“日本人研究中国精细深刻,不遗余力,‘中国’这个题目,日本人不知放在解剖台上,解剖了几千百次,装在试验管里化验了几千百次;而中国人研究日本却粗疏空泛,对日本我们大多数人只是一味的排斥反对,再不肯做踏实的研究工夫,几乎连日本字都不愿意看,日本话都不愿意听,日本人都不愿意见,这可以说是‘思想上的闭关自守’。”“我劝中国人,从今以后,要切切实实的下一个研究日本的工夫。他们的性格怎么样?他们的思想怎么样?他们风俗习惯怎么样?他们国家和社会的基础在哪里?他们生活根据在哪里?都要切实做过研究的工夫。
五星并不意味着这是一本在日本问题研究方面可以奉为圭臬的书,但它为我们展示了那个时代精英阶层知日知识分子的日本观,一个在今天看来不那么主流意识形态的,也不那么符合主流“民族”话语体系和民族情感的日本学角度。 戴先生的日本观是有相当感性因素的,比如他十分欣赏日本...
评分我们是有拍得很优秀的历史剧的,譬如张黎导演的那几部,我印象最深的是讲述清末民初的《走向共和》,那真是一群真心热爱历史和艺术的人费劲心血打造的精品。 出色的演技、台词、形象还原程度,让李鸿章、梁启超、孙文等人物形象在我心里扎了根,尤其是目睹孙文剪辫、募钱、结党...
评分抛开作者的政治背景与观点。《日本论》对日本文化的几大核心部分分析得很透彻,据说戴季陶先生也曾接触过马克思主义,所以他的辩证法大概是学得很不错了——正反两面分析,并且带着政治家的理智与冷静。 但如同其他书评里提到的一样,戴季陶先生本身是亲日派,对待日本文化难免...
评分心里一直有个纠结的事,我并不喜欢日本这个国家,对日本人也没有特殊的感情,但是日本文化却对我有着非常强大的吸引力,最早是喜欢日本动漫,然后是日本文学,后来到日本电影、日剧,确实都有非常吸引我的因素。这种自相矛盾的感情无处调和,所以想看看当年的亲日派是怎样看待...
评分有道理。。
评分写于1928年,粗略地翻翻也看不出个所以然。 戴对日本大概还是很亲近,讲日本人迷信,当时还没阿弥陀佛戴传贤的名声可过几年就有了;讲日本人自杀的与众不同,终究殊途同归;讲秋山真之装神弄鬼,好像在齐世英自传(?)中也看过戴类似的举动,大概不是巧合吧。讲武人和町人的影响到挺有意思。(大概还是比较宪政课上读的,完全不记得了)
评分很多编者注,这就很炸裂了
评分美国人有《菊与刀》,中国人有《日本论》。《菊与刀》分析日本-人的实体是什么,为什么,会怎样。《日本论》研究日本-人的意态意根意欲。。。两本小册子都看才好。
评分私货多了点
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