杜威从1903年后开始转向实用主义,在此后的整整半个世纪时期内,正是美国工业化运动蓬蓬勃勃进行的时期。杜威的《哲学的改造》一书,从科学方法论的历史、自然科学的发展,以及科学真理与人生价值之间的矛盾等方面,寻找哲学改造的可能性和必然性,寻找他的哲学发展的生长点,并提出哲学改造的任务。他力图把他的哲学同美国工业化进程中的生活与经济紧密联系起来,使哲学成为实用的哲学,这反映了美国资产阶级追求实际利益的需要。
他正是在实用主义的经验论立场上,试图把哲学改造为与自然科学及其方法论相一致的经验自然主义、工具主义,并把它应用于人们的实践活动中,从而把社会历史观变成为应付各种特定社会历史环境的行为方法。
1919年,正当震惊世界的五四运动爆发之时,杜威曾应胡适等人的邀请到我国讲学,他怀着极大的兴趣注视着中国的思想解放运动,在两年多的时间内,先后在北京、上海、山东、山西等地作过多次讲演,对实用主义在近代中国思想文化的发展产生了很大影响。
约翰·杜威(John Dewey,1859—1952),美国著名哲学家、教育家,实用主义哲学的创始人之一,功能心理学的先驱,美国进步主义教育运动的代表。
杜威啰啰嗦嗦的讲了整本书,其实就是用反复的赘述将他自己的实用主义精神注入到你的思想里。 杜威是以卢梭式和休谟式的人类历史分析为开端,但与卢梭的强调蒙昧和休谟的略显唯物气息不同,他强调的是人类在远古时代的知识形式。可经很多考证,人类在未开化时期时都是以感性的...
评分杜威啰啰嗦嗦的讲了整本书,其实就是用反复的赘述将他自己的实用主义精神注入到你的思想里。 杜威是以卢梭式和休谟式的人类历史分析为开端,但与卢梭的强调蒙昧和休谟的略显唯物气息不同,他强调的是人类在远古时代的知识形式。可经很多考证,人类在未开化时期时都是以感性的...
评分杜威啰啰嗦嗦的讲了整本书,其实就是用反复的赘述将他自己的实用主义精神注入到你的思想里。 杜威是以卢梭式和休谟式的人类历史分析为开端,但与卢梭的强调蒙昧和休谟的略显唯物气息不同,他强调的是人类在远古时代的知识形式。可经很多考证,人类在未开化时期时都是以感性的...
评分罗素先生对杜威博士的评价不单单是关于个人,也是关于我们没个人和整个社会所面临的问题,正如所谓“和谐社会”和“节能减排”也正是将来期望伟大的领导者们意识到之后的那一点点反思后的形式化的体现。 "我以为杜威博士的世界是一个人类占据想像力的世界;天文学上的宇宙他当...
评分罗素先生对杜威博士的评价不单单是关于个人,也是关于我们没个人和整个社会所面临的问题,正如所谓“和谐社会”和“节能减排”也正是将来期望伟大的领导者们意识到之后的那一点点反思后的形式化的体现。 "我以为杜威博士的世界是一个人类占据想像力的世界;天文学上的宇宙他当...
坦白讲,我原本以为这本关于古代社会政治结构变迁的史学著作,会是一部枯燥的年代学和人物传记的堆砌,但出乎意料的是,作者成功地将冰冷的历史事件熔铸成了引人入胜的社会戏剧。最吸引我的是其对“微观历史”的关注,它摒弃了以往宏大叙事的倾向,而是通过对某个特定城邦小规模的税收记录、民间诉讼档案乃至私人信件的细致爬梳,重构了一个栩栩如生的生活世界。作者对证据的运用极为审慎而富有创造性,他懂得如何让那些沉默的、被主流历史遗忘的声音重新发声。例如,书中对某个时期女性在家庭财产继承权上的微妙变化分析,就比任何关于战争或皇帝更迭的叙述都更具启发性。阅读过程中的体验是,我仿佛真的行走在那些古老的街道上,感受着不同阶层人们的日常焦虑与微小喜悦。其论证的严谨性毋庸置疑,但其叙事的手法却充满了文学的温度,让人在获取知识的同时,也体验到了一种穿越时空的共情。这对于想要真正理解历史而非仅仅记住历史的读者来说,是极其宝贵的。它证明了,最深刻的历史洞察往往隐藏在那些看似微不足道的细节之中。
评分我最近翻阅的这本关于后结构主义美学理论的著作,简直是对传统艺术批评范式的彻底颠覆。作者没有试图去建立一个新的、权威的“美”的标准,而是采取了一种解构的路径,彻底瓦解了“作品本体”与“阐释主体”之间那种看似稳固的二元对立。书中对于符号学和语言学的运用达到了炉火纯青的地步,特别是对“能指的无限漂移”这一概念的阐释,真是让人拍案叫绝。它不再将艺术视为一种封闭的、意义自足的系统,而是将其置于一个流动的、不断被权力结构和历史语境重塑的场域之中。书中对德里达和福柯思想的结合运用尤为大胆,将文本分析的工具延展到了对博物馆空间布局、艺术赞助人制度乃至观众目光的考察上。我特别喜欢其中对“缺席的在场”的讨论,它精妙地捕捉到了现代艺术品在被展示和被消费过程中所产生的奇特张力。阅读此书,就像是在拆解一个精密的钟表,每拆开一层齿轮,都会发现新的关联和更深的动力系统。它不提供答案,它提供的,是更具穿透力的提问方式,这使得我对未来观看任何形式的艺术作品时,都会带有一种审视和质疑的眼光。对于那些厌倦了陈旧艺术史叙事的读者来说,这本书无疑是一剂强效的清醒剂。
评分我刚读完一本关于复杂系统动力学的科普读物,它彻底改变了我对“随机性”的理解。这本书的叙事风格极其明快,充满了活力,作者似乎总有一种魔力,能将那些原本需要高深数学背景才能触及的概念,用日常的物理现象来解释清楚。书中大量运用了混沌理论、分形几何以及涌现现象的实例,从天气模式的不可预测性到股票市场的非线性波动,再到生命形态的自我组织,构建了一个宏大而统一的图景。我特别欣赏作者在处理“蝴蝶效应”时所采取的微妙平衡:既不夸大初始条件的敏感性,也不否认系统内在的结构约束。它清晰地阐明了,在看似混乱的表象下,往往隐藏着深刻的、可被识别的底层规则。阅读它的时候,我感觉自己的思维模式正在被重塑,不再倾向于寻找简单的因果链条,而是开始习惯于从反馈回路和非平衡态的角度去看待世界万物的联系。这本书的价值不在于提供了明确的预测模型,而在于提供了一种新的认知工具箱,让我们面对未来的不确定性时,能保持一种既敬畏又充满好奇的科学态度。对于任何对自然界深层运行机制感兴趣的人来说,这本书都是一次知识上的盛宴。
评分这本新近读到的关于认知科学与人类心智的书,简直是为我这种对“我们如何思考”这个终极问题感到好奇的人量身定做的。作者以一种近乎手术刀般的精准度,剖析了人类大脑在处理信息、形成信念和做出决策时的内在机制。书中大量引用了最新的神经影像学研究成果,将那些原本晦涩难懂的学术术语,通过生动的类比和富有洞察力的案例分析,变得触手可及。比如,关于“确认偏误”的论述,它不仅仅停留在理论层面,而是通过一系列精心设计的实验描述,展示了我们的感官和记忆是如何协同作用,构建出一个“我们愿意相信的世界”,而不是一个客观存在的事实。读到后面,我深刻体会到,许多我们引以为傲的理性判断,其实都潜藏在非意识活动的深层结构之中,这种对自身思维局限性的揭示,虽然略带“祛魅”的意味,却也带来了极大的自由感——因为一旦知道了陷阱在哪里,至少可以尝试绕开它。这本书的结构编排也十分精妙,从基础的感知输入,逐步深入到复杂的情感反应与社会互动中的认知扭曲,逻辑层层递进,读来酣畅淋漓,仿佛完成了一次对自身心智的深度潜水探险。它强迫读者去审视自己习以为常的思考方式,无疑是对传统理性观的一次强力冲击,让人读完后,对日常交流中的误解和冲突,有了更深层次的理解与同情。
评分最近接触的这本关于当代伦理困境的思辨集,以其冷静且毫不妥协的追问,对我们习以为常的道德直觉构成了严峻的挑战。作者的笔触极其犀利,他没有迎合大众的感性偏好,而是直接深入到那些最令人不安的道德灰色地带。书中探讨的议题,如基因编辑的伦理边界、人工智能的责任归属,以及全球资源分配的公平性,都不是那种可以轻易通过“常识”来解决的问题。我尤其对其中关于“功利主义”与“道义论”在特定极端情境下的冲突分析印象深刻,作者并没有简单地褒贬某一方,而是通过构建一系列精心设计的思想实验,将两种理论的内在张力暴露无遗。这种论证方式的特点是,它拒绝提供舒适的避难所,而是不断地将读者推向思维的边缘。阅读它需要极大的专注力,因为每一个论点都如同环环相扣的精密锁链,稍有走神,就可能错过其精妙的转折。这本书的价值在于,它提升了我们讨论严肃伦理问题时的对话门槛,它不是一本旨在安抚人心的读物,而是一把磨砺批判性思维的利器。读完之后,你会发现,某些曾经坚信不疑的“对错”,其实远比想象中要复杂得多。
评分美国催生的杜威,杜威让实用主义成为一种特定的哲学派系与文化现象,对于哲学的好坏我没有资历和资格也没有这个爱好去充当哲学领域的评论家。 对哲学一直以来我只有仰止! 实用主义可以让哲学接地气,具有工具主义的实践意义,而不再是停留在意识层面的天马行空!但是没一个哲学派别都有它固有的局限,哲学本来就是一种一定时期思想的觉醒和萌发,人的认识不断地演进,有突破,有新意便足矣!全方位吸收哲学,多角度去看待整个哲学界的演进!
评分完全看不懂
评分的确是非常好读
评分改造?整容?不是.是基因变异.
评分杜威,我越来越喜欢你了,从前觉得你浮浅是对美国本土哲学家的偏见
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