老子

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出版者:山西古籍出版社
作者:李耳
出品人:
页数:120
译者:卫广来
出版时间:2003-3
价格:5.00元
装帧:平装
isbn号码:9787805985329
丛书系列:中国家庭基本藏书·诸子百家卷
图书标签:
  • 老子
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具体描述

今本《老子》共81章,前37章为上篇道经,第38章以下属下篇德经,所以又称《道德经》。全书的思想结构是:道是德的“体”,德是道的“用”。 《老子》一书中含有精彩的辩证法命题,如“反者道之动,弱者道之用”等,早已为学人所周知。其他关于社会、关于人生的种种思考,也都耐人品味。

《诗经》:先秦风华的灵魂回响 一卷收录了周代社会生活万象的鸿篇巨制,一部蕴含了中华民族早期情感与智慧的活态史诗。 《诗经》,这部汇集了自西周初年到春秋中叶(约公元前11世纪至前6世纪)五百余篇诗歌的经典,并非仅仅是一部简单的文学作品集,它是一部鲜活的、多维度的周代社会风俗志、一部至真至情的民间情感录,更是一部奠定后世中国文学审美基调的源头活水。它以其朴素深沉的语言、生动鲜明的意象和充沛真挚的情感,构筑了中华民族早期的文化自信与精神底色。 一、结构宏大,包罗万象的篇章体系 《诗经》共收录诗歌305篇(其中有6篇有目无篇,故称“三百零五篇”),这些诗篇并非随机堆砌,而是遵循着严格的体例与分类,清晰地展现了周代社会从贵族到平民的各个层面。 1. 风:民间疾苦与淳朴情思的共鸣 “风”部分收录了十五国风,是《诗经》中最为生动、最具生命力的部分。它们是来自不同诸侯国(如周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳)的民间歌谣。这些歌谣如同周代社会各个角落的“社会调查报告”: 爱情与婚姻的咏叹: 无论是《关雎》中对君子淑女的思慕与求而不得,还是《郑风·子衿》中久候不至的焦急与埋怨,都以最直白的语言,描摹了那个时代男女之间纯粹、热烈或哀婉的情感纠葛。它们坦荡、热烈,充满了生命原始的律动。 劳动与生活的写照: 农耕的艰辛、采集的辛劳、四季的更替,都在这些诗篇中留下了印记。例如《周颂·载芟》中对丰收的祈盼,展现了人与自然和谐共处的哲学。 政治讽喻与怨刺: 一些“风诗”也直接反映了统治阶层的腐败、徭役的繁重以及人民对暴政的控诉。它们是民意的呐喊,具有强烈的批判精神。 2. 雅:宫廷宴飨与国家兴衰的史诗 “雅”部分分为“大雅”和“小雅”,主要记录了周王朝的宫廷生活、祭祀典礼、贵族宴饮以及对国家大事的评论。 大雅: 史诗性的篇章居多,记载了周朝的开国神话、先祖的功绩(如《文王》《生民》),以及对国家命运的忧思和对王室衰微的忧虑。其气势恢宏,语言庄重,是周代政治历史的口头文献。 小雅: 内容更为驳杂,既有贵族宴会的歌颂,也有对时政的讽刺和对个人不幸的哀叹。它兼具官方记录的严肃性和民间诗歌的抒情性,是研究周代礼乐制度的重要参考。 3. 颂:宗庙祭祀与神圣礼仪的颂歌 “颂”是三部分中最为严肃和古老的篇章,专门用于周王朝及诸侯国祭祀祖先、天地神灵的乐歌。它们通常节奏缓慢,措辞典雅,充满了对神灵的敬畏和对祖先功德的追溯,是了解周代宗教信仰和礼仪制度的珍贵资料。 二、艺术成就:奠定后世美学基石 《诗经》在艺术手法上的成就,深刻影响了后世两千多年的中国诗歌创作,其核心方法论至今仍是文学研究的焦点: 1. 重章叠句的复沓美学: 《诗经》中大量使用重章叠句的手法,即同一主题或情感,通过更换少量词语或意象,反复吟唱。这种结构不仅增强了诗歌的音乐性和节奏感,便于吟诵和记忆,更重要的是,它营造出一种层层递进、情感浓郁的氛围,将听者的情绪逐步推向高潮。 2. 赋、比、兴的创作手法: “赋、比、兴”是《诗经》的灵魂特征,也是后世诗歌修辞的基础。 赋(铺陈直叙): 直接描绘事物或叙述事件,如白描手法,坦诚有力。 比(比喻象征): 以彼物比此物,形象生动,将抽象的情感具象化。 兴(起兴暗示): 以自然景物起头,引发联想,烘托气氛,为诗歌的真正主题做铺垫。例如《关雎》以“关关雎鸠,在河之洲”开篇,雎鸠和鸣之景,立刻引出了君子好逑的美好愿景,环境与情感水乳交融。 3. 语言的自然与韵味: 《诗经》的语言大多是周代口语的凝练,具有一种天然的质朴和旺盛的生命力。它不尚雕琢,但音韵和谐,节奏感强。许多句子简洁至极,却意蕴无穷,成为流传千古的成语或典故,例如“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”所蕴含的离愁别绪,感染力经久不衰。 三、《诗经》的文化意义 《诗经》不仅是文学的宝库,更是中国早期社会思想的缩影。它体现了儒家思想尚未完全定型时,那种对自然、对人性的尊重与热爱。它强调“乐而不淫,哀而不伤”的适度原则,倡导真诚的情感表达与合乎礼仪的社会秩序的统一。 通过对《诗经》的阅读,我们得以穿越时空,触摸到周代先民的喜怒哀乐,了解他们的劳作方式、婚姻观念、政治信仰以及他们对美好生活的朴素追求。它如同一面古老的镜子,映照出中华民族精神基因中那份源自泥土、贴近生命本真的底色。

作者简介

目录信息

前言
老子哲学辨微(代序)
一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
……
《老子》名言警句
《老子》重要研究著作
· · · · · · (收起)

读后感

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因为喜欢而选老子作为毕业论文,可是发现自己的解老落入窠臼,根本就没有静下心来认真解读,明白自己在糟蹋,很悲哀自己的才智就只能写下这些: 老子哲学的魅力在于它是一套对生命诠释的哲学隽言,其哲学视野并不限于历史的框架,具有时空超越性,五千字的言语字字珠玑,...  

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老子就像是中国文化天平的另一端。 我以前一直以为存在一种不偏不倚,包罗万象的文化,极为复杂,难言错对,就像某种存在于小说中的万灵药,使人绝处逢生。 后来发现,这是不存在的。这似乎是在说某种终极思想体系,人世的救赎之道。 现在想来,是一个极端撬开碰着另一个极端,...  

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老子的书内容晦涩,内涵新颖,在春秋时代是一种文化风尚,因此辩证法的思想触及到这里就是真实的方法,而非不知所终的和不知所以的方法,这就是老子,老子写的很具体,因此没有什么不具体的和抽象的事物存在,因此我们就将这种写法称为具象写法。  

用户评价

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我承认,一开始我对这本书的期望并不高,觉得它可能只是一本讲述古老哲学的枯燥读物。然而,当我真正沉浸其中时,我才发现自己大错特错。作者的文字仿佛具有一种魔力,它能够将最深奥的道理,用最浅显易懂的方式表达出来。书中关于“道”的阐释,并非是高高在上的概念,而是融入到生活中的点点滴滴。它让我开始关注那些被我们忽略的,生活中最平凡却又最重要的小事。它鼓励我去感受自然,去体悟人生,去与万物和谐相处。这本书没有给我提供任何神奇的秘籍,却让我看到了通往内心平静的道路。它让我明白,真正的智慧,并非来自书本上的知识,而是来自对生活的深刻体验和感悟。它是一种潜移默化的影响,一种润物细无声的改变。它让我开始思考,如何才能活得更加真实,更加自在。它是一本值得反复推敲的书,一本能够陪伴我一生,不断给我启迪的书。

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初翻阅此书,我便被其独特的视角所吸引。作者并非一味地宣扬某种理念,而是以一种近乎孩童般的好奇和观察,去探寻事物最本真的状态。书中对一些日常现象的解读,常常让我拍案叫绝,原来一直习以为常的事情,背后竟然蕴藏着如此深刻的道理。它没有华丽的辞藻,没有复杂的理论,而是用最朴实无华的语言,描绘出世界的奇妙与精妙。我特别欣赏作者在细节之处的刻画,那些微不足道的瞬间,在作者的笔下却闪烁着别样的光芒。它让我开始审视自己的生活,思考那些被忽略的角落,那些被遗忘的价值。这本书就像一扇窗,透过它,我看到了一个更加广阔、更加丰富多彩的世界。它鼓励我去质疑,去探索,去发现生活中的美好。阅读的过程中,我时常会与作者的观点产生共鸣,仿佛他读懂了我内心深处的想法。这种默契感,让阅读变得格外愉悦和充实。它并非一本“教你做什么”的书,而是一本“引导你如何去看”的书,它激发了我内在的思考,让我愿意用更开放、更包容的心态去面对生活。

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翻开这本书,仿佛走进了一片宁静的竹林,空气中弥漫着淡淡的青草香。作者的文字如同涓涓细流,缓缓淌过心间,没有激烈的撞击,却有深刻的触动。我喜欢这种不急不躁的叙事方式,它让我在喧嚣的世界中找到了片刻的安宁。每一次阅读,都仿佛与一位智者对坐,他娓娓道来,不带一丝说教,却句句珠玑,引人深思。那些关于自然、关于人生、关于人与人之间关系的描述,总是那么恰到好处,不夸张,不矫饰,就像一幅幅淡雅的水墨画,意境悠远。我时常会在某个章节停留良久,反复咀嚼其中的意味,试图从中汲取一份生活的智慧,一份面对困境的勇气。这本书没有宏大的叙事,没有跌宕起伏的情节,它只是静静地在那里,等待着那些愿意倾听的心灵。它让我想起很多被遗忘的美好,想起那些曾经在心中闪烁过的,朴素而深刻的道理。读完这本书,我并没有觉得自己变得多么了不起,但我确实感觉到了内心的平静和澄澈,仿佛被洗涤过一般。它是一本值得反复品读的书,每一次翻阅,都会有新的感悟,新的发现,就像是与一位老朋友重逢,总能从中获得慰藉和力量。

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这部作品给我带来的冲击,是语言文字之外的。它更像是一种对生命状态的体悟,一种对存在本身的哲学叩问。作者的笔触细腻而又深邃,仿佛能穿透表象,直抵事物的本质。我常常在阅读过程中,感受到一种莫名的震撼,一种对自身渺小的敬畏,以及对宇宙宏大无垠的惊叹。书中提出的观点,并非是现成的答案,而是引发一系列问题的钥匙。它没有试图给出一个完美的解决方案,而是引导读者去寻找属于自己的答案。这种开放式的探讨,反而让我觉得更加自由和深刻。我曾多次停下来,对着窗外的星空发呆,思考书中那些关于“无为”与“有为”的辩论,关于“大道至简”的阐释。它让我重新审视了“成功”与“失败”的定义,重新思考了“得失”的真正含义。这本书让我明白,生命的意义并非在于获取多少,而在于如何去感受,如何去融入。它是一种精神的洗礼,一种对生命深层意义的探索,让我对周遭的一切,有了全新的认知。

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这本书的阅读体验,与其说是一种智识上的满足,不如说是一种情感上的慰藉。作者的文字带着一种淡淡的忧伤,却又充满了希望。它让我看到了人类的脆弱,也看到了人类的坚韧。书中对人生无常的描绘,真实而又动人,让我体会到生命的可贵,也让我更加珍惜眼前的一切。我特别喜欢作者在描绘人际关系时的笔触,那种细腻的情感,那种深刻的洞察,让我感受到了人性的温暖与复杂。它没有回避生活中的痛苦与挣扎,而是以一种温柔的姿态去拥抱它们,去理解它们。阅读这本书,仿佛是在与一位真诚的朋友倾诉,没有伪装,没有矫饰,只有纯粹的情感交流。它让我学会了如何去爱,如何去原谅,如何去面对失去。它是一本能够治愈心灵的书,一本能够温暖人生的书。它让我相信,即使在最黑暗的时刻,也总有一束光,能够照亮前行的道路。

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大中華道家学说的开山之作。李聃自称言不清“道”,喻之其“相”,那我就称其为神秘主义。

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此版本十分垃圾!

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因为看木心所以看了老子,那么多年前,老子就提出软比硬更厉害,即使到了现在,也没几人能真正参透啊

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非常道啊

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当读到老子的无为而无不为时,初三的我激动的热泪盈眶。一直以来存于心中的懵懵懂懂的想法竟然与千年前的老子如此吻合,有得遇知音之感。当然,我那时候是幼稚而不成熟的(现在也没有多么成熟,米兰昆德拉说,只要不是彻底的成熟就算不上成熟),老子这部书我一生也不一定能够读懂它,只是那天的那种感觉确是无比美好的。旁人知之只会感觉好笑吧。竟然因为一部这样的书而哭出来。

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