陶渊明诗选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国文学出版社

作者:

出品人:

页数:102

译者:

出版时间:1993-01

价格:6.50

装帧:平装

isbn号码:9787507101188

丛书系列:

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• 诗歌
• 国学
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好的，这是一份针对《陶渊明诗选》的图书简介，内容侧重于其他文学主题，避免提及陶渊明或其诗歌内容。 --- 《唐风宋韵：盛世与文心流变》 卷帙浩繁的文脉交织：一部关于中国古典诗文精神图景的深度探析 《唐风宋韵：盛世与文心流变》 是一部力求全面梳理中国古典文学核心精神与时代脉络的宏大著作。本书并非对某一特定文人或流派的简单回顾，而是一次对唐宋两代文学思潮、审美范式以及知识分子精神世界的全景式扫描。我们试图穿透历史的迷雾，探寻盛世的喧嚣背后，文人阶层如何以笔墨应对江山易代、思想激荡与个人命运的起伏。 本书结构严谨，内容涵盖唐诗的“气象”与宋词的“情致”，并辅以对当时哲学思潮、社会结构变迁如何深刻影响文学创作的细致剖析。全书共分为上下两卷，近百万字的篇幅，旨在为读者提供一个多维度的观察视角，理解中国古典文学在唐宋这一黄金时期所达到的艺术高峰与思想深度。 上卷：盛唐气象——雄浑、边塞与“大我”的抒写 上卷聚焦于唐代的文学高峰，尤其关注“盛唐气象”的形成机制及其核心特征。 第一章：初唐的转型与格律的確立 本章首先追溯了初唐诗人如“初唐四杰”如何从六朝的绮靡文风中挣脱出来，开始寻求更开阔的意境与更坚实的格律基础。我们详细考察了近体诗（律诗和绝句）格律的最终定型过程，分析了这种形式约束如何反过来激发了诗人对语言的精准驾驭能力。重点分析了王绩、上官仪等人在过渡时期的作用，为盛唐的喷薄奠定形式基石。 第二章：开元盛世的诗歌面貌：现实主义与浪漫主义的交融 盛唐的气象，首先体现为对广阔世界的热烈拥抱。本章深入探讨了李白式的浪漫主义与杜甫式的现实主义如何共同构成了唐诗的两大支柱。 李白与浪漫精神的巅峰： 我们着重分析了李白诗歌中“仙气”与“侠气”的融合，探讨其对道家思想中“逍遥游”境界的文学化表达。书中不只是罗列其代表作，而是通过对其用典、句法结构的细微分析，揭示其诗歌中那种超越时空的、对个体自由的极致追求。例如，对“飞流直下三千尺”这类意象的结构分析，揭示了其如何将壮丽山河纳入个体情感的表达体系。 杜甫与史诗情怀： 杜甫的诗歌被视为“诗史”，本章将重点关注其作品中对安史之乱前后社会动荡的深刻记录。我们通过对比其“茅屋为秋风所破”与“朱门酒肉臭”等意象，量化分析其诗歌中悲悯情怀的强度与密度。特别地，本书引入了新的研究视角，将杜甫晚年的漂泊视为其主动践行儒家“兼济天下”理想的文学形态，而非仅仅是个人不幸的哀鸣。 第三章：边塞诗派的兴起与“国家意志”的文学化 唐朝强盛的国力，催生了独具特色的边塞诗歌。本章考察了王昌龄、岑参、高适等人在西北边疆的文学实践。 本书区别于传统解读，着重分析了边塞诗歌中潜在的“自我构建”过程。边疆不再仅仅是战争的场所，更是士人检验自身抱负、实现功名、塑造英雄形象的“试验场”。我们对比了岑参的奇谲想象与高适的沉郁顿挫，探讨他们如何用截然不同的笔触描绘同一片黄沙漫天下的边塞图景，揭示了盛唐文化自信的外化路径。 第四章：晚唐的余韵与转折：感伤的深化与意境的精微化 晚唐的文学，标志着一个时代的收束。本章关注李商隐与杜牧等人的创作转向。面对国势的衰微，诗歌开始转向对精微情感的捕捉和对历史兴亡的深沉喟叹。 我们详细剖析了李商隐“无题诗”背后的文化密码，认为其并非单纯的爱情抒发，而是士大夫阶层在政治受挫后，对理想、忠诚与隐晦表达的集体策略。同时，对杜牧“小李杜”的解读，侧重于其诗歌中对江南景物与历史遗迹的细腻描摹，预示着宋代文人转向对“内在生活”的关注。 下卷：宋词之美——理性的沉潜与“个体情思”的勃发 下卷将焦点转向宋代，重点探讨文学中心从诗歌向词体的转移，以及这种转移背后所蕴含的社会、哲学与审美变迁。 第五章：宋代文人精神的哲学底色：理学的渗透与内向性 宋代的文学生产，离不开程朱理学的兴起。本章探讨了理学对宋代文人心态的重塑。学者们不再像唐代那样追求外在的功业与边塞的壮阔，而是转向对“天理”的体认，对个体道德完善的关注。 这种精神转向，直接导致了文学主题的内向化。我们分析了苏轼在宦海沉浮中，如何通过“达则兼济，穷则独善”的自我调适，将哲学思辨融入到山水游记与诗词之中，形成一种旷达中蕴含哲理的独特风格。 第六章：词体的崛起：从艳科到言志的蜕变 词作为一种新的文学体裁，在宋代经历了彻底的洗礼与升华。本书将词的演变视为宋代社会生活精细化的结果。 北宋的豪放与婉约的并存： 重点分析了以苏轼、辛弃疾为代表的“豪放派”如何打破词的传统“艳科”界限，将政治抱负、历史感与人生哲理强行纳入词的框架。我们通过对比分析苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》与辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，揭示了他们在形式上的突破与“以诗为词”的张力。 南宋的精微与深沉： 针对南宋词坛，本章细致考察了以姜夔、吴文英为代表的“格律派”或“唯美派”的艺术成就。他们的作品高度注重音乐性与形式的完美结合，以极尽精微的笔触描摹瞬间的感触和对逝去美好的挽留。这种对“意境的纯化”的追求，反映了南宋文人在政治失意后对精神家园的固守。 第七章：宋代山水田园的“新语境”：从隐逸到日常生活 唐代的田园诗追求的是避世的潇洒与自然的和谐，而宋代的田园文学则更贴近“日常生活哲学”。 本书对比了梅尧臣的“平淡说”与杨万里的“诚拙说”。我们认为，宋代诗人对自然的描绘，不再是魏晋的超脱，而是对农耕文明中具体劳作、乡间气候变化的细致观察与情感投射。这是一种将“理”融入“事”的尝试，使得宋代的田园题材更具烟火气与可感性。 结语：盛唐气象与宋代文心的交相辉映 最终章总结了唐诗的“气象”与宋词的“情致”之间的辩证关系。唐诗以其外放的力量和对理想的歌颂，展现了一个自信的帝国风貌；而宋词则以其内收的沉潜和对个体心绪的精微捕捉，预示了后世审美转向的可能。 本书力图证明，理解唐诗与宋词的差异，就是理解中国士人面对时代变迁时，精神形态的两种伟大且必要的反应模式。它不仅是一部文学史的梳理，更是一部关于中国知识分子如何在宏大叙事与细微体验中安顿自我的精神史。 --- 读者对象： 对中国古典文学有深入兴趣的爱好者、历史学与哲学专业研究者，以及希望了解盛唐气象与宋代文心流变的大众读者。 开本与装帧： 采用高规格精装版本，内文采用易读的宋体，配有精选的宋代绘画插图，以衬托作品的典雅气质。

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每次读陶渊明的诗，都仿佛在进行一次心灵的“净化”之旅。这本书中，我最欣赏的是诗人对自然的真挚情感。他不是站在旁观者的角度去描绘自然，而是将自己融入其中，成为自然的一部分。像“榆柳荫合，桃李罗生于别园”这样的诗句，描绘的不仅仅是景致，更是他对于生命循环、自然生长的深深眷恋。他诗歌中的“野”与“逸”，并非不顾一切的放纵，而是对自由的真切追求，是对束缚的彻底摆脱。读到“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”这样带有愁绪的句子，我也能理解他作为一个人，也会有失意和无奈，但他总能从中找到力量，重新振作。这本书让我看到，即使身处逆境，只要心怀光明，就能找到前行的方向。它是一种对生命韧性的歌颂，也是一种对平凡生活中诗意的发现。

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这本书的魅力在于它的“返璞归真”。在如今这个追求极致、追求效率的时代，陶渊明的诗歌，像一股清流，让我们重新审视那些被我们忽略的“寻常”。我非常喜欢《饮酒》系列中的一些诗篇，特别是那些关于饮酒的描写。他并非为了借酒消愁，而是通过饮酒来获得片刻的宁静，来激发对宇宙人生的思考。那“万物皆有其性，各从其类”的感悟，以及“心远地自偏”的境界，都让我为之震撼。他的诗歌，没有华丽的辞藻，也没有复杂的结构，但却蕴含着深刻的哲理和对生命本真的洞察。我从他诗中看到了一个独立思考、不随波逐流的灵魂，他用自己的人生选择，践行了他诗歌的理念。这本书，不仅是一次文学的阅读，更是一次精神的洗礼，让我学会了在浮躁的世界里，保持一份清醒和独立。

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读这本书，我总会不自觉地被带入到陶渊明的世界里，体验他那种“种瓜得瓜，种豆得豆”的朴实生活。我尤其喜欢书中那些描绘季节变化的诗歌，它们真实地记录了四季的轮回，也反映了诗人对时间流逝的感悟。比如“春蚕吐丝尽，腊月夜月明”这样的句子，虽然简单，却蕴含着对自然规律的尊重和对生命的体悟。他笔下的田园生活，不是简单的浪漫化，而是包含了辛勤的耕耘和对自然的敬畏。我从他诗中体会到，真正属于自己的东西，往往需要通过自己的双手去创造。而那些被世人追逐的名利，在他看来，不过是过眼云烟。这种超脱，让我反思自己的人生追求。这本书，给我最大的启示是，在追逐物质的同时，不要忘记内心对纯粹和真实的渴望。它像一位睿智的长者，用最质朴的语言，引导我重新认识生命的意义。

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这本书给我最深刻的感受，是那种“顺其自然”的生活哲学。陶渊明的诗，没有刻意的安排，没有刻意的雕琢，一切都显得那么自然而然。我特别喜欢《归园田居》中“种一顷豆，万淆豆在内”这样的句子，它描绘的不是一个完美理想的农场，而是一个充满生机、真实的世界。他笔下的“茅舍”，虽然简陋，却比那些金碧辉煌的宫殿更能打动我，因为它承载的是一个自由的灵魂。他没有选择阿谀奉承，没有选择随波逐流，而是坚持自己的原则，宁愿过着清贫的生活。这种坚持，让我对“正直”这个词有了更深刻的理解。这本书，不仅仅是诗歌的欣赏，更是一次关于人生选择的思考。它让我明白，真正的富足，并非物质上的奢华，而是心灵上的自由和安宁。

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读完这本《陶渊明诗选》，我仿佛经历了一场心灵的“洗礼”。这本书最大的魅力在于它的“真实”。陶渊明的诗，没有矫揉造作，没有虚伪的粉饰，一切都源于他对生活最真切的感受。我尤其欣赏他诗中对“时间”的理解，那种“日月若流景，百岁忽我摧”的感慨，让我更加珍惜生命的每一刻。他没有刻意去追求名垂青史，而是更看重内心的宁静与满足。他笔下的田园，虽然有辛劳，但更有自由和快乐。我从他诗中看到了一个豁达、通透的灵魂，他用最质朴的语言，表达了他对生命的深刻理解。这本书，给我最大的启发是，在追求外在成功的同时，不要忘记内心对简单、真实的渴望。它像一位智者，用最平和的语调，指引我回归生命的本源。

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这本书就像一位老朋友，每次翻开，都能聊上几句。我喜欢它带来的那种淡然与宁静。在快节奏的生活中，我们常常被各种信息轰炸，大脑也变得越来越浮躁。而陶渊明的诗，却能让人瞬间慢下来，去感受微风拂过脸颊，去聆听虫鸣鸟叫。我特别喜欢《移居》这首诗，它描绘了诗人迁居到新家后的喜悦和对新邻居的热情。那种“邻居更善饮，载箑忽成行”的融洽，让人感受到一种淳朴而美好的邻里关系。这种和谐的生活氛围，在现代社会是多么难得。他的诗歌，没有矫揉造作，没有刻意煽情，只有发自内心的感悟和对生活的热爱。我从中学习到，即使生活不尽如人意，也要保持一颗积极乐观的心，去发现生活中的点滴美好。这本书不仅让我欣赏了优美的诗句，更让我学习到了一种豁达的生活态度，一种顺应自然、随遇而安的智慧。

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这本书的出现，对我而言，更像是一种精神上的“解压阀”。现代社会节奏太快，压力也太大了，常常让人喘不过气。陶渊明的诗，就像一股清泉，缓缓流过，抚慰着我疲惫的心灵。我尤其喜欢书中那些描写农事劳作的诗句，虽然我并非躬耕陇亩之人，但读到“种豆南山下，草盛豆苗稀”时，我能感受到那份辛勤的付出，也能体会到丰收时的喜悦。诗中流露出的那种对土地的热爱，对劳动的尊重，让我看到了生命最本真的样子。更让我着迷的是，即使身处困境，陶渊明也能从中找到慰藉和哲思。他没有刻意地去描绘苦难，而是用一种平和的态度去面对，去从中提炼出生活的智慧。比如《形影神》这组诗，他对自己、影子、和脚的对话，展现了他深刻的哲学思考，也反映了他内心深处对生命意义的探寻。这种坦诚与深刻，让我觉得他不仅仅是一位诗人，更是一位智者。这本书带来的不仅仅是美的享受，更是对人生方向的指引，让我思考，如何在纷繁的世界里，保持一份清醒，不迷失自我。

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读到这本《陶渊明诗选》，仿佛穿越了时空，亲临了那个被称为“隐士”的传奇人物的生活。我一直对那种超然物外、归隐田园的生活方式充满向往，而陶渊明的诗歌，恰恰为我打开了这样一扇窗。书中收录的诗篇，每一首都有着独特的韵味，或描绘田园风光，或抒发人生感慨，或表达对功名利禄的淡泊。读着《归园田居》系列，我能感受到诗人摆脱官场束缚后的轻松与喜悦，那“晨兴群鸟皆会，暮坐时则自散”的自在，那种“悠然见南山”的闲适，都深深地打动了我。他的文字没有华丽的辞藻，却自有朴实真挚的力量，仿佛能洗涤心灵的尘埃。我特别喜欢《饮酒》中的一些句子，比如“采菊东篱下，悠然见南山”，虽然这已经是耳熟能详的句子，但在反复品读中，我依然能从中体会到一种澄澈的宁静，一种与自然融为一体的和谐。它不仅仅是一首诗，更是一种生活态度，一种精神境界的体现。这本书让我重新审视了“成功”的定义，原来真正的富足，并非物质的堆积，而是内心的安宁与自由。每一次翻开这本书，都能从中汲取新的力量，也让我更加珍惜当下的生活，努力在喧嚣的世界中，寻找属于自己的那片宁静的田园。

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第一次接触陶渊明的诗，是在求学时代。那时，我更关注的是诗歌的技巧和意象，对诗人的人生经历了解不多。如今，再次捧起这本《陶渊明诗选》，我发现自己对诗歌的理解又深入了一层。书中的每一首诗，都仿佛是他人生片段的真实写照，让我能够更贴近地感受到他的喜怒哀乐。他笔下的“茅屋”虽然简陋，却承载了他对自由的渴望；他“不为五斗米折腰”的决心，更是体现了他高洁的人格。读到《杂诗》中的“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身”，我仿佛看到了他在官场中的无奈与迷茫，也理解了他最终选择回归田园的决心。这种经历，放在任何时代，都是一种勇气。更让我敬佩的是，即使在简朴的生活中，他依然能发现生活的美好，并用文字将其记录下来。比如“犬吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，这样简单的画面，却充满了生活的气息和温馨。这本书不仅是一本诗歌集，更是一部关于生命选择与坚持的生动教材。

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这本《陶渊明诗选》带给我的，是一种别样的“共鸣”。我一直觉得，真正伟大的诗歌，能够跨越时空，触动每一个时代读者的内心。陶渊明的诗，正是如此。他所描绘的田园生活，虽然是我不曾亲身经历过的，但那种对宁静、自由的向往，却是每个人内心深处共通的情感。我尤其喜欢《饮酒》中的“人事有代谢，往来成古今”，这句诗让我对历史的流转有了更深的思考，也让我更加珍惜当下。他没有刻意去宣扬某种主义，而是用最真挚的情感，表达他对生活、对世界的看法。他的诗歌，有一种“润物细无声”的力量，能在不经意间，触动你内心最柔软的地方。这本书，让我重新认识了“简朴”的意义，也让我学会了在喧嚣的世界里，找到内心的平静与力量。

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魏晋高士风范，今天你只能跟他神游了，哪里去寻他的桃源

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