道通天地·冯友兰 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:山东画报出版社

作者:范鹏

出品人:

页数:255

译者:

出版时间:1998-02

价格:10.00元

装帧:平装

isbn号码:9787806031865

丛书系列:名人照相簿丛书

图书标签:

• 哲学
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《古今之变与哲思之路：一部跨越时空的思想史探幽》 导言： 本书并非聚焦于某一特定学者的思想脉络，而是旨在构建一个宏大的、跨越数千年的中西方思想史图景。我们试图捕捉的，是人类智慧在不同文明阶段所展现出的独特光芒与共通的追问，特别是那些塑造了人类世界观、价值观和行为模式的根本性变革。全书以“变”为核心驱动力，探讨了知识的迭代、范式的转移以及核心概念在历史长河中的演变与重构。 第一部分：古典的奠基与秩序的构建 (公元前600年 - 公元300年) 本部分着眼于人类思想史上第一次大爆发——轴心时代的精神觉醒。 第一章：东方的秩序之源：礼乐、仁爱与天道 周秦之变与人文精神的勃兴： 考察西周“礼”的政治哲学基础，以及春秋战国时期诸子百家的“道”的多元阐释。重点分析儒家如何将对天道的敬畏转化为对人伦秩序的构建，探讨“仁”的伦理学内核及其在社会治理中的实践意义。 道家思想的自然观与方法论： 深入剖析老庄思想中“无为”与“自然”的辩证关系，揭示其对后世艺术、医学乃至政治策略的深远影响。辨析“道”作为本体论意义和方法论意义的不同面向。 法家与墨家的社会工程学： 对比法家对绝对权威和效率的追求，以及墨家“兼爱”“非攻”的社会功利主义，探讨早期中国在“统一”与“理想社会”构想上的张力。 第二章：西方的理性之光：从神话到逻各斯 爱奥尼亚的自然哲学探索： 追溯泰勒斯、赫拉克利特等早期哲学家如何尝试以物质本原（Arche）解释世界，标志着人类理性思维的初步独立。 苏格拉底的道德转向与认识论革命： 分析苏格拉底如何将哲学焦点从宇宙转向人类自身，对“美德即知识”的坚定信念及其对城邦政治的批判。 柏拉图的理念世界与形而上学构建： 详述柏拉图对感觉世界的怀疑与对永恒、不变的“相”（Forms）的追求，其对西方政治哲学和神学思维的结构性影响。 亚里士多德的经验主义与体系化： 考察亚里士多德如何重返经验世界，通过逻辑学、形而上学、伦理学和政治学的系统分类，确立了西方科学思辨的基本框架。 第二部分：信仰的崛起与中西思想的交汇 (公元300年 - 1400年) 本部分聚焦于三大宗教（佛教、基督教、伊斯兰教）对既有哲学传统的重塑，以及知识在区域间的传播与融合。 第三章：东方智慧的远播与融摄 佛教的传入与中国化历程： 考察佛教核心概念（如缘起、空、涅槃）如何在东汉末期进入中土，以及其与本土玄学（魏晋玄学）的碰撞、吸收与融合。 禅宗的革命性突破： 分析禅宗如何以直指人心、见性成佛的方式，极大地简化并内化了印度佛教的繁复教义，形成了对“当下”和“自性”的独特理解。 宋明理学的集大成： 探讨宋代理学家如何回应佛教和道教的挑战，重新阐释“天理”与“人欲”的关系，构建起一套涵盖宇宙论、认识论和实践论的宏大体系。重点剖析“格物致知”的实践路径。 第四章：西方神学的中世纪统治 教父哲学： 分析奥古斯丁如何运用柏拉图主义解释基督教的救赎论，确立了“上帝之城”与“地上之城”的张力。 经院哲学的高峰： 深入解读托马斯·阿奎那如何成功调和亚里士多德的理性与基督教的信仰，特别是他对“自然法”和“神意”的论证结构。 伊斯兰黄金时代的学术遗产： 简述中世纪伊斯兰学者对古希腊哲学的保存、注释与发展，特别是他们在数学、医学和光学领域的创新，及其对欧洲文艺复兴的间接贡献。 第三部分：理性的觉醒与现代性的张力 (1400年 - 1900年) 本部分是思想史的分水岭，关注文艺复兴、科学革命和启蒙运动如何彻底颠覆了既有的宇宙观和认识论基础。 第五章：科学革命与知识的范式转移 哥白尼的宇宙观颠覆： 探讨日心说的提出如何不仅是天文学的进步，更是对人类中心主义的第一次重大冲击。 笛卡尔的怀疑论与心物二元论： 分析笛卡尔如何以“我思故我在”确立了主观意识作为知识的唯一确定起点，以及由此产生的精神世界与物质世界的深刻鸿沟。 牛顿的机械宇宙与决定论： 考察经典物理学如何构建了一个完全可预测、可量化的宇宙模型，这种确定性对哲学思考的深刻影响。 第六章：启蒙的光芒与人类自主性的确立 经验主义与理性主义的交锋： 对比洛克、休谟对感官经验的强调，与莱布尼茨、康德对先天知识结构的挖掘。 康德的综合：三大批判的意义： 详述康德如何划定人类知识的界限——我们只能认识“现象”，而“物自体”是不可知的，这一划界对形而上学提出的根本性挑战。 政治哲学的重构： 探讨卢梭对社会契约论的激进阐释，以及洛克、孟德斯鸠对权力制衡理论的贡献，这些思想如何直接催生了现代民族国家的构建。 第四章：观念的激变与现代性的反思 (19世纪) 黑格尔的绝对精神与辩证法： 分析黑格尔如何将历史视为“绝对精神”自我展开的逻辑过程，及其对宏大历史叙事的构建。 马克思对历史唯物主义的颠覆： 探讨马克思如何将黑格尔的辩证法“颠倒”过来，聚焦于物质生产关系对社会结构和意识形态的决定性作用。 尼采对西方价值体系的解构： 考察“上帝之死”宣告的意义，以及“权力意志”对传统道德和真理观念的冲击，预示了20世纪思想的碎片化趋势。 第四部分：当代世界的思想图景 (20世纪至今) 本部分探讨了科学的极限、语言的困境以及全球化背景下人类身份的重塑。 第八章：语言、逻辑与科学哲学的转向 分析哲学的兴起： 考察弗雷格、罗素等人如何试图通过逻辑分析净化哲学语言，将焦点集中于意义与真值的清晰界定。 维特根斯坦的两次转向： 对比《逻辑哲学论》的图像论与《哲学研究》中“语言游戏”和“生活形式”的概念，揭示语言在构建现实中的基础性作用。 科学哲学的反思： 探讨波普尔的证伪主义与库恩的“范式转换”理论，如何揭示科学知识积累的非线性与历史性。 第九章：现象学、存在主义与后结构主义的回响 胡塞尔的现象学还原： 探讨“回到事物本身”的号召，及其对意识经验结构的细致描述。 萨特与加缪的存在论： 分析“存在先于本质”的核心命题，探讨个体在虚无世界中自由选择和承担责任的焦虑与尊严。 福柯的权力/知识谱系学： 考察后结构主义如何批判宏大叙事，转而分析权力在微观层面（知识、话语、规训）的运作方式及其对主体的塑造。 结语： 思想史的演进并非简单的线性累积，而是螺旋上升中的断裂与回归。从对天道的敬畏到对个体内在的挖掘，再到对语言与权力的审视，人类始终在追问：我们是谁？我们如何认识世界？我们应该如何生活？本书试图提供一个动态的框架，帮助读者理解这些伟大的追问如何在历史的巨变中相互影响，并继续塑造着我们今日的处境。

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“道通天地·冯友兰”——仅仅是这个书名，就足以唤起我心中对于中国古代哲学智慧的向往。我并非专业的哲学研究者，但对那些能够洞察宇宙运行规律、揭示人生真谛的思想家们，始终怀有崇高的敬意。冯友兰先生的名字，在中国现代哲学史上，如同一盏明灯，照亮了我们理解中国哲学发展道路的历程。我迫切地想要在这本书中，找到关于“道”的深刻阐释，理解它如何如空气般无处不在，如何如河流般川流不息，如何又与天地万物息息相关。我期待，通过阅读，能够更清晰地认识到冯友兰先生是如何融汇贯通中西哲学，如何在新的时代语境下，赋予传统哲学以新的生命力。这不仅是对知识的追求，更是对如何在中国传统文化根基上，建立独立自主的哲学思考的探索。

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当我第一次看到“道通天地·冯友兰”这个书名时，我的第一反应是，这绝对是一本能够启迪思想、涤荡心灵的书籍。我一直对那些能够阐释宇宙终极奥秘、人生根本意义的哲学思想抱有浓厚的兴趣，而冯友兰先生的名字，在中国现代哲学史上，如同璀璨的星辰，闪耀着独特的光芒。我期待这本书能够带我深入了解他那深邃的哲学思想，例如他对“道”的理解，这种“道”是如何贯通天地，如何体现万物的统一性与多样性。我更希望能够从他的思想中，学习到如何在现代社会中安顿我们的心灵，如何在追求物质文明的同时，不失精神的富足。我设想，这本书或许会以一种引人入胜的方式，将那些抽象的哲学概念变得生动易懂，让我能够从中汲取智慧，更好地理解自己、理解世界。

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“道通天地·冯友兰”这个书名，让我联想到中国传统哲学中“天人合一”的哲学境界，以及“道”作为宇宙本源和运行规律的深刻概念。冯友兰先生作为新儒家的代表人物，他的思想无疑是对这些古老智慧的现代阐释和发展。我是一名对中国传统哲学有着濃厚兴趣的普通读者，我希望通过阅读这本书，能够更清晰地认识到冯友兰先生是如何将中国传统哲学，特别是宋明理学，与现代思想进行对接，从而形成自己独特的哲学体系。我好奇他对于“道”的理解，是如何在“天”与“地”之间建立起深刻的联系，如何解释万物运行的普遍法则，以及这种理解如何能够指导我们的日常生活，让我们在面对世事变迁时，能够保持内心的平静与豁达。这本书对我来说，不仅仅是一本哲学著作，更像是一把钥匙，能够开启我通往更深层智慧的大门，让我对宇宙和人生有更深刻的体悟。

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当我第一次接触到“道通天地·冯友兰”这个书名时，便被它所蕴含的深邃哲理所吸引。“道通天地”四个字，传递出一种宇宙的普遍性、联系性和规律性，而“冯友兰”这个名字，则代表着中国现代哲学史上的一座巍峨高峰。我一直以来都对中国传统哲学，特别是那些能够解释世界本源、人生价值的思想流派抱有浓厚的兴趣。我希望通过这本书，能够深入了解冯友兰先生是如何解读“道”这一核心概念，以及他是如何将这一概念与天地万物、与个人修养紧密联系起来的。我期待能够从他的哲学思想中，汲取到关于如何认识世界、如何安顿心灵的智慧，如何在现代社会中找到人生的意义和方向。这本书对我来说，不仅是对一位哲学大师思想的探索，更是一次关于生命本质的深刻追问。

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“道通天地·冯友兰”这个书名，本身就蕴含着一种宏大而又神秘的哲学气息，仿佛勾勒出一位智者洞察宇宙万物运行轨迹的画面。我作为一名热衷于探索中国传统文化精髓的读者，一直对那些能够解释“道”为何物，以及“道”如何与天地万物产生联系的思想体系充满好奇。冯友兰先生的名字，在我心中代表着对中国哲学传承与创新的重要贡献。我期待在这本书中，能够跟随冯友兰先生的智慧，去理解“道”的本体论、认识论和方法论，去感受那种“道”通天地、浑然一体的宇宙观。我更希望，通过这本书，我能学到如何在纷繁复杂的生活中，把握事物的本质，找到内心的安宁，实现个体生命与宇宙万物的和谐统一。这是一种对知识的渴求，更是一种对生命升华的追求。

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“道通天地·冯友兰”这个书名，立刻吸引了我的目光，它预示着一本关于宇宙根本、人生智慧的深刻探讨。我一直对中国传统哲学，特别是那些能够解释“道”的奥秘，以及“道”如何与万物运行相契合的思想流派怀有浓厚的兴趣。冯友兰先生的名字，代表着中国现代哲学的一座高峰，他的思想无疑具有重要的启示意义。我希望在这本书中，能够清晰地理解冯友兰先生是如何从中国哲学传统出发，又如何吸收西方哲学精华，构建起自己独树一帜的哲学体系。我期待，他对于“道”的阐释，能够帮助我更好地理解人与自然、人与社会、人与自身的内在联系，从而获得一种更为豁达、更为圆融的人生观和世界观。这不仅是知识的汲取，更是精神的滋养。

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读到“道通天地·冯友兰”这个书名，我脑海中立刻浮现出冯友兰先生那瘦削而又充满智慧的面容，以及他那深沉而又充满洞察力的眼神。我并非哲学专业人士，但对中国传统文化有着深厚的感情，也一直对能够解释天地之道、人生哲理的思想家们充满敬意。这本书的标题“道通天地”四字，就足以勾起我极大的兴趣。它预示着一种超越具体事物的普遍规律，一种贯穿古今、联通万物的智慧。而“冯友兰”三个字，则让我知道这本书将带领我走进的，是一位对中国哲学史有着里程碑式意义的伟大灵魂。我猜想，书中定然会详细阐述冯友兰先生的哲学思想体系，或许会从他的早期著作入手，逐步深入到他对中国哲学史的梳理与评价，以及他如何在新时代背景下，对传统哲学进行创造性转化和创新性发展。我期待能从中学习到他对待学术的严谨态度，对真理的执着追求，以及他对民族文化的深刻体悟，这些都将是我人生道路上宝贵的精神财富。

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“道通天地·冯友兰”这本书，乍一听书名，就有一种深邃的哲学气息扑面而来，仿佛穿越了时空，直抵那远古的智慧之境。我是一名普通的读书爱好者，平日里喜欢沉浸在那些能够触动灵魂、引发思考的文字里。收到这本书时，内心涌起的是一份期待，一种想要与这位被誉为“中国近现代最伟大的哲学家”进行一场跨越时空的对话的渴望。我设想，这本书或许会带我走进冯友兰先生那博大精深的哲学世界，让我理解他对中国传统哲学，特别是新儒家思想的独特贡献，以及他如何将之与西方哲学思潮相结合，为当代中国哲学的发展开辟新路径。我更期待的是，通过这本书，我能更深刻地理解“道”的内涵，以及它如何与天地万物相通，如何指导我们的生活，让我们在纷繁复杂的世界中找到内心的宁静与力量。这是一种对知识的渴求，更是一种对生命意义的探寻，我相信这本书会成为我精神旅途中的一座重要灯塔，指引我前行。

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当我看到“道通天地·冯友兰”这个书名时，一种强烈的求知欲便油然而生。我对中国哲学，特别是那些关于宇宙本质、人生意义的深刻探讨，一直充满着浓厚的兴趣。冯友兰先生作为中国近现代哲学的重要代表人物，他的思想体系无疑是中国哲学发展史上的一座重要里程碑。我猜想，这本书将会带领我深入探寻冯友兰先生对于“道”的独特理解，以及他是如何将这一概念与“天地”万物联系起来，阐释一种贯通古今、包罗万象的宇宙观。我期待能够从他的哲学思想中，学习到如何更好地认识自己、认识世界，如何在复杂的生活中找到内心的平静与力量，如何将抽象的哲学理论融入到实践中，从而实现生命的意义和价值。这是一种对智慧的渴望，更是一种对生命境界的追求。

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“道通天地·冯友兰”——一个充满哲学韵味的书名，让我立刻联想到中国传统文化中关于“道”的博大精深。我是一名对中国思想史有着浓厚兴趣的读者，一直以来都渴望能够深入理解那些能够贯通古今、连接万物的哲学智慧。冯友兰先生作为一位承前启后、继往开来的哲学大家，他的思想无疑是中国哲学宝库中不可或缺的一部分。我期待这本书能够带领我走进冯友兰先生的哲学世界，去领略他对“道”的独到见解，理解他是如何将抽象的哲学概念，与天地万物的运行规律相结合，并阐释出一种深刻的人生哲学。我希望从中学习到如何在纷繁复杂的世界中，找到一条属于自己的“道”，从而实现内心的平静与精神的升华。

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这和儒家那永远的追求不可分，那追求是：在使人性失去的世界中，追求充分的人的意义。 王维明先生对冯先生的评价直戳我心。

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