知性改進論 在線電子書 圖書標籤: 哲學  斯賓諾莎  認識論  西方哲學  商務印書館  荷蘭  方法論  漢譯世界學術名著叢書   

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可見，斯賓諾莎是一以貫之的。

尚有興趣讀，但無興趣深究，因佛傢對知性的討論無疑較此更為深刻、明快，然而每個人都應盡快使自己擁有斯氏這樣的對真理的熱忱與堅信（重印這麼多次，都不作校訂，還保留譯者在特殊時代所作的自我檢討式序言，齣版社太不盡責）。

《預告讀者》的開頭笑死… #kindle

沒讀齣什麼東西來，後半部分是跳讀的。

真觀念就是最特殊、最明晰、最清楚的觀念，這樣的觀念本身不會引起懷疑，但單單這樣一個觀念也不能增加信心；當齣現不夠明晰清楚的觀念時，就會引起對真觀念的懷疑——心靈對於觀念的肯定與否定的保留，如果按照真觀念規定問題的性質與範圍從而遵循正當的次序進行研究，就可以剋服懷疑並確信真觀念的明見性——增強信心。 「你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？」(馬太福音 14:31)

“当我得到经验的教训之后，才深悟得日常生活中所见习的一切，都是虚幻的、无谓的，并且我又确见到一切令我恐惧的东西，除了我的心灵受它触动外，其本身既无所谓善，亦无所谓恶，因此最后我就决意探究是否有一个人人都可以分享的真正的善，它可以排除其他的东西，单独地支...  

斯宾诺莎的三本书都翻了一下，这个著名的“泛神论者”一生的主题都围绕着上帝，其实他是用迂回曲折的方式来说明宗教信仰的客观必然性，论证“上帝”、“神”并非相互排斥的某个绝对权威，而是一种无限 存在，我理解就是人生而追求的终极意义。斯宾诺莎实际上是个研究宗教意义的...  

1.认为伦理学也可以像几何学一样一步步推理出来。 2.认为大自然就是上帝，也就是实体。上帝就是一切，一切都在上帝之中。 3.上帝的属性无穷无尽，但“思想”与“广延”是人类所仅知的两种。 4.我们在日常生活中看到的每一种现象，例如一朵花或华兹华士的一首诗，都是思想属...