新与旧 在线电子书 图书标签: 沈从文  散文  中国  文化  现当代文学  文集  白话文学  现代   

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“古典式的单纯与雄强，不免引出堂吉诃德式的悲伤。清醒而趋时的单纯与雄强，又极易受旧热力的无情摧毁。” 【读】 成败算什么东西？ 我还是看不开...... 【重读】 新与旧，砍头与枪杀，哪一种“杀人”更文明？“进步”又是什么？ 杀人者与被杀者、乃至下达杀人命令者，与死亡的不同距离决定着他们对“生命”各自不同的理解。 作家笔下的世界，不是抽象的、概念的、表层的，是细致、真实、具体、丰富的。 原来沈从文不只是写“田园牧歌”的边城之子，早年的行伍经历让他看到了更全面的人性。

《新与旧》叙述的是一个刽子手在两个不同的历史时段价值错位的故事。砍头是他的职业，也是他的事业，最终则奇异地成为他生命价值的唯一支撑。当刑罚手段从“野蛮”的砍头进化为现代的枪毙时，此刽子手便不可避免地丧失了从砍头中所获得的美感甚至神圣感。从福柯的意义上说，沈从文消泯了刑罚史的进化理念，很难说枪毙就一定比砍头更为进步抑或人道。但《新与旧》的更耐人寻味之处还在于沈从文似乎采取了价值无涉的立场。在面对诸如砍头这样大是大非的问题时，沈从文居然显示出在别的作家那里很难想象的“高蹈”般的姿态。同样是写砍头，沈从文显然缺乏鲁迅式的义愤，毋宁说，他竟带有几分鉴赏和审美的观照心态，而且一如既往地沿用他那典型的田园牧歌般的抒情文类。在这里，文体的以及审美的层面与题材和内容间就有一种不协调的张力。

这故事不能忘，即便地方进步了。 ——七个野人与最后一个迎春节

《知识》有山歌的味道。沈从文的小说就像散文一样；所有小知识分子的缺陷都有兵士/战争来平衡。

热闹过，也寂寞过，最终还是寂寞。不管是寂寞的活，还是热闹的死，似乎活下去就有一点可能与希望，但这希望是飘渺而无力的。《七个野人与最后一个迎春节》《虎雏》《新与旧》《会明》《爹爹》《菜园》。