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出版者:岳麓书社

作者:刘 向

出品人:

页数:540

译者:

出版时间:1994-2-1

价格:14.8

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787805204420

丛书系列:古典名著今译读本

图书标签:

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《白话苑》一本涵养性情的读物 这是一部旨在为读者提供精神滋养、拓展认知边界的读物，它并非一本枯燥的说教手册，也非一套晦涩的学术论著，而是一次深入内心、拥抱世界的温情邀请。书中汇聚了古今中外的智慧，从历史长河的沉淀中汲取养分，从当下生活的瞬息万变中捕捉灵感，以通俗易懂的语言，将那些曾经只存在于书斋之中、或被视为高深莫测的哲理、知识，转化为触手可及的生活感悟。 本书的创作初衷，在于“疏导”与“启迪”。在快节奏的现代生活中，人们往往被琐事缠身，心力交瘁，容易迷失方向，甚至遗忘那些生命中最本真的需求。 《白话苑》试图成为读者心灵的港湾，在喧嚣之外，提供一片宁静的空间，让思绪得以舒展，让情绪得以安抚，让久违的智慧之光重新点亮内心的角落。《白话苑》所要呈现的，是一种“润物细无声”的教育，它不强求读者立即领悟某种深刻的道理，而是通过一个个生动的故事、一段段朴素的思考，悄然改变读者的视角，温和地引导其走向更广阔的视野。 本书的内容并非拘泥于某个单一的学科领域，而是呈现出一种百科全书式的广度与深度。它触及了人性的基本命题，例如如何认识自我、如何与他人相处、如何面对生命的无常、如何在纷繁的世界中寻找内心的平静。这些古老而又永恒的问题，在《白话苑》中被赋予了崭新的生命力。作者并非简单地复述前人的观点，而是结合当代的社会现象、心理学研究以及个体经验，对这些问题进行了深入浅出的剖析。 在哲学层面，《白话苑》邀请读者一同思考“存在”的意义。它不回避生命的脆弱与短暂，但更强调个体在有限生命中的能动性与价值创造。从古希腊的爱智之思，到东方哲学中的“道法自然”，再到近代存在主义对个体自由的探讨，本书以一种融会贯通的方式，展现了人类在追寻生命真谛道路上的探索与思考。它鼓励读者不再被动地接受世界的既定规则，而是积极地去审视、去质疑，去构建属于自己的价值体系。 在心理层面，《白话苑》关注个体的情感世界与精神健康。它探讨了情绪的来源与管理，分享了应对焦虑、抑郁等负面情绪的有效方法，并着重强调了积极心态的重要性。书中可能包含一些关于人际关系心理学的分析，例如如何建立健康的亲密关系、如何化解冲突、如何培养同理心。它提醒读者，理解他人和理解自己同样重要，因为人与人之间的连接，往往是解开内心困惑的钥匙。 在社会层面，《白话苑》并未回避现实的复杂性。它可能审视社会结构的演变，探讨科技发展对人类生活方式的影响，分析不同文化背景下的价值观差异，并鼓励读者以一种开放包容的心态去理解世界的多样性。书中或许也会涉及一些关于公民责任、社会公正等议题，但表达方式会是引导性的，而非批判性的，旨在激发读者的思考，而非灌输某种特定的政治或社会观点。 在历史层面，《白话苑》将历史的教训与智慧融入现代生活。它可能选取那些影响人类进程的重大事件，分析其背后的原因与影响，并从中提炼出关于权力、变革、人性的深刻洞察。历史在这里并非冰冷的史实罗列，而是活生生的经验借鉴，它帮助我们理解“我们从何而来”，从而更好地“我们往何处去”。 在生活艺术层面，《白话苑》着重于提升读者的生活品质与幸福感。它可能涉及一些关于时间管理、学习方法、阅读技巧的分享，帮助读者更高效地利用时间和精力。同时，它也可能关注精神层面的滋养，例如如何欣赏艺术、如何享受自然、如何从平凡的生活中发现美好。这本书会提醒读者，幸福并非遥不可及，它往往隐藏在日常的点滴之中，需要我们用心去发现和感受。 《白话苑》在语言风格上，力求“信达雅”。“白话”是其表，意在让所有读者都能轻松阅读，避免生僻的词汇和复杂的句式。“苑”是其意，象征着一个知识与智慧的广阔花园，读者可以自由徜徉，随意采撷。作者避免使用故作高深或空洞的辞藻，而是采用形象的比喻、生动的故事、真挚的独白，将复杂的道理讲得明白易懂，让读者在阅读过程中，如同与一位睿智而亲切的朋友交谈，时而引发会心一笑，时而陷入沉思。 本书的结构设计也极具匠心。它可能不是按照严谨的学术章节来划分，而是根据主题或情感的流动来组织内容。每一篇都可能是一个独立的思考单元，既可以从头读到尾，也可以随手翻开任意一页，都能获得一份启示。这种开放式的结构，赋予了读者极大的自由度，让他们能够根据自己的兴趣和需求，进行个性化的阅读体验。 《白话苑》所倡导的，是一种“知行合一”的生活态度。它不仅仅停留在理论层面，更鼓励读者将所学所悟付诸实践。书中可能会穿插一些引导性的问题，鼓励读者进行自我反思，将书中的智慧与自身的经历相结合，从而在生活中做出积极的改变。它相信，真正的智慧，并非仅仅在于“知道”，更在于“做到”。 总而言之，《白话苑》是一本能够陪伴读者成长的书。它可能不会立刻为你提供解决所有问题的灵丹妙药，但它会帮助你培养一种更深刻的洞察力，一种更坚韧的心灵，一种更积极的生活态度。它是一份献给所有渴望心灵丰盈、精神富足的读者的礼物，邀请你一同走进一个更加广阔、更加美好的精神世界。它如同清风拂过，如细雨润物，在不经意间，为你的生命注入一股新的活力，让你以更从容、更智慧的姿态，去迎接生活中的一切挑战与惊喜。

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说实话，拿到这本《白话说苑》的时候，我本来没抱太大期望，市面上类似的“国学普及读物”太多了，大多是东拼西凑，缺乏真正的洞察力。然而，这本书给我带来了惊喜，它的价值绝非仅仅停留在“普及”这个层面。它的精妙之处在于，它不仅仅在“说”那些典故和理论，更是在“解构”和“重塑”我们对传统认知的框架。作者显然是下过大功夫的，他没有满足于文献的搬运，而是深入到了语境和思想流变的肌理之中。最让我印象深刻的是其中对古代审美情趣的剖析，那种对“意境”的描绘，简直是如梦似幻，让人仿佛能闻到宋词里那股清冷的月光味。它的文字节奏感极强，长短句搭配得当，读起来有一种古典音乐般的韵律美，读着读着，心就静了下来，好像被拉进了一个与世隔绝的读书角。这种沉浸式的阅读体验，在电子屏幕时代是非常宝贵的。它不急于让你“记住”什么，而是引导你去“感受”和“体会”那些古人是如何思考和生活的。如果你想找一本能真正滋养性灵，而不是只充斥着教条的读物，这本书绝对值得你花时间去品味。

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这本书的装帧设计本身就透露着一股沉稳的书卷气，拿到手上就知道这不是那种追求短期爆款的快餐读物。我是一个对语言细节非常敏感的读者，这本书的用词考究，遣词造句之间，既保持了现代白话的流畅性，又巧妙地融入了古文的凝练之美，形成了一种独特的“雅俗共赏”的语感。它处理历史概念时，那种层层剥笋的逻辑推演，令人拍案叫绝。比如，它在阐述某个哲学概念的演变时，会先引出一个看似毫不相关的民间谚语，然后通过几个关键历史节点的思想转变，最终汇聚到那个核心概念上，这种叙事结构太高明了。它没有把我们当成什么都不懂的门外汉，而是真诚地邀请我们一起参与到这场知识的探索之旅中。读到关于古代社会人际交往智慧的那几章时，我甚至停下来，对照着自己最近处理的一些复杂关系，感觉茅塞顿开。它不提供标准答案，而是提供了一套精密的分析工具，让我们自己去解开眼前的困局。

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这本《白话说苑》真是让人眼前一亮，读起来完全没有那种晦涩难懂的古籍味道，反而像是一位老学究坐在你面前，用最朴实、最接地气的语言，娓娓道来那些看似高深莫测的道理。我记得第一次翻开它，还担心是不是又是那种佶屈聱牙的文字游戏，结果完全出乎意料。它仿佛一座桥梁，将那些沉淀在历史角落里的智慧，轻巧地搬到了我们现代人的书桌上。作者的叙事功力着实了得，他总能找到一个绝妙的比喻，让你在会心一笑间，豁然开朗。比如讲到“知行合一”时，他没有堆砌那些大道理，而是用了一个关于木匠做家具的生动场景，一下子就把理论与实践的微妙关系讲透了。这种把复杂问题简单化，但又不失深度和韵味的写作手法，在现在的出版物中实属难得。我尤其欣赏它在梳理古代不同学派观点时的那种平衡感，既不偏袒任何一方，又能清晰地勾勒出思想交锋的脉络。对于初涉传统文化领域的朋友来说，这绝对是一把开启大门的金钥匙，它不会让你望而却步，反而会激起你深入探索的强烈欲望。读完后，感觉自己的思维方式都变得更灵活了些，看待问题的角度也多了几分历史的厚重感。

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我通常阅读比较偏向于工具书和纪实文学，对这种带有明显文化传承色彩的书籍总是持保留态度，总觉得太飘。但是《白话说苑》的实证精神和严谨态度完全打消了我的疑虑。它大量的引用和注释，虽然没有像学术专著那样冗长，但其背后的扎实功底是毋庸置疑的。最让我感到震撼的是作者对中国传统叙事方式的梳理，他没有简单地归纳“故事就是故事”，而是深入剖析了古代人如何通过故事来构建道德秩序和文化认同。特别是关于“寓言”和“史鉴”在古代教育中的作用分析，逻辑链条清晰有力，论证过程环环相扣，简直是教科书级别的分析。我甚至想回头去重读一些我过去觉得很枯燥的史书，现在有了这本书作为导航，相信能读出不一样的味道。它像是一张高清晰度的地图，将古代知识的复杂地形，以最清晰的方式呈现在我们眼前，让人不再迷失在浩瀚的文本海洋里。

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这部书的价值，在于它激活了我们与历史对话的潜能。它没有故作高深地标榜自己是“唯一的真理”，相反，它更像是一位耐心的向导，带着我们穿梭于不同的历史时期和思想流派之间，鼓励我们自己去比较、去质疑、去吸收。我特别喜欢它那种由小见大的叙事手法，往往从一个生活中的小细节入手，就能引申出深远的文化意义。举个例子，关于古代的“礼制”，它没有直接从官方文献入手，而是从一次古代士大夫的宴饮流程入手，把那些繁文缛节背后的等级秩序和人情世故展现得淋漓尽致。这使得阅读体验充满了趣味性和现场感，让人仿佛亲身参与到了那个时代的生活场景中。这本书最厉害的一点是，它让你在读完之后，不是感觉“学到了很多知识点”，而是感觉“自己好像变得更通达、更圆融了一些”，这才是真正有力量的文化传承。

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#那些因为做作业而匆匆翻过的书们# 稍微有点古文功底的完全可以不看此书。很多翻译非常生硬，语意不通处比比皆是。

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山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。假期時陪友人逛書店淘到的，書中記載了幾個 同性的故事。

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山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。假期時陪友人逛書店淘到的，書中記載了幾個 同性的故事。

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#那些因为做作业而匆匆翻过的书们# 稍微有点古文功底的完全可以不看此书。很多翻译非常生硬，语意不通处比比皆是。

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#那些因为做作业而匆匆翻过的书们# 稍微有点古文功底的完全可以不看此书。很多翻译非常生硬，语意不通处比比皆是。