挑战女性弱点

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出版者:哈尔滨出版社
作者:狐狸
出品人:
页数:289
译者:
出版时间:2005-04
价格:26.80
装帧:平装
isbn号码:9787806994634
丛书系列:
图书标签:
  • 恋爱
  • 挑战弱点
  • 女性成长
  • 女性心理学
  • 自我提升
  • 女性赋权
  • 情绪管理
  • 人际关系
  • 心理健康
  • 女性力量
  • 弱点克服
  • 自我认知
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具体描述

在这里,您可以看到什么是女人真正的弱点,怎么样才能正确地认识这些弱点;在这里,我们可以看到那些所谓的弱点,是女人自己给自己加上的思想牢笼......挑战女性的八大弱点,读后让您变得自信、美丽、健康。

本书为女性修养教育方面的读物。主要从女性的生理、心理、社会、家庭等方面讨论,女性的弱势及如何面对这些弱点。尤其是对婚姻、恋爱方面的问题,从上述四个方面进行了指导。

历史深处的微光:一部关于古代女性生存智慧的编年史 导言 本书并非一部专注于个人情感的细腻描摹,亦非对宏大政治叙事的跟风摹写。它是一部以时间为轴,以女性的“在场”为核心,深入古代社会肌理的编年史。我们将目光投向那些在历史的浩瀚烟尘中被轻易忽略的女性群体,探究她们如何在严苛的礼制、血缘的枷锁与生存的压力下,构建起一套独有的、内敛而坚韧的生存法则与智慧体系。 第一章:石器时代的胎动与母系社会的残响 我们将从史前时代人类的聚落形态入手。在文字尚未诞生的漫长岁月中,女性的角色并非仅仅是繁衍后代的符号。本章详细考证了考古学上关于母系氏族遗址的争议性发现,对比了不同地域的早期陶器、工具形制中蕴含的性别分工线索。我们重点分析了“巫”的角色——早期女性在祭祀、医药、知识传承中的核心地位,以及这种地位如何在父权社会兴起后逐渐被边缘化和神话化。这里的“智慧”体现为对自然规律的直接认知和对社群凝聚力的无形维护。 第二章:青铜时代的礼制初建与家族的藩篱 夏商周三代的建立,标志着礼乐制度的初步形成。这一时期,女性的公共领域权力开始被制度性地压缩,但其在宗庙祭祀和家族延续中的不可替代性却达到了顶峰。本书细致梳理了甲骨文和金文中关于“贞人”、“王后”、“妣”的记载,揭示了在祭祀体系中,女性灵魂(特别是祖先的女性灵魂)对王权合法性的隐性支撑。此外,我们深入探讨了早期的婚嫁制度(如“奔”与“聘”),分析其作为政治资源配置工具的本质,以及女性个体在其中扮演的“中介”角色。 第三章:春秋战国的流变:学说碰撞中的女性“辩护” 百家争鸣的时代,思想的锋芒往往指向对既有秩序的重构。尽管儒家思想尚未完全占据主导,但其雏形已在为后世的性别规范打下基础。本章的重点在于梳理诸子百家中对女性角色的论述:法家的实用主义、道家的“雌雄莫辨”、墨家的兼爱平等观,如何在理论层面为女性提供了不同的生存空间或批判视角。我们着重研究了早期文献中出现的、具有独立见解的女性形象,如齐姜、宣太后等,分析她们如何利用权力真空或特定历史机遇,在男权主导的话语体系中发出自己的声音。 第四章:秦汉帝国:编户齐民下的律法与隐秘的经济网络 大一统帝国的建立,意味着律法的标准化和对个体自由的进一步约束。本章关注秦汉时期女性在法律框架下的地位,特别是关于土地继承、婚姻财产的规定。通过对汉代简牍、出土墓葬文书的分析,我们发现了一个被官方记录遗漏的现象:在基层社会,女性通过织布、酿酒等家庭手工业,构建了庞大而隐秘的经济网络,成为家族财政的重要支撑。她们的智慧体现在对法律灰色地带的精确把握和对家庭财富的实际控制上,这是一种“非正式权力”。 第五章:魏晋风度与士族门阀:身份的困境与精神的突围 这是一个社会结构剧烈动荡,审美趣味高度个体化的时期。士族门阀的兴起,使得女性的价值评估标准趋于复杂化,既要符合“贞节”的道德要求,又要在文化品鉴上展现出“风流气韵”。本章详述了“闺阁才学”的兴起,探讨了竹林七贤周围的女性形象,以及玄学思潮对女性心灵世界的潜在解放作用。她们开始从僵硬的礼教中抽离出来,转向对自我情感和艺术表达的追求,尽管这种突围常常伴随着悲剧性的宿命感。 第六章:隋唐盛世:开放的疆域与多元文化的交融 唐代是中国古代社会中对女性相对最为宽容的时期之一。本章聚焦于唐代开放的社会风气、对外来文化的接纳,以及女性在公共生活中的活跃度。从武周的政治实践到长安城内胡汉交融的民间风俗,我们分析了女性在丝绸之路贸易中的间接参与,以及诗歌、壁画中对女性形象的多元化塑造。即便是宫廷女性,其政治影响力也超越了简单的后宫干预,形成了一种制度化的政治博弈场。 第七章:宋明理学下的内敛与抵抗:家庭伦理的精细化 宋代是儒学理学化的巅峰时期,对女性的规训达到了前所未有的细致和内化。贞节观的强化、程朱理学对“存天理,灭人欲”的提倡,使得女性的生存空间被压缩至家庭内部的“三从四德”。然而,也正是在这种高压之下,女性的生存智慧转入了更深层次的“内省”与“对抗”。本章将分析宋明时期对女性家训、女德论的系统性研究,以及民间文学中对这种压抑的反思与潜藏的怨念。这一时期的智慧,在于如何将服从转化为策略,如何在最小的单元——家庭内部,维护个体尊严。 结语:跨越千年的回响 全书最后总结,古代女性的生存智慧并非是对男性权力的简单模仿或反叛,而是一种在既定框架内寻求最大化能动性的艺术。这种智慧是隐蔽的、非文本化的、依赖于时间积累和人际关系的“软权力”。通过对这些历史片段的重构,我们得以理解,在人类文明的漫长发展中,女性群体如何以其独特的方式,默默地支撑、修正并丰富了历史的进程。 附录 重要出土文物与文献对照表 古代女性职业与经济活动简述 主要人物年谱简表

作者简介

目录信息

第一幕 挑战性格
第二幕 挑战职场
第三幕 挑战爱情综合症
第四幕 挑战生理
第五幕 挑战感性
第六幕 挑战性爱
第七幕 挑战婚姻轨道
第八幕 挑战“怕老”的阴影
第九幕 挑战完美主义
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的结构设计非常精妙,它像一部层层递进的侦探小说,但侦探的对象是我们自己的人性。我注意到作者非常擅长使用对比和反差来突出核心论点。例如,在探讨“完美主义”陷阱时,它没有一味地批判这种追求,而是先描绘了追求完美所带来的短暂成就感和外界的赞誉,然后才无情地揭示其背后隐藏的“害怕失败”的恐惧根源。这种“先给予,后剥离”的手法,使得读者的心理防线更容易被攻破,从而更愿意接纳后续那些挑战性的观点。而且,它在不同章节之间的过渡衔接得如同浑然天成,前一个案例的结论,往往会自然地引出下一个更深层次的议题,保证了阅读的连贯性和探索欲。我个人最喜欢的是它对“情绪劳动”的探讨,那段关于职场中无形付出与可见回报失衡的描述,简直是太精准了,读完之后,我立刻回头审视了过去一年中自己在这方面上的投入和产出,带来了立竿见影的反思效果。

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这本书的叙事方式简直是教科书级别的案例分析,作者仿佛是一位经验老到的心理侧写师,将不同社会背景下女性的内心挣扎和行为模式剖析得入木三分。我特别欣赏它那种冷静而又充满洞察力的笔触,它不是那种空泛的励志口号,而是深入到微观的日常互动和决策点,去展示那些常常被忽视的、微妙的权力动态。比如,书中对“讨好型人格”的起源和维持机制的描述,不是简单地贴标签,而是结合了依恋理论和文化期望,构建了一个非常扎实、可信的心理模型。读到某些章节时,我常常会产生一种强烈的代入感,仿佛作者直接揭示了自己内心深处那些连自己都未曾清晰认识到的矛盾和恐惧。它没有提供速成的“解药”,但它提供了清晰的地图,让读者能够准确地定位自己的困境所在,这种‘看见’本身就是一种巨大的解放力量。而且,作者在引用社会学和哲学观点时,处理得非常自然,学术的严谨性与阅读的流畅性达到了一个很好的平衡,绝非那种堆砌术语的失败作品。

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从语言风格上来说,这本书绝对是近期阅读体验中最具个性的。它完全避开了那种居高临下的专家腔调,而是采用了一种非常贴近朋友私语的、略带戏谑和自嘲的口吻。行文中穿插着许多非常生活化的比喻,比如将“边界感模糊”比作“没有锁的院子,任凭谁都可以闯入”,这种画面感极强,一下子就抓住了读者的注意力。我尤其欣赏作者那种偶尔流露出的脆弱感,仿佛在说:“看,我也曾是这样走过来的。”这种真诚的暴露,极大地拉近了作者与读者的距离,让那些原本可能感到羞耻或难以启齿的内心活动,在文字中得到了安放。它不是一本冰冷的说教手册,更像是一份深夜里递过来的热茶,温暖而有力。对于我这种对晦涩理论感到畏惧的读者来说,这种烟火气十足的表达方式,无疑是打开复杂议题的最佳入口。

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这本书最令人耳目一新的地方,在于它对“反脆弱性”的探讨远超出了传统意义上的韧性。它没有停留在“跌倒了要爬起来”的层面,而是深入挖掘了如何从外部的压力、甚至是那些看似有害的经历中,榨取出积极的、增长性的能量。作者对“非线性成长”的论述尤其发人深省,她指出,真正的进步往往不是匀速上升的曲线,而是充满了停滞、倒退,甚至是爆发式的飞跃。这种对过程的坦诚接纳,彻底颠覆了我过去那种“只要努力就一定有回报”的线性思维定势。而且,它在处理“冲突”这一主题时,也展现了极高的成熟度,认为冲突并非是关系的终结信号,而是信息交换和边界重新校准的必要环节。读完后,我立刻感觉自己对生活中的摩擦和不适,产生了一种全新的、更具建设性的期待,不再将它们视为必须躲避的洪水猛兽,而视为成长的催化剂,这种心态上的转变是无价的收获。

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我必须强调这本书在案例选择上的独到眼光。它没有选择那些遥不可及的精英女性作为样本,反而聚焦于我们身边最常见的、最容易被忽视的群体:职场新人、全职母亲、或是在传统家庭结构中努力平衡多重角色的普通女性。正是因为这些案例的普遍性,使得书中的每一个情景都具有高度的可操作性和自我映射性。比如,书中对“过度负责”现象的分析,不是从道德制高点批判,而是从资源分配的角度进行解析,指出这是大脑为了应对不确定性而采取的一种错误策略。这种去道德化、回归机制分析的处理方式,极大地减轻了读者的自我责备感,让我能够更客观地看待自己的行为模式,而不是陷入无休止的内疚循环中。整本书读下来,我感觉自己不是在阅读别人的故事,而是在翻阅一本专门为我定制的、关于“如何优化个人生存策略”的操作手册,实用性极强。

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吴海菁 藏书整理 2008年春节 女人的弱点就是老将自己的弱点当一回事。

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男人女人都有弱点,尽量克服吧,改不了也没什么了不起。

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