清初五世达赖喇嘛档案史料选编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国藏学出版社

作者:李鹏年等编

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:2000-4

价格:15.00元

装帧:平装

isbn号码:9787800574320

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历史的脉络与思想的交锋：探索近代中国社会转型期的思想图景 本书深入剖析了自晚清至民国初年这一剧烈变动的历史时期，中国知识分子群体在面对内忧外患、传统秩序崩塌与西方思潮涌入时的思想嬗变、文化抉择与社会实践。聚焦于这一关键转型期，我们旨在构建一个宏大而精微的思想地图，展现不同学派、不同阶层知识精英如何应对“数千年未有之大变局”。 全书分为四大核心部分，层层递进，展现思想从萌芽、激荡到初步定型的复杂过程。 第一部分：旧学体系的解构与西学东渐的初期冲击（约1840-1895年） 本部分着重考察鸦片战争后，中国传统儒家思想体系如何开始受到西方坚船利炮的严峻挑战。我们不再仅仅关注器物层面的学习，而是深入探究“道”与“器”之间的张力如何引发思想界的第一次震动。 （一）晚清士人的初始困惑与“师夷长技”的局限： 详细梳理林则徐、魏源等开明官员在“开眼看世界”过程中所展现的认知边界。重点分析其“经世致用”思想如何被狭隘地限定在军事技术层面，以及这种局限性如何阻碍了更深层次的制度和哲学反思。我们通过对早期翻译作品的文本细读，揭示“中国中心论”在面对西方科学与政治体系时的初期抵抗与勉强接受。 （二）洋务运动背后的保守理性： 剖析曾国藩、李鸿章等洋务派士大夫的复杂心态。他们既是改革的推行者，又是儒家纲常名教的坚定维护者。探讨其“中学为体，西学为用”的指导思想，如何成功地在客观上推动了经济现代化，但在思想上却构建了一道难以逾越的屏障，使得现代性理念无法真正触及社会结构的核心。 （三）早期西学思潮的零星引进： 聚焦于传教士系统性引入的哲学、历史学和自然科学概念，如何通过有限的知识精英群体内部流传。分析如赫胥黎的进化论、斯宾塞的社会有机体论等观念，在尚未与本土语境深度结合前，所产生的表面化理解与误读现象。 第二部分：戊戌维新的思想内核与制度理想的破产（约1895-1901年） 甲午战败成为思想史上的一个分水岭。本部分聚焦于维新派知识分子群体，特别是康有为、梁启超等人，如何试图通过对儒家经典的重新阐释，构建一个能够容纳西学、实现君主立宪的“新儒学”体系。 （一）康有为的“公羊学”与“孔教”建构： 深入分析《新学伪经考》《孔子改制考》的理论逻辑，阐释康有为如何运用经学手段，将孔子塑造成一位激进的社会改革家，以此为君主立宪提供“历史合法性”。探讨其思想中强烈的理想主义色彩及其与清廷保守势力的根本性矛盾。 （二）梁启超与国民性改造的初步呼唤： 侧重于梁启超在戊戌变法失败后，思想重心从制度改革转向国民思想启蒙的轨迹。通过分析其在《时务报》上的政论文章，探讨“新民”概念的诞生与初步内涵，包括对“权利”意识、政治参与感以及民族精神的强调。分析梁启超如何首次系统地引入西方政治哲学概念，并将其尝试植入中国传统政治伦理的土壤。 （三）旧党士人的思想抵抗： 对持守正统儒学观念的守旧派的代表人物进行考察。分析他们如何从“天理”、“纲常”的角度批判变法为“离经叛道”，并探讨他们的思想在维护传统政体中的作用。 第三部分：激进革命思潮的涌现与思想阵地的易主（约1901-1911年） 本部分是思想史的“加速期”，探讨革命党人与改良派在思想路线上的决裂，以及西方激进主义（如卢梭、孟德斯鸠、马克思主义的早期零星影响）如何被知识分子采纳并转化为颠覆性的政治主张。 （一）孙中山的三民主义的早期形态构建： 考察孙中山在海外接触到的西方共和思想与中国传统“天下为公”观念的结合过程。重点分析“民族”、“民权”、“民生”三项原则在早期的内在逻辑与重点侧重，以及其如何超越了改良派的框架，主张彻底的政治革命。 （二）留日学生群体的思想辐射与理论竞争： 详述东京作为革命思想策源地的情况。探讨留学生群体内部对不同学派（如无政府主义、民主社会主义、纯粹自由主义）的接受与辩论。分析如邹容《革命军》等文本的激烈修辞和思想武器，如何有效地动员青年一代。 （三）对传统政治哲学的彻底批判： 集中分析以陈天华、章太炎为代表的人物，如何对儒家传统政治哲学进行最彻底的祛魅与否定。探讨章太炎“国故”学研究的复杂性——一方面是对汉学传统的继承，另一方面却是对儒家正统思想的颠覆性重构。 第四部分：辛亥革命后的思想真空与多元主义的初步形成（约1912-1920年） 辛亥革命的成功并未带来思想上的统一，反而揭示了政治革命与思想革命之间巨大的鸿沟。本部分关注“共和”体制下的思想困境与新思潮的探索。 （一）“帝制复辟”的文化根源探究： 分析袁世凯称帝事件后，知识界对“何为共和”、“何为国民”的反思。探讨旧士绅阶层对“秩序”的回归渴望，与知识分子对“宪政”理想的坚持之间的张力。 （二）自由主义的萌芽与早期争论： 考察胡适、陈独秀等人在新文化运动前夕，对自由、个人解放等议题的初步探索。分析他们如何继承和发展了前人对封建礼教的批判，并开始从哲学和认识论层面探讨“科学”与“民主”的内在关联。 （三）学术范式的转移与方法论的初步确立： 探讨在新的政治环境下，学术研究如何从服务于政治（如清末政论）转向追求纯粹的学术研究方法。分析历史学、社会学、逻辑学等学科的初步本土化尝试，为后续的新文化运动奠定坚实的学术基础。 通过对以上四个阶段、不同思想流派的细致梳理与对比分析，本书意图全面呈现近代中国思想界从“救亡图存”的政治实用主义，向“启蒙现代化”的深刻反思过渡的复杂轨迹，为理解中国近现代的文化基因提供坚实的思想史佐证。

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这本书给我的整体感觉是“有料”且“精炼”，它成功地在浩如烟海的清初档案中，筛选出了最具代表性和解释力的核心文本。阅读这些精选的材料时，我深切体会到历史的真实面貌往往比后世的总结更加细微和复杂。例如，那些关于地方行政指令和僧侣任免的记录，虽然看似琐碎，却精准地勾勒出中央权力如何渗透到偏远地区的具体运作机制，为理解清朝早期的统治策略提供了第一手的微观证据。这种“小中见大”的选材智慧，是这部选编的价值所在。它没有试图包罗万象，而是专注于提炼和聚焦，使得读者能够高效地掌握特定历史阶段的核心脉络，避免了陷入无休止的资料洪流中迷失方向。对于希望深入了解清初政治生态的严肃读者，这是一份极其高效的指南。

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初翻目录时，我被其中细致入微的章节划分所震撼，这绝非简单的年代堆砌，而是经过深思熟虑的专题梳理。它似乎遵循了一种内在的逻辑脉络，将原本可能零散、晦涩的档案资料，编织成了一张清晰可辨的权力网络图谱。特别是那些关于政教关系变动的章节标题，极其精准地概括了特定历史时期的核心议题，让人立刻明白点击进去会发现何种关键信息。这种编辑的功力，远超一般史料汇编的水平，它更像是一个高明的历史叙事者，用最恰当的“切片”方式，将复杂事件呈现在读者面前。我注意到，许多条目后附带的简要说明，虽然言简意赅，却提供了极具价值的上下文指引，极大地降低了普通读者进入专业档案世界的门槛。这说明编者在尊重原始材料的严谨性与提升文本可读性之间，找到了一个近乎完美的平衡点，是值得称赞的学术品味体现。

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从阅读体验上来说，这部选编的排版设计非常人性化，没有那种传统档案汇编书籍常见的拥挤和压迫感。大量的留白和合理的字体字号选择，使得长时间的阅读也不会感到视觉疲劳。那些涉及到官方文书、奏折或者信函的部分，通过巧妙的版式区分，使得历史人物的“声音”得以清晰地从历史的烟雾中浮现出来。我试着对照着阅读了几篇核心档案，发现其注释系统做得尤为出色，不仅对生僻词汇或历史术语做了详尽解释，更重要的是，对于涉及到的关键人物或地名，提供了必要的背景补充，这对于构建完整的历史场景至关重要。可以说，这份选编在“如何呈现历史”这个技术层面上，达到了很高的水准，它不是冷冰冰的资料堆砌，而是在精心设计的阅读路径中，引导读者进行主动的思考和探索。

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这本书所体现出的学术态度，令人印象深刻，它散发着一种不媚俗的学人风骨。可以预见，这部选编的出版，将为相关的历史研究领域带来一股清新的空气，它不仅仅是为现有的研究者提供方便，更重要的，它可能激发新一代学者对这个特定历史时期产生更浓厚的兴趣。档案的价值在于其“不可复制性”，而这部选编的意义就在于它以最高标准将这份不可复制性“转译”给了大众和学术界。我尤其欣赏编者在处理那些敏感或争议性史料时所展现出的平衡和克制，没有过度解读，而是将判断的空间留给了读者，这是一种成熟的史学家的风范。总而言之，这是一部值得珍藏和反复研读的优秀史料选本，它的价值将随着时间的推移而愈发凸显。

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这部书的装帧设计着实引人注目，那种沉稳的色调和古朴的字体，让人一上手就有种穿越时空、触摸历史的厚重感。装帧选材的考究，显然是想与书中的内容相匹配，它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的历史文物复制品。内页的纸张质地也相当不错，印刷清晰锐利，即便是那些年代久远的图像或手稿复印件，细节也得到了最大程度的保留，这对于研究者来说，无疑是一个巨大的福音。我尤其欣赏扉页上那几处题签的摹刻，那种行云流水的笔法，仿佛能让人感受到当年撰写者或批阅者的气度与心境。如果说内容是书籍的灵魂，那么这精良的装帧就是赋予这个灵魂一副值得尊敬的皮囊。我期待着翻开它，深入那些尘封的卷宗之中，感受这份精心整理的史料所蕴含的磅礴力量。这本书的整体呈现，体现了出版方对历史文献的敬畏与专业，绝非市面上那些粗制滥造的普及读物可比拟，它本身就是一种对历史的致敬。

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