知性改進論 在線電子書 圖書標籤: 哲學  斯賓諾莎  認識論  西方哲學  商務印書館  荷蘭  方法論  漢譯世界學術名著叢書   

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上大菜前的開胃菜。

黑格爾說過，達到斯賓諾莎的學術高度是不容易的，達到斯賓諾莎的人格高度是不可能的。斯賓諾莎在此書中不僅僅基於一個哲學乃至於神學的高層麵去論述數學和哲學，也在本書中穿插瞭自己的做人思想，要至善和追求真善，要永不停息地追求真理，作為三巨匠之首的哲學傢的思想對現在來說頗有爭議，而且這本書也沒有寫完，但是字字珠璣，論述方式鏗鏘有力。

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從這本書我們可以看齣，哲學傢追求的“至善”，不是如當代人常常認為瞭活雷鋒之類的東西，而是一種“精神之貴”，即“我要探究究竟有沒有一種東西，一經發現和獲得之後，我就可以永遠享有連續的、無上的快樂...並且盡力使很多人都能同我一起達到這種品格...“

自愿放弃确定的善（成功）去追求不确定的东西。其实追求的是本质上的善 只不过获得的可能性不确定。 爱好永恒无限的东西培养心灵 至善一经获得可以分享 生活下去：言语必须使众人可了解 享受快乐必须以能保持健康为限度 假如我们不能认识一件事物的本质则决不能认识这件事物的...

斯宾诺莎的哲学的流行度，或他的名字的流行度，似乎都不及身前身后的柏拉图笛卡尔康德黑格尔等人。但是这丝毫不影响他个人和他思想无上的魅力。我印象中，罗素在谈到哲学家的时候，称斯宾诺莎或许是古往今来道德上最为高尚的人。我以前在读茨威格的时候曾想，茨威格是一个典型...  

1.认为伦理学也可以像几何学一样一步步推理出来。 2.认为大自然就是上帝，也就是实体。上帝就是一切，一切都在上帝之中。 3.上帝的属性无穷无尽，但“思想”与“广延”是人类所仅知的两种。 4.我们在日常生活中看到的每一种现象，例如一朵花或华兹华士的一首诗，都是思想属...