為承認而鬥爭 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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阿剋塞爾・霍耐特（Axel Honneth），德國著名的社會理論傢，1949年7月18日生於愛森，曾在波恩和波鴻學習哲學、社會學和日爾曼語言文學，1982年在柏林自由大學獲博士學位，論文題為《權力批判：福科與批判理論》(Kritik der Macht. Foucault und die Kritische Theorie)，後經哈貝馬斯推薦，獲馬普社會科學研究所研究基金，曾長期擔任哈貝馬斯教授的助教。1985年，完成教授資格論文：《承認的鬥爭》（Kampf um Anerkennung）。1996年5月1日開始接替哈貝馬斯擔任法蘭剋福大學哲學係社會哲學教授，社會研究所谘詢委員。2000年初，被任命為法蘭剋福大學社會研究所所長。還著有《權力的批判》以及《支離破碎的社會》社會等。

出版者:上海人民齣版社

作者:（德）阿剋塞爾・霍耐特

出品人:

頁數:207

译者:鬍繼華

出版時間:2005-05

價格:20.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787208049819

叢書系列:世紀人文係列叢書·世紀前沿

圖書標籤:

政治哲學
法蘭剋福學派
阿剋塞爾・霍耐特
哲學
社會學
社會理論
黑格爾
霍耐特

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《為承認而鬥爭》與那些僅僅關注一些現象的解釋青年黑格爾承認理論的著作不同，《為承認而鬥爭》根據青年黑格爾的“為承認而鬥爭“模式來闡明一種具有規範內容的社會理論。這一模式基於這三個命題：實踐自我的形成依靠的是主體間的相互承認；在主體認同的形成過程中，存在著三種承認形式：愛、法律和團結；這三種承認形式遵循著以道德鬥爭各階段為中介的發展過程的邏輯。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

Jan 27, 2006 8:48 AM 111 from selbsterhaltung - 在融合和自我划界的紧张平衡之中，解决这种紧张关系构成一切成功的原始关系形式，主体只有在不怕孤独的时候才能在个体性中彼此体会到为人所爱。这一自信方式，允许个体第一次获得让他们能够表达需要的自由，因而构成了一切...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

承認的三種模式：愛、法律/權利，團結。霍耐特的第二部分分析讓人信服，但是誠如他的批評者所指齣的，這一論述太理想化瞭，畢竟權力、資本、話語的不對等、不平等是無法忽視的事實（盡管因而是可剋服的，但是極其緩慢而且艱難），這樣，把身份建構的主動權交給他者，能達到何種效果呢？——薩特的悖論。（在我看來，似乎還帶有一點西方中心主義色彩，尤其是權利：誰的權利？什麼權利？或者，誰的普世價值？再或者，誰的權力？）這一高度依賴西方語境的批判理論如何適用於中國現實？在數碼轉型的當代，如何再去考察和運用承認？把主體性嵌入主體間性進而置於承認與承認的政治及鬥爭，這一個分析十分有條理，也是學習方法論的良師。而且毫無疑問，重（zhong）提承認是絕對必要的，重返指嚮德性共同體的倫理學是絕對必要的。

评分☆☆☆☆☆

據說霍耐特原來是研究文學的，所以文筆很好，但是這個中譯本看著呀……說來說去你到底在講啥！

评分☆☆☆☆☆

青年黑格爾為體現自己的批判意圖而利用瞭霍布斯個體間爭鬥的思想模式...真的很不喜歡黑格爾///

评分☆☆☆☆☆

耶拿黑格爾社會哲學框架的闡釋，連結之後的精神現象學，精彩！翻譯裏的腳注做得好~馬基雅維利和霍布斯認為人為爭奪利益而廝殺，黑格爾認為人是社會的人，為瞭獲得在社會中的認同而鬥爭，馬剋思認為人為瞭經濟上的認同而鬥爭。

评分☆☆☆☆☆

我們總被馬剋思功利主義觀的社會衝突理論濛蔽雙眼，卻忽略社會鬥爭背後深刻的道德話語。黑格爾為多元正義構想究竟提供瞭思想基礎還是內在地限製瞭其實現？霍耐特的黑格爾似乎依然失之片麵。2013.3.8讀畢。