些神祇的出生传说、苦行和教诲，甚至是复活的隐喻。我尤其被书中关于“耶稣在印度修行”的章节所吸引，作者引用了大量证据，包括一些学者的研究成果和民间流传的故事，来论证耶稣在早期基督教之外，还可能在印度教的智慧传统中留下了印记。这种视角为我们理解这位宗教人物的神秘性增添了另一重维度，让我们不再仅仅局限于西方基督教的传统叙事。

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《印度教中未知的基督》这本书，我承认，在最初翻阅的时候，我带有很多的先入为主的观念。毕竟，将基督教的中心人物“基督”与印度教联系在一起，本身就充满了话题性，但也容易让人觉得是“牵强附会”。然而，当我沉浸在作者的论证之中时，我不得不承认，他所做的研究是极其扎实的，而且逻辑严密，令人信服。 书中，作者对印度教经典中一些关于“神圣化身”（Avatar）的描述，与基督教中关于“道成肉身”的教义进行了细致的对比。他探讨了“化身”的概念在印度教中的多重含义，以及它如何与“基督”的独特性产生呼应。这不仅仅是简单的表面相似，而是深入到宗教哲学层面的探讨，关于神性如何介入人性，以及人类如何通过信仰获得救赎。

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《印度教中未知的基督》这本书，就像一把钥匙，为我打开了一扇通往未知领域的门。我过去对于印度教的了解仅限于一些表面的仪式和神话，对基督教的认识也仅限于其主流的教义。然而，这本书却以一种令人惊叹的视角，将这两个看似遥远的信仰体系联系了起来，并探讨了它们之间可能存在的深刻渊源。 我尤其被书中关于“神圣的二元对立”与“合一”的讨论所吸引。作者通过分析印度教中“湿婆”和“毗湿奴”等神祇的属性，以及基督教中“圣父”和“圣子”的关系，试图找出它们在哲学意义上的共通之处。他提出的观点，即不同宗教往往以不同的方式表达着对宇宙本质的理解，而这些理解之间可能存在着一种内在的联系，这让我对宗教的多样性有了更深层次的理解。

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《印度教中未知的基督》这本书，它不仅仅是一本关于宗教的书，更像是一扇打开了我思维盲区的大门。我一直以为，宗教的起源和发展是相对独立和清晰的，但这本书却让我看到了不同文化和信仰之间那种意想不到的交融和渗透。作者以一位考古学家的严谨、一位历史学家的广博、以及一位哲学家般的深度，为我们描绘了一幅跨越时空的宗教图景。他没有直接断言，而是通过层层递进的论证，引导读者自己去思考和判断。 令我印象最深刻的是，书中关于“基督”这个概念在印度教传统中如何被“本土化”和“转化”的讨论。作者指出，在一些印度教的古老教义中，已经存在了与基督教核心理念相呼应的思想，比如关于爱、牺牲、救赎和神性的普遍性。他提出，这并非偶然，而是可能源于古代文明之间，特别是希腊文化与印度文化之间早期的交流，而基督教作为一种新兴的、具有强大传播力的宗教，自然也在这场文化的碰撞中留下了痕迹。

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读完《印度教中未知的基督》这本书，我感觉自己仿佛经历了一场思想上的“朝圣”。作者以其卓越的学识和敏锐的洞察力，为我们揭示了隐藏在不同宗教表象之下的深刻联系。他并没有试图将不同宗教强行融合成一个单一的体系，而是更关注那些跨越文化、跨越时空的普遍性精神追求，以及它们在历史发展过程中所呈现出的不同面貌。 书中，作者对“爱与牺牲”这一主题在不同宗教中的体现进行了深入的探讨。他将耶稣基督的牺牲精神，与印度教中许多圣人、先知甚至神祇所展现的自我奉献、慈悲为怀的精神进行了对比。他提出的观点，即“爱”和“牺牲”是人类情感中最普世、最深刻的体现，而这些在印度教和基督教中都扮演着至关重要的角色，这让我对人性的光辉有了更深的感悟。

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《印度教中未知的基督》这本书，可以说彻底改变了我对“宗教”这个词的理解。我一直以为，不同宗教之间的界限是清晰而不可逾越的，但作者却用他深入的研究，展现了历史长河中那些模糊而迷人的交织。这本书不是一本简单的比对，而是一次对人类精神史的探索，它揭示了在看似独立的信仰体系背后，可能隐藏着更深层次的共鸣和对话。 我特别喜欢书中关于“精神的普适性”这一论点。作者通过对比耶稣基督的教诲和他所认为的印度教中与之相似的先知或神祇的言行，试图说明某些超越时代的普世价值，或许在不同的文化语境中以不同的形式出现。他并没有试图“基督教化”印度教，或者反之，而是强调了人类对爱、真理和解脱的共同追求，这种追求可能在不同的哲学和宗教传统中找到了表达。

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almost overthrowned my old belief

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區隔基督與耶穌，是義理學的觀點，也是宗教相互瞭解最可能的一路

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