具体描述
大理文化，是从西北高原青海、甘肃、川西一带流传来的，时期是在邃古的时代。由考古地下发掘，证明了在新石器时代，大理的文化，已带北方即甘肃、青海一带的特点。在新石器时代以前，是否还有更古的文化和土著的民族呢肯定是有的，但由于时代较远，远到五六千年以前，变化太大，民族迁徒频繁，很难找到更古的材料。因此，只能从地下考古发掘已取得的材料，推断大理文化和青海、甘肃有密切关系……
作者简介
徐嘉瑞（1895.2～1977.10），字梦麟。出生于云南大理邓川，其母为当地白族。少时随父在大理、曲靖书院读书，后到昆明考入工矿学堂，因家贫又转读省立师范学校。抗战前曾任昆明《民众日报》社社长、云南大学教授等职。抗战时期，任中华全国抗敌协会云南分会主席，主编诗刊《战歌》，曾在华中大学、暨南大学任教。后参加云南艺术界联合会，任《云南论坛》编委。1949年后历任昆明师范学院校管会主任、云南省教育厅厅长、西南军政委员会委员、省人民政府委员、省文联主席、中国作家协会昆明分会主席、中国民间文学研究会常委、云南民族文艺研究会主席、中国人民保卫世界和平大会云南分会主席、云南省政协委员等职。著有《中古文学概论》、《近古文学概论》、《辛稼轩评传》、《云南农村戏曲史》、《大理古代文化史稿》、《望夫云》、《离骚说唱》、《续精忠》及《徐嘉瑞诗词选》等。
目录信息
大理古代文化史序
自序
第一章 史前期
第一节 史前期之居民
（甲）古迹之发掘
（乙）苍洱文化之时代
（丙）古代之民生状况
第二节 由已发掘各遗址中所见之大理古代文化
（甲）马龙遗址
（乙）佛顶甲乙二址
（丙）龙泉遗址
（丁）白云遗址
第二章 邃古期
第一节 大理文化之来源
（甲）由考古发掘结果探寻大理文化之来源
（乙）从古代历史探寻大理文化之来源
（丙）从自然地理探寻大理文化之来源
（丁）从民族分布探寻大理文化之来源
（戊）大理文化与楚文化
第二节 西汉时代之大理
（甲）汉武帝开西南夷
（乙）司马相如及司马迁与大理文化
（丙）汉武帝置越巂等五部
（丁）汉武帝置益州郡
（戊）置益州郡以后之大理
（已）昭帝时大理一带之变乱
（庚）会理州之滇池
（辛）金马碧鸡
第三节 东汉时之大理
（甲）刘尚渡泸进军大理
（乙）明帝置益州西部都尉时之大理
（丙）明帝置永昌郡时之大理
（丁）白兰国献歌
（戊）章帝时类牢之叛
（已）西南夷反叛皆由官吏贪墨
（庚）东汉与印度缅甸之交通
（辛）安帝时封离之叛
第四节 三国时期
（甲）诸葛亮渡泸
（乙）雍闿之叛变与巫师之关系
（丙）诸葛亮与巫画
第五节 晋时期
第六节 刘宋时期（南齐附）
第七节 随时期
（甲）史万岁入大理
（乙）诸葛亮纪功碑
……
第三章 南诏期
第四章 段氏期
附录
缪跋
李跋
重印自序
徐嘉瑞小传
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
在合上《大理古代文化史》这本书的时候，我感觉到一种深深的充实感和满足感。这本书带给我的不仅仅是知识的增长，更是对历史、对文化、对人类文明发展过程的一种全新的认知和感悟。我最欣赏的是，作者在梳理和分析历史事件时，始终保持着一种人文关怀的视角。他不仅仅关注宏大的历史叙事，更关注那些在历史洪流中鲜活的个体，关注他们的命运、他们的情感、他们的思想。书中对古代大理人民在面对战乱、饥荒、迁徙时的坚韧与乐观的描绘，让我深受感动。它让我看到了历史的厚重，也看到了人性的光辉。这本书让我明白，历史不是冰冷的数据和事件的堆砌，而是由无数个鲜活的生命故事串联而成的宏大画卷。它让我对大理这片土地上的过去，有了更深切的共情和理解，也让我对未来，多了一份对文化传承和发展的思考。
评分在翻开《大理古代文化史》之前，我脑海中勾勒出的是一片充满古老韵味的土地，空气中弥漫着历史的低语。然而，这本书带给我的远不止于此。它如同打开了一扇通往遥远时空的窗口，让我得以窥见那些早已被尘封的往事，感受那段波澜壮阔的岁月。我尤其对书中关于大理地区早期文明起源的探讨深感兴趣。作者不仅仅是简单地罗列史料，而是通过对考古发现、民族传说以及文献记载的细致梳理和深入分析，构建了一个既有逻辑性又充满想象力的早期社会图景。那些关于白族先民的迁徙、定居，以及他们如何在大自然的怀抱中孕育出独特的文化基因，都让我感到无比着迷。书中对早期宗教信仰的描绘更是扣人心弦，那些萨满教的痕迹、对自然神的崇拜，以及后来佛教传入后的融合与演变，都展现了人类精神世界发展的复杂性和多样性。我仿佛能听到古老歌谣的吟唱，看到祭祀仪式的庄严，感受到先民们对未知世界的敬畏与探索。这种对文化根源的追溯，不仅仅是对历史的回顾，更是对我们自身文化身份的认同和理解，意义非凡。
评分《大理古代文化史》这本书，在探讨古代大理的政治格局时，让我对“权力”这一概念有了更深的思考。我一直认为，理解一个地区的历史，就必须理解其权力结构和运行方式。书中关于南诏、大理国时期政治制度的演变，以及中央与地方、贵族与平民之间的权力关系，都让我印象深刻。作者在分析这些复杂的政治现象时，并没有简单地进行道德评判，而是从历史的逻辑和实际运作的角度去剖析。我被书中对“君臣关系”、“宗法制度”以及“选官制度”的细致描写所吸引。这些制度的背后，反映了古代大理社会对秩序、等级以及合法性的追求。同时，书中也揭示了权力斗争的残酷性和复杂性，以及不同势力之间的博弈如何影响着历史的走向。这种对政治层面的深入挖掘，让我看到了一个王朝兴衰的内在逻辑，也让我对统治者和被统治者的生存状态有了更深刻的认知，这种对历史内核的探讨，极大地提升了我对这本书价值的认同。
评分《大理古代文化史》这本书，让我对“艺术”的理解，也上升到了一个新的高度。我一直对古代艺术的魅力所着迷，而这本书为我提供了一个绝佳的切入点。书中关于古代大理地区在绘画、雕塑、建筑、音乐等方面的成就，都让我叹为观止。我被书中对“佛教造像”的精细描绘所吸引，那些精美的佛像，不仅展现了高超的雕刻技艺，更蕴含着深厚的宗教情感和哲学思想。作者在介绍这些艺术品时，不仅仅是描述其形式之美，更是深入挖掘其创作背景、艺术风格以及所承载的文化内涵。我仿佛能看到，古代艺术家们如何将他们的信仰、情感、对美的追求，倾注于一件件艺术品之中。这本书让我认识到，艺术不仅仅是装饰，更是文化的重要载体，是时代精神的体现，也是人类文明的瑰宝。它让我对大理这片土地上的艺术成就有了更深的敬意和理解。
评分《大理古代文化史》这本书，给我带来的最深刻的体验之一，是作者对大理地区社会生活细节的生动描绘。我总觉得，历史不应该仅仅是帝王将相的功过得失，更应该体现在普通民众的日常生活中。书中关于古代大理人民的衣食住行、婚丧嫁娶、节日习俗的描写，都如同电影画面般在我脑海中展开。我仿佛能闻到市场上飘散的食物香气，听到市井里的叫卖声，感受到人们在节日庆典中的喜悦。特别是书中对古代建筑风格和艺术成就的介绍，让我对白族人民的智慧和创造力赞叹不已。那些精美的雕刻、壁画，以及独具特色的民居建筑，都承载着深厚的文化内涵。作者在处理这些细节时，既有学理上的严谨，又不失人文关怀的温度，使得整个阅读过程非常流畅且充满趣味。它让我看到了一个鲜活、充满生命力的大理，一个在历史长河中不断发展演变的社会，而不仅仅是冰冷的史料堆砌。
评分这本书让我对大理这个名字有了全新的认识。过往，我更多地是将它与浪漫的风光联系在一起，但《大理古代文化史》则揭示了它深邃而厚重的历史底蕴。我非常欣赏作者在分析文献资料时所展现出的严谨态度。那些散落在浩如烟海的史籍中的零星记载，经过作者的抽丝剥茧，最终汇聚成一条清晰的历史河流。尤其是在描述段氏王国兴衰历程时，作者并没有流于表面的叙事，而是深入挖掘了当时政治、经济、军事等方面的具体情况，以及各方势力之间的错综复杂的关系。我被书中对于权力斗争、民族融合以及对外交流的细致描绘所吸引。例如，书中关于南诏与吐蕃、唐朝之间关系的论述，以及丝绸之路上大理所扮演的角色，都让我对这个西南边陲古国有了更全面的认识。它不仅仅是地理上的边疆，更是文化交流与碰撞的前沿阵地，其历史发展轨迹与中原王朝乃至更广阔的亚洲大陆紧密相连，这种宏观视角下的解读，极大地拓展了我的历史视野，让我看到了大理在更广阔历史舞台上的重要地位。
评分这本书不仅仅是关于大理的“古代”历史，它也让我看到了古代文化如何孕育出当代的风貌。《大理古代文化史》在描绘古代社会的同时，也悄然埋下了许多线索，指向了如今我们所能看到的大理文化的某些特质。我特别欣赏书中对“民俗传承”的探讨。作者并没有将民俗视为僵化的传统，而是将其置于历史发展的长河中，考察其起源、演变以及在不同历史时期所展现出的生命力。我被书中对白族传统节日、歌舞艺术、民间故事的描绘所吸引，这些都是活生生、充满生命力的文化符号。我仿佛能看到，那些在古代流传下来的习俗，经过岁月的淘洗，最终演变成了今天我们所熟悉的大理风情。这种对文化“活态传承”的关注，让我觉得历史并非遥不可及，而是与我们的当下紧密相连。它让我更加珍惜眼前的大理，因为我知道，这片土地上的每一份独特，都根植于久远的过去。
评分在阅读《大理古代文化史》的过程中，我对于“文化交流”的理解得到了极大的深化。我一直相信，任何一种文化都不是孤立存在的，而是通过与其他文化的互动而不断发展和丰富。书中对古代大理地区与周边民族、与中原王朝，乃至与东南亚地区文化交流的详细描述，让我感到无比震撼。我被书中对“丝绸之路”大理段的描述所吸引，那些来自远方的商品、技术、思想，如何通过这条古老的贸易通道，汇聚在大理这片土地上，又如何被当地人民吸收、改造，最终融入到自身的文化体系之中。作者在分析这些交流时，不仅仅是简单地列举交往的痕迹，更是深入探讨了文化交流对大理社会结构、政治制度、经济模式以及艺术风格所产生的深远影响。它让我看到了一个开放、包容、充满活力的古代大理，一个积极参与到世界文化交流中的重要角色，这种宏观的视角，让我对历史的理解更加全面和深刻。
评分这本书让我对大理这个地方的理解，已经远远超出了我对一个旅游目的地的认知。我发现，《大理古代文化史》在探讨古代大理地区的文化时，非常注重其地域性和独特性。作者并没有将大理的文化简单地套入一个既定的历史框架，而是深入分析了其独特的地理环境、民族构成以及与其他文化的互动，是如何塑造出与众不同的文化特质的。书中对“文献语境”的分析尤为精彩，作者通过梳理不同时期、不同来源的文献，揭示了古代大理社会结构、政治制度、经济模式的演变脉络，以及这些制度是如何在特定的地域环境下运作和发展。我被书中对“段氏王国”的深入解读所吸引，它不仅仅是一个短暂的王朝，更是大理地区多元文化融合与发展的关键时期。作者对当时政治军事策略、经济文化政策的详细剖析，让我看到了一个充满活力和创造力的古代政权，也让我看到了大理人民如何在大历史的洪流中书写自己的篇章，这种对地方史的精细打磨，让我对历史的理解更加立体和深入。
评分在阅读《大理古代文化史》的过程中，我最喜欢的部分之一是对宗教文化演变的研究。我一直对宗教与社会发展的关系很感兴趣，而大理地区恰恰是佛教文化传播的一个重要节点。书中对于早期原始宗教的分析，以及佛教传入后如何与本土信仰相互作用、融合，最终形成具有鲜明地方特色的佛教体系，都让我深受启发。我尤其对书中关于“三塔”的阐释感到印象深刻，它们不仅仅是宗教建筑，更是大理历史、文化、艺术的载体，蕴含着深厚的佛教思想和哲学智慧。作者在解读这些宗教现象时，并没有停留在表面的描述，而是深入探讨了佛教思想如何影响了当地的政治制度、社会伦理，以及人们的思维方式和价值观念。这种跨学科的分析，让我看到了宗教文化在塑造一个文明过程中所扮演的独特角色，也让我对大理人民的精神世界有了更深刻的理解和感悟。
评分火车上看完的书~虽然看的不很仔细。。。作者也是当年在西南联大教书，逢大理重修县志的契机进行田野考察史料钩沉写成的。可以看出的确是“史稿”，材料编排多有重复，但也是无奈之举。著书时恰逢抗战，资料不足，出土文献又少，另外大理在唐之前甚少记录，前人引征的古书也多已散逸，作者提到这点总难掩怅然之情。但收获颇多，如乌蛮白蛮东爨西爨之源流和区别、诸葛武侯五月渡泸的路线，还有当地神话与《九歌》及楚文化的关系等。也有建国后增加的“阶级斗争”史观的痕迹，但不多。总体是一本相当不错的书~
评分在剑川沙溪古镇青旅读的．比较严谨的学术书，从宗教，语言，艺术，文字等各方面考证大理古代．如南诏国蒙氏，大理国段氏的祖籍来源．
评分在剑川沙溪古镇青旅读的．比较严谨的学术书，从宗教，语言，艺术，文字等各方面考证大理古代．如南诏国蒙氏，大理国段氏的祖籍来源．
评分在剑川沙溪古镇青旅读的．比较严谨的学术书，从宗教，语言，艺术，文字等各方面考证大理古代．如南诏国蒙氏，大理国段氏的祖籍来源．
评分民国学术再版
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