北宋文人与党争

北宋文人与党争 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民出版社
作者:沈松勤
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:1998-1
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787010029238
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史
  • 历史
  • 党争
  • 沈松勤
  • 政治
  • 文史
  • 文化
  • 学术
  • 北宋
  • 文人
  • 党争
  • 政治
  • 历史
  • 文化
  • 士大夫
  • 思想
  • 社会
  • 群体
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

本书为"中国士大夫群体研究"之一种。由于宋代的官僚制度的原因,宋代文人的地位较高,是中国古代知识分子政治生活的黄金时期,他们积极参与政治生活;而北宋的政治特点以积弱积贫、党争频繁为主要特点,自从范仲淹以后,北宋的著名文人几乎无一例外地被卷入党争漩涡,政治风波影响、决定了他们的命运,也深深地影响了他们的文学创作。  本书全面系统地分析与研究了北宋的党争,以及对文人士大夫的深刻影响,是从另一角度研究北宋文人的成功著作。

瀚海浮沉:晚唐士人社会变迁与文风嬗变 一、引言:风雨飘摇中的士人命运 本书旨在探究晚唐(约公元835年至907年)这一特殊历史时期,中国社会结构、政治生态的剧烈动荡,如何深刻地塑造了当时士大夫阶层的精神面貌、文学创作取向及其社会角色的转变。晚唐,是一个在藩镇割据、宦官专权、农民起义的内外夹击下走向崩溃的时代。在这样一个“乱离”的背景下,士人的生存状态、价值取向与文化表达方式,呈现出与中晚唐盛世截然不同的面貌。我们试图超越传统的文学史叙事,将晚唐文人置于其复杂的社会肌理之中,考察他们如何应对时代的危机,如何在坚守传统文人操守与适应现实困境之间寻求平衡。 二、藩镇阴影下的政治参与与退守 晚唐的政治权力结构呈现出极度碎片化的特征。中央朝廷的权威日益衰微,而拥兵自重的藩镇势力成为影响国家命运的关键力量。对于士人而言,这带来了“出仕”的困境:一方面,秉持“兼济天下”的儒家理想,他们仍渴望通过进入仕途来挽救社稷;另一方面,实际的权力中心已经转移,朝堂上的政治斗争充满了虚妄和危险。 本书将重点分析几种典型的士人政治参与模式: 1. 依附与周旋: 部分士人选择依附于特定的强藩或宦官集团,以换取权位和安全感。这种依附往往伴随着对自身政治理想的妥协与稀释。我们将考察他们如何在藩镇的幕府中活动,其文书、颂词如何服务于地方军阀的统治合法性建构。 2. 坚守与孤放: 另一批士人则因不齿于当时的政治风气而选择“激流勇退”。他们退隐山林,或寄情于地方小吏,以保持精神上的洁净。这种“孤放”并非完全脱离尘世,而是一种带有批判色彩的自我放逐。他们的诗文往往流露出对时局的深沉忧虑和对传统道统的坚守。 3. 激进与殉道: 少数如李商隐、温庭筠辈,试图在权力漩涡中力挽狂澜,或参与到宫廷内部的派系斗争中。他们的政治抱负往往被残酷的现实所吞噬,其文学作品中充斥的隐晦的政治批判和对个体命运的悲剧性书写,是研究晚唐政治绝望感的直接体现。 三、文学风貌的转型:从盛唐的博大到晚唐的精微 晚唐文学的转型,是士人社会心态变迁的直接映射。盛唐文学的恢弘气象、开阔境界在乱世中难以再现,文学的重心开始向内收缩,转向对个体情感的细腻捕捉与形式技巧的极致追求。 1. “感伤”的集体情绪: 时代的不确定性催生了一种普遍的感伤主义情绪。这种感伤不再是纯粹的离愁别绪,而是与家国兴衰、生命无常紧密相连。我们将深入分析晚唐诗人如何通过描绘残破的宫殿、衰败的景物、短暂的繁华,来寄托对“斯文将尽”的深层焦虑。 2. 唯美主义的兴起与“香艳”之风: 政治上的受挫与理想的幻灭,使得部分文人将精力转向对感官世界的极致审美。以温庭筠为代表的“香艳派”,其诗文对服饰、器物、场景的繁复描摹,实则是对现实危机的逃避与补偿。这种对“精美”的过度迷恋,反映了士人精神的脆弱与对现世的绝望。 3. 古文运动的余绪与散文的转型: 韩愈、柳宗元开创的古文运动,在晚唐并未完全中断,但其批判力量有所减弱。晚唐散文,尤其是小品文和游记,更注重个人体验的真实记录和哲理的内敛表达。这类文体成为士人进行私密性思想交流和情感宣泄的重要载体。 四、士人圈层的文化认同与交往网络 晚唐的士人阶层并非铁板一块,他们通过文学社团、师承关系和共同的政治经历,形成了复杂的网络。 1. “晚唐气象”的形成: 晚唐文人圈子内部对审美趣味的高度趋同,构成了独特的“晚唐气象”。这种气象既包含对盛唐传统的继承与反思,也充满了对时代悲剧的集体感知。例如,以晚唐诗人群体为研究对象,考察他们如何通过共同的文学话题、典故运用,来构建一种对抗外部混乱的内部文化秩序。 2. 僧侣与女性的边缘角色: 在主流的男性士人网络之外,僧侣和部分具有文化素养的女性,成为士人精神慰藉的重要来源。僧侣的禅宗思想为士人提供了超越尘世苦难的精神出口;而女性(如在藩镇势力中扮演重要角色的贵族女性)则通过参与文化活动,间接影响了士人的创作方向。 五、结语:崩溃边缘的文化遗产 晚唐的士人社会,是一个在巨大历史压力下进行痛苦转型的社会。他们既是旧制度的维护者,又是新动荡的受害者。他们留下的文学作品,并非仅仅是技巧的展示或情感的抒发,更是对一个伟大帝国临终前最深刻、最细腻的文化扫描。本书旨在揭示,正是这种在政治绝望中催生的独特审美与深沉忧患,为后来的五代十国乃至宋代的士大夫精神奠定了复杂而深远的文化基调。晚唐士人的挣扎与沉浮,是理解中国历史由中世向近世过渡期知识分子命运的关键参照点。

作者简介

目录信息


导论
第一章 积弊与救弊:北宋党争的历史背景与主体精神
第一节 北宋的统治政策与积贫积弱的窘况
第二节 “世之名士常患法之不变”的精神与实践
一 从太宗中后期通变救弊之思的萌芽到仁宗时期的变革实践庆历新政
二 从庆历以后通变救弊思潮的日益高涨到熙宁大规模的变法运动
第三节 熙宁新旧党争的焦点与实质
一 三司与制置三司条例司之争及其实质
二 兼并与摧制兼并之争及其实质
第二章 君子小人之辨:北宋党争的理论依据与主体性格
第一节 君子小人之辨与朋党论
……
第二节 君子小人之辨与党同伐异的主体性格
第三节 党同伐异的主体性格与“一二大臣所学不同”
第三章 台谏制度与台谏势力:北宋党争的催化剂
第一节 北宋台谏的新特点与政治品格
第二节 台谏势力在党争中的催化作用
第四章 北宋党争的特点与文人和文化的命运
第一节 兴治文字狱:以“文字”排击异党
第二节 党禁与文禁:因排击异党而禁毁“文字”
第五章 北宋党争与文人的分野
第一节 王安石与新党文人群
第二节 苏轼与“苏门诸子”
第三节 黄庭坚与“江西”诗人群
第六章 北宋党争与文人的分野
第一节 王安石与新党文人群
第二节 苏轼与“苏门诸子”
第三节 黄庭坚与“江西”诗人群
第六章 北宋党争与文学创作的互动
第一节 熙、丰政见之争与文学创作的互动
第二节 元祐气之争与文学创作的互动
第三节 “绍述”党锢与文学创作的互动
后记
引用书目
重印后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

黄庭坚教训自己的学生:“东坡文章妙天下,其短处在好骂,慎勿袭其轨”。大概熙丰变法的事实已经让他看清了所谓“下以风刺上,主文而谲谏。言之者无罪,闻之者足戒”的鬼话。中唐以来一度为士人所相信的讽喻诗学到底又被揭穿了底细。直到要看清封建专制政权的底细,还要到...

评分

黄庭坚教训自己的学生:“东坡文章妙天下,其短处在好骂,慎勿袭其轨”。大概熙丰变法的事实已经让他看清了所谓“下以风刺上,主文而谲谏。言之者无罪,闻之者足戒”的鬼话。中唐以来一度为士人所相信的讽喻诗学到底又被揭穿了底细。直到要看清封建专制政权的底细,还要到...

评分

黄庭坚教训自己的学生:“东坡文章妙天下,其短处在好骂,慎勿袭其轨”。大概熙丰变法的事实已经让他看清了所谓“下以风刺上,主文而谲谏。言之者无罪,闻之者足戒”的鬼话。中唐以来一度为士人所相信的讽喻诗学到底又被揭穿了底细。直到要看清封建专制政权的底细,还要到...

评分

黄庭坚教训自己的学生:“东坡文章妙天下,其短处在好骂,慎勿袭其轨”。大概熙丰变法的事实已经让他看清了所谓“下以风刺上,主文而谲谏。言之者无罪,闻之者足戒”的鬼话。中唐以来一度为士人所相信的讽喻诗学到底又被揭穿了底细。直到要看清封建专制政权的底细,还要到...

评分

黄庭坚教训自己的学生:“东坡文章妙天下,其短处在好骂,慎勿袭其轨”。大概熙丰变法的事实已经让他看清了所谓“下以风刺上,主文而谲谏。言之者无罪,闻之者足戒”的鬼话。中唐以来一度为士人所相信的讽喻诗学到底又被揭穿了底细。直到要看清封建专制政权的底细,还要到...

用户评价

评分

我最近读完一本关于晚唐诗人生活状态的书,那本书的叙事风格相当活泼,作者似乎很擅长将枯燥的史料用讲故事的方式串联起来,读起来一点也不觉得沉闷。它着重描绘了那个时代文人阶层在政治变动下的微妙心态和日常琐事,比如他们如何处理与藩镇的关系,私下聚会饮酒赋诗的场景,以及他们对民间疾苦的记录与反应。这本书的魅力就在于它能让人感受到历史人物的“人味儿”,而不是冰冷的标签。作者的语言功底也很扎实,时不时会出现一些精妙的比喻,让原本严肃的议题一下子变得生动起来。比如,他用“在风雨飘摇的亭台楼阁中勉力维持的体面”来形容当时士大夫的处境,听着就让人心头一紧。总的来说,那本书非常适合对唐代文人生活感兴趣的普通读者,它没有过度学术化的陷阱,而是以一种亲切的方式引导你走入那个时代的心灵深处。

评分

这本书的装帧设计确实很有品味,那种淡淡的古朴感,拿在手里就让人心情平静下来。内页的纸张质感也很好,墨色印制清晰,读起来非常舒服,长时间阅读眼睛也不会太累。从排版上看,作者似乎非常注重阅读体验,字里行间留白的恰到好处,既不显得空旷,也不会让人感到拥挤。封面上的插图或者说纹饰,也透着一股精致的宋代风韵,虽然我不是专门研究美术史的,但能感受到其中蕴含的匠心。初次翻阅时,光是沉浸在这种实体书带来的触感和视觉享受上,就已经觉得很值了。当然,作为读者,我们更看重的是内容的深度,但好的载体无疑为深入阅读奠定了良好的基础。这本书的开本拿捏得也很好,既方便携带,又保证了阅读时的视野开阔,不至于像一些小开本那样需要费力去适应。整体感觉,这本书从外在到内在的打磨,都体现了一种对文化产品的尊重,让人爱不释手。

评分

我前段时间对一本专门探讨宋代城市商业管理的著作产生了浓厚的兴趣。那本书的视角相当独特,它没有过多关注宏大的政治叙事,而是将聚光灯投向了市井生活和经济运作的细节。比如,书中详细分析了宋代城市中的坊市制度是如何逐渐瓦解的,以及在宵禁取消后,夜市的繁荣如何重塑了市民的作息和娱乐方式。作者搜集了大量的判牍、户籍和地方志材料,描绘出宋代商业活动中那些鲜活的场景:从酒楼茶肆的税收结构,到小商贩的行会组织,甚至连当时的广告形式都有详细的考证。这本书的行文风格非常务实,数据和案例并重,读起来让人感觉仿佛能闻到汴京街头传来的各种气味,感受到那种充满活力的商业脉搏。它成功地将经济史写得引人入胜,颠覆了我之前对宋代“重文抑武”的刻板印象,展现了一个更为复杂、更具活力的社会侧面。

评分

最近在看的一本关于明代士大夫思想演变的研究专著,那本书的学术严谨性让人印象深刻。作者对原始文献的引用极为审慎,几乎每一处论断后面都能找到确凿的史料支撑,这在同类研究中是很难得的。这本书的结构安排非常清晰,从早期对心学的接受与改造,到中期内圣外王之辨的深化,再到晚期对实际政治操作的反思,逻辑链条环环相扣,层层递进。阅读过程中,我必须时不时地停下来,对照着一些注释和附录,以确保自己完全理解了作者构建的思想模型。这本书的价值在于它提供了一个高屋建瓴的视角,去梳理一个复杂思潮在长达百年的时间里是如何被不同群体所继承、曲解和重塑的。它可能不太适合抱着消遣心态的读者,但对于希望深入探究某一思想流派源流脉络的严肃学习者来说,绝对是案头必备的参考书。

评分

我最近读的一本关于魏晋玄学的书籍,给我的感受是其对哲学思辨的展现达到了极高的境界。这本书的难点在于,它试图梳理嵇康、阮籍等人的思想是如何在道家和儒家之间进行艰难的对话与超越的。作者的笔法非常精妙,他没有简单地将玄学归结为“清谈误国”,而是深入剖析了士人在面对“名教”与“自然”两难抉择时的哲学困境。书中对“竹林七贤”的个体思想侧重分析得极其到位,比如对山涛晚年思想转变的解读,就提供了全新的视角。阅读这本书就像进行一场智力上的攀登,需要读者投入大量的精力去理解那些高度抽象的概念,如“有”与“无”的关系,以及“名教自然”的调和艺术。一旦突破了语言和概念的障碍,那种茅塞顿开的阅读快感是其他类型的书籍难以比拟的,它真正触及了那个时代知识分子精神追求的核心。

评分

至少作者很用功

评分

党争与文学的开山之作。作者选了不同时期的若干个案展开分析。个别章节会令人产生跳读的欲望。准备再去读一读南宋文人与党争。

评分

我更喜欢读前半部分,后半部分的启发性似乎更少。

评分

想读 2017-12-28 2014-05-16

评分

最后一章的分析很精彩

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有