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出版者:辽宁画报出版社

作者:陈振微

出品人:

页数:148

译者:

出版时间:2002-11-1

价格:48.00元

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787806015452

丛书系列:

图书标签:

• 辽
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• 历史
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• 铜佛
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苍茫的契丹史诗：一部关于辽代社会、政治与文化的全景式考察 图书名称： 铁与马的交响：辽代文明的多元图景 作者： [此处可根据需要自行设定一位历史学家的笔名，例如：赵怀德] 出版信息： [此处可自行设定出版社与年份] --- 导言：超越游牧刻板印象的契丹帝国 本书并非聚焦于单一的艺术品类，如“辽代铜佛”的铸造工艺或宗教内涵，而是试图构建一个宏大且细致的辽代（916年—1125年）社会生态系统。辽，一个由契丹族建立、统治了中国北方和东北近两百年的庞大帝国，其历史地位长期被宋金对峙的叙事所遮蔽。我们旨在剥开“胡虏”、“蛮夷”等传统史观的滤镜，深入挖掘这一复杂文明的内在逻辑、制度创新及其对后世产生的深远影响。 全书以“铁与马的交响”为题，象征着游牧军事力量与定居农耕文明的碰撞、融合与再创造。我们将细致剖析辽代如何成功地在燕云十六州等农业区与漠北草原之间建立起一套高效的、具有双重性（即游牧与农耕双重属性）的治理结构。 第一部：权力之源——游牧政治的制度化进程 本部分将系统梳理契丹族从部落联盟向中央集权国家转型的关键节点，重点分析辽太祖耶律阿保机建立王朝的政治基础。 第一章：氏族遗产与汗权扩张 我们首先考察契丹八部的社会结构，探讨“夷离堇”、“惕隐”等传统官职的权力基础及其在建国初期的作用。重点分析耶律阿保机如何巧妙地利用萨满教权威和军事威望，逐步架空旧的贵族联盟，建立起以皇权为核心的统治模式。这并非简单的权力继承，而是一场深刻的政治重塑。 第二章：双轨制：南北面官的权力制衡 本书将详细阐释辽代政治体制中最具特色也最容易被误解的“南北面官”制度。 南面官（治汉制）： 探讨其职能如何逐渐向宋代三省六部靠拢，以及对汉人地主、士大夫的任用策略。这部分将分析辽朝如何通过吸收先进的文官制度，来管理燕云及河北等汉地。 北面官（治契丹制）： 聚焦于管理契丹本部、奚部及其他部族的军事、司法和牧业事务。重点剖析“谙班”（宿卫军）和“部民”的军事动员机制，这是辽朝保持其核心军事优势的关键。 权力张力： 分析南北面对立与合作的动态平衡，这是理解辽朝政治稳定性的核心密码。 第三章：军事机器与边疆经营 辽朝的国力根植于其强大的军事动员能力。本书将从军制而非单纯的战争史角度切入，分析“探马赤”军团的组成、补给线（特别是马匹的获取与饲养）以及其在控制广袤疆域中的作用。对于其与宋、西夏、高丽之间的复杂外交关系，我们将侧重于“岁币”背后实则是一种基于军事威慑的“安全供需关系”的构建。 第二部：双重生活——辽代社会的经济与文化熔炉 辽代并非单一的军事政权，而是一个在草原、农耕、贸易交汇地带形成的多元社会。本部分将重点考察其经济基础和文化认同的复杂性。 第四章：农牧交错带的经济形态 牧业基础： 详细考察契丹本部对马、羊等畜牧业的依赖，以及随季节性迁徙（“捺钵”）而产生的国家治理模式。 汉地的深度开发： 辽太宗时期对燕云地区的开发与税收体系的建立。我们将对比辽代与宋代在土地兼并、赋役制度上的异同，揭示辽朝如何确保农业产出以供养其庞大的军事和贵族阶层。 丝绸之路的复兴： 辽朝在中西亚贸易中的角色。分析其控制的榷场（官方贸易站）如何促进了茶叶、丝绸、香料的流通，以及这如何反过来影响了契丹贵族的消费习惯。 第五章：文字、宗教与法律的兼容并蓄 本书将超越对单一宗教的阐释，考察辽朝如何处理其统治下的多重信仰体系。 契丹大字与小字的创制与应用： 探究这两种文字在官方文书、碑刻中的使用频率与功能区分，揭示其在维护民族认同和进行汉文翻译间的微妙平衡。 儒、释、道、萨满的共存： 详细分析佛教在契丹上层阶级的盛行（而非仅仅是统治者个人的虔诚），以及辽代统治者如何利用佛教的慈悲理念来柔化其游牧民族的形象。同时，探讨儒家思想在南面官体系中的渗透程度。 《敕惕隐条旨》与法典： 分析辽代法律体系的特点，它如何将草原的习惯法与中原的成文法进行整合，以适应对不同族群的治理需求。 第六章：城市生活与贵族文化 我们将聚焦于辽代的核心都城，如上京临潢府。通过考古发现和史料记载，重构贵族阶层的日常生活。 捺钵的移动宫廷： 描述“捺钵”制度下，皇室一行人一年中数次迁徙时的组织规模、建筑模式以及随行的文武百官。 服饰、饮食与丧葬： 探讨辽代服饰中游牧风格与汉化风格的混合，例如金饰、玉器的使用，以及墓葬中“寝园”制度对权力传承的象征意义。 第三部：帝国的黄昏与历史的回响 本书的最后部分将转向辽朝的衰落，并评估其对金、元乃至后世产生的结构性影响。 第七章：内部分裂与外部压力 分析耶律大石西迁引发的“西辽”（哈喇契丹）现象，探讨这是否是帝国中央权力衰弱的标志，而非单纯的政治分裂。同时，深入研究女真族的崛起如何从根本上动摇了辽朝的军事优势，尤其是女真快速采纳契丹的军事和治理经验，形成了对辽朝的有效反制。 第八章：历史遗产：未尽的交响 辽朝虽然灭亡，但其文化遗产通过多条路径延续。 对金朝的继承： 探讨金朝如何直接继承了辽朝的南北面官制、榷场制度以及对燕云地区的管理经验。 对蒙古的影响： 论述成吉思汗统一蒙古草原时，对契丹遗民、辽朝故地的人口和技术（特别是治国经验）的吸收，这对元朝的建立起到了“技术预备”的作用。 结语：重估一个“过渡性”的伟大王朝 本书的结论在于，辽代不是一个短暂的“过场”或纯粹的“军事占领者”，而是一个成功的、具有高度创新性的跨区域帝国。它以其独特的双重性治理结构，有效管理了一个横跨农耕与游牧两大文明区域的复杂社会，并在历史的转折点上，为后来的金、元王朝提供了成熟的帝国治理蓝本。阅读完本书，读者将对中国辽阔疆域内的历史复杂性，有一个全新的、立体的认识。 --- (全书旨在通过对政治结构、经济模式、文化融合等全方位、制度化的分析，构建一个远比单一艺术品所能承载的辽代历史图景。)

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翻阅这本书的过程中，我发现它在材料学的探讨上做得相当深入和专业，这对于一个非专业出身的爱好者来说，既是挑战，也是惊喜。作者似乎运用了非常严谨的冶金学知识来分析不同时期铜佛的合金成分差异，以及这种差异如何影响了铸造工艺和最终呈现出的质感与色泽。我记得有一章节专门比较了不同矿源对铜器表面氧化层的影响，那种对细节的执着令人佩服。例如，书中详细描述了某些佛像表面那种特有的“锈色”，并结合X射线荧光光谱分析（XRF）的结果，推测出其可能出土的环境特征。这不仅仅是简单的文物分类，更像是侦探小说般的解谜过程。我试着将书中的描述与我曾经在博物馆见过的实物进行对照，发现许多肉眼难以察觉的细微之处，在文字的引导下变得清晰起来。这本书无疑跨越了艺术史和材料科学的界限，提供了一种多维度的观察视角，让“看佛像”不再仅仅是审美活动，更是一场科学的探秘之旅。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，尤其是封面的设计，那种深沉的墨绿色调搭配烫金的字体，立刻就捕捉到了我的注意力。我一直对古代的金属工艺品抱有浓厚的兴趣，尤其是那些带有宗教色彩的器物，总觉得它们身上承载了太多历史的厚重感和那个时代人们的精神寄托。这本书的开篇部分，似乎并没有直接深入到具体的造像分析，而是花了大量的篇幅来探讨辽代作为多民族政权的复杂性，以及它在文化融合与创新上的独特地位。我特别欣赏作者对于“胡汉交融”这一历史现象的细腻描摹，从文字中似乎能感受到不同文化元素在辽阔的北方草原上碰撞、融合，最终催生出一种既不同于中原，又兼容并蓄的艺术风格。书中对辽代早期与晚期艺术风格演变的梳理，也让我对这段历史有了更立体的认识，绝非以往教科书上那种扁平化的描述。那种对社会背景的深挖，使得后面的器物鉴赏有了一个坚实的文化基石，让人在欣赏艺术之美的同时，也能体会到历史的波澜壮阔。

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这本书的图版质量达到了顶级的收藏级别，这一点必须着重强调。在研究古代艺术时，清晰、准确的图像资料是至关重要的，而这本书在这方面做得无可挑剔。每一个主要器物的展示，都提供了多角度的高清照片，甚至包括一些关键部位的局部特写，比如手印（手势）、底座铭文的细节，甚至是铸造时留下的范线痕迹。我注意到，许多佛像的拍摄光线处理得极好，能清晰地展现出铜器表面的那种温润的光泽和岁月的包浆感，而不是那种生硬的、缺乏层次感的布光。更难得的是，书中对于一些“已知”的辽代铜佛的流传经历也进行了考证，有些甚至追溯到了近代收藏家的私人藏谱，这种对“物之历史”的关注，使得每件作品都仿佛拥有了自己的生命线。对于想要进行深入比对研究的学者和藏家来说，这本书的图录部分本身就具有极高的参考价值。

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这本书的叙事节奏把握得非常到位，它没有一股脑地把所有的器物图片和数据砸向读者，而是像一位经验丰富的老导游，循序渐进地引领我们进入辽代艺术的殿堂。在描述那些具体的造像时，作者的笔触充满了人文关怀。比如，对于那些面相略显“异域”的佛像，书中探讨的不是简单地贴上“粗犷”或“拙朴”的标签，而是深入剖析了这种面部特征背后所蕴含的信仰转变和族群认同。我特别喜欢其中对“火焰纹”和“宝冠”设计的分析，作者将其与同时期北方游牧民族的装饰母题进行了细致的对比，论证了这些细节如何巧妙地将佛教的普世教义与辽人本土的审美趣味熔铸在一起。这种比较研究的方法，极大地拓宽了我的眼界，让我意识到，艺术品从来都不是孤立存在的，它们是特定人群在特定时空背景下的精神投射与文化对话的载体。阅读体验非常流畅，文字优美而不失学术的严谨性。

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读完这本书后，我最大的感受是对于“边疆王朝的文化活力”有了全新的认识。过去总倾向于将辽代视为中原王朝的陪衬或对立面，但这本书通过聚焦于其宗教艺术——特别是铜佛这一载体，成功地展示了一个充满创造力和强大文化辐射力的帝国形象。作者似乎有意避开了宏大的政治叙事，转而从细微之处着手，比如佛像衣褶的处理方式如何从唐代向更具动态感的宋代过渡，同时又保留了某种草原民族特有的力量感。这种对艺术风格演变的精微捕捉，让原本沉寂的铜像仿佛“活”了起来，诉说着他们跨越千年的旅程。这本书不仅是一部艺术史著作，更像是一部关于信仰、权力与美学如何在特殊地理环境中交织的社会文化史记录，它的深度和广度远远超出了我最初对“辽代铜佛”这一主题的想象。

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