戴名世散文选集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:百花文艺出版社

作者:(清) 戴名世著;

出品人:

页数:322

译者:

出版时间:2003-1-1

价格:17.00

装帧:平装

isbn号码:9787530635452

丛书系列:

图书标签:

• 百花散文书系·古代散文丛书
• 戴名世
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• 散文集
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• 中国现当代文学
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• 人生感悟

好的，这是一份为《戴名世散文选集》量身定制的、不包含该书内容的详细图书简介。 --- 翰墨风骨，世事洞明：《清代江南士人的心声与笔墨》 一部深入理解晚明至清初社会变迁、士人精神困境与文脉传承的精妙选集 导言： 清初，一个风雨如晦、新旧交替的时代。旧有的王朝覆灭，新的统治者以铁腕建立秩序，知识分子面临着“效忠”与“气节”的终极拷问。在这个思想剧烈震荡、社会结构重塑的背景下，一股独特的文学与思想力量正在悄然凝聚，他们以笔为剑，以文为心，记录时代的苦难，也探寻个体精神的安顿之道。 本书并非简单收录某一特定作家的作品，而是一部精选自清代中早期（约康熙至乾隆年间）江南地区一批极具代表性的散文大家之作。这些文人，或曾亲历明末的繁华与崩塌，或在清初的新政中艰难求索，他们的文字，构成了研究清代初期社会思潮、士人阶层心态变化以及“吴中”“苏松”文坛风貌的珍贵窗口。 本书的选篇聚焦于以下几个核心主题，旨在展现那个时代知识分子的多维侧面： --- 第一辑：家国之恸与风骨自持 (史论与怀人篇) 本辑收录了数篇探讨历史兴亡、哀悼故国的文字，以及对那些在时代变局中坚守气节的前贤的追忆。这些文章往往笔力遒劲，情感深沉，体现了士人对“道统”与“文统”的执着。 一、 历史的镜像与现实的隐喻： 选集中包含对明代末年政治腐败、党争之弊的深刻反思。文人不再仅仅是粉饰太平的笔吏，他们以史为鉴，剖析王朝衰亡的内在逻辑。例如，对“李闯之乱”及“南明覆灭”的叙事，并非简单的编年史记录，而是融入了强烈的道德评判与个人情感投射。作者们试图在历史的循环中寻找安身立命的哲学依据，反思“修身齐家治国平天下”的理想在现实面前的无力。 二、 祭奠与追思：气节的界碑 本部分精选了几篇悼念故旧或前代名士的文章。这些文字往往辞藻典雅，情感克制而内蕴磅礴。他们纪念的，不仅仅是逝者的人品，更是一种在威权面前不肯折腰的精神。文字中流淌着对“晚节不保”的鄙夷，以及对“真儒”的景仰。这些纪念文章，构成了清初文人圈内部无形的道德契约和精神认同。例如，对某些在明末清初交替时期选择了“守节”或“隐退”的文坛耆老的追忆，成为后世文人衡量自身行为的标尺。 --- 第二辑：闲适与物哀：园林、山水与日常的哲学 (记游与寓言篇) 经历了政治的动荡与思想的压抑，许多士人将目光转向了更内在、更贴近个体生存的领域——园林、山水以及日常的器物。本辑展示了清初文人如何通过对自然的描绘和对生活细节的审视，寻求精神的庇护所。 一、 园林：人造的桃花源 江南园林，是这一时期文人精神疆域的重要载体。选文着重描绘了苏州、扬州等地私家园林的布局、意境与建造哲学。这些记述超越了单纯的景观描述，而是将园林视为“心”的物化，是士人逃避世俗喧嚣、恢复生命活力的场所。对亭台楼阁、假山流水的研究，实则是对中国古典美学中“含蓄”、“蕴藉”的探讨。 二、 诗意栖居的细节：器物与风俗 本辑还收录了部分关于茶道、香事、古董鉴赏的散文。这些对“雅好”的记录，反映出士人阶层在物质条件允许下，如何通过精致的文化消费来构建自身的身份认同。例如，对于一方砚台、一壶清茗的细致描摹，往往暗含着对“文人精神”不易被流俗玷污的期盼。文章语言温润细腻，充满了生活情趣，但深层透露出对“文雅”生活被权力侵蚀的焦虑。 --- 第三辑：笔墨的争鸣与文体的革新 (评论与杂说篇) 清初的文坛并非铁板一块，各流派之间，尤其是在继承明代“公安派”的自然主义倾向，还是回归唐宋古文的典范之间，存在着激烈的争论。本辑收录了部分文论性的散文和杂感，展示了知识分子对文学本质的思考。 一、 古文的复兴与创新： 本部分展示了诸家对于“唐宋八大家”的重新解读。一些作者主张回归韩愈、柳宗元的笔力雄健，批判当时文坛的浮靡之风。他们的评论往往结合当时的社会弊病，认为文学不仅是个人修养的体现，更是教化人心、匡正时弊的工具。 二、 别集序跋的艺术： 序跋是清初文人展示学识、阐发旨趣的重要载体。选文中的序跋，不仅介绍了所评论的作品，更借此机会抒发作者的文学观、交游情谊以及对时代思潮的独特见解。这些篇章往往结构严谨，论证有力，是研究当时文坛交流网络的重要资料。 --- 结语：时代的切片与精神的肖像 本书精选的散文，共同构建了一幅清初江南文人士大夫群体的精神肖像。他们的文字，或是沉郁顿挫，饱含对故国的眷恋；或是清丽洒脱，寄情于山水园林；或是犀利尖锐，直指时弊。通过这些多样的文体和视角，读者可以清晰地感知到：在王朝更迭的巨大压力下，清初的士人是如何用手中的笔，来雕刻、维护乃至重建他们心中的文化秩序与个体尊严的。这是一部理解清初知识分子“内省”与“外拓”精神世界的必读之作。

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坦率地说，初读这本书时，我略感有些吃力，因为它拒绝了当下流行的那种直白、快节奏的表达方式。作者的句法结构时常拉得很长，仿佛一条蜿蜒的河流，在到达最终的汇流点之前，需要经历许多弯曲和支流的岔道。但这恰恰是它魅力的所在。一旦适应了这种古典的韵律和节奏，你会发现其语言的张力无与伦比。他的比喻新奇而贴切，常常是跨越了看似不相关的领域，却能产生奇妙的化学反应，让人拍案叫绝。举个例子，他将某种不易察觉的忧虑比作“冬日里被冰封住的泉眼，水汽还在，却无法涌出”，这种意象的构建，远比直接描述“忧虑”要深刻得多。全书弥漫着一种对“真”的执着追求，不为迎合世俗的眼光而曲笔，保持着文人傲骨，令人肃然起敬。这是一本需要时间去消化的书，不适合在喧嚣中快速翻阅，它需要你安静下来，与其进行一场心灵的深度对话。

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这本书给我带来的最直接感受是“古今相通”。作者笔下的情景，可能是描绘宋代的庭院，或是清早的市井百态，但其间流露出的那种对生命本质的困惑、对时光飞逝的无奈，却与现代人的体验有着惊人的共鸣。它提供了一种超越时代的视角，让我们意识到，无论时代如何变迁，人类的核心情感体验是恒定的。我特别喜欢其中关于“等待”的探讨。他没有将等待描绘成一种消极的虚度，而是赋予了它一种积极的、积蓄力量的过程，就像种子在泥土下默默酝酿生长的能量。这种对日常经验的哲学化提炼，使得这部作品具有了长久的生命力。它不像某些畅销书那样读完即忘，而是会在你的记忆深处留下深刻的印记，时常在某个不经意的瞬间，书中的某一句话或某个场景会突然跳出来，为你此刻的处境提供一种新的理解维度。

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这部散文集，甫一捧读，便觉一股清雅之气扑面而来，仿佛置身于江南烟雨迷蒙的古镇之中。作者的笔触细腻入微，对日常景物的描摹达到了出神入化的地步。比如他写初春时节，那雨后初霁的阳光如何穿透稀疏的枝桠，在青石板路上洒下斑驳的光影，那种光影的层次感，那种湿润而又微暖的触感，仅仅通过文字便能让人感同身受。再细品那些关于人情世故的片段，没有丝毫的矫揉造作，而是带着一种历经沧桑后的洞察与平和。他对于友人的情谊，对于故乡的眷恋，皆是娓娓道来，字字珠玑，却又如春风化雨，润物无声。尤其欣赏他那份超脱尘世的淡然，即使面对生活的困顿与不公，也能以一种近乎哲思的姿态去审视和接纳，这种心境的修炼，远比那些华丽的辞藻来得更有力量。读罢，心中总会萦绕着一种淡淡的惆怅，那不是悲伤，而是一种对逝去美好时光的追忆，以及对生命深层意义的探寻。全书的节奏舒缓，读来令人心神宁静，是那种可以时常翻阅，每一次都能从中汲取到不同滋味的佳作。

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这本书的叙事结构犹如一座迷宫，初看似乎是随意的信手拈来，实则暗藏精妙的线索和反复的主题。我尤其被其中对历史瞬间的捕捉能力所折服。他似乎总能在最不起眼的角落，发现那些被时间磨损却依然闪耀的人性光芒。例如，他描绘古代文人的一次小小的宴饮，却能从中推演出那个时代士大夫阶层的精神风貌与内在的局限。文字的密度极高，不像某些散文家那样喜欢大开大合的抒情，而是采用一种内敛、克制的方式，将复杂的情感包裹在精炼的叙述之下。每一次阅读都需要放慢速度，去品味那些看似平常的词语在特定语境下被赋予的重量。有些篇章的用典，典雅而精准，既彰显了作者深厚的学养，又不至于让人感到晦涩难懂，这是一种极高明的平衡。对于热衷于探究中国传统文化底蕴的读者来说，这本书无疑是一份丰厚的馈赠。它不是提供答案，而是引导你提出更深刻的问题。

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这部选集，与其说是文学作品，不如说是一部充满智慧的个人札记，其价值在于其内在的自洽性与思想的穿透力。作者在文字中构建了一个完整的精神世界，在这个世界里，逻辑的严密性并不总是服从于情感的需要，两者往往相互渗透，互为支撑。我对作者在论及“闲暇”的篇章印象深刻，他将“闲”定义为一种主动的、有目的性的精神建构，而非简单的无所事事。这种对传统概念的重新定义，体现了其思想的锐度和独特性。行文风格上，有时骤然变得如匕首般锋利，直指人心之弊病，令人警醒；而有时又如山涧清泉般涓涓细流，温柔地抚慰读者的疲惫。这种情绪和语气的巨大反差，让全书的阅读体验充满了张力，绝不单调。它要求读者具备一定的思辨能力，才能完全领略到其中蕴含的深层意趣和对人生的深刻洞见。

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前言和注释特别用心到位！很赞的选集，会认真重读

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