重新发现社会

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出版者:新星出版社
作者:熊培云
出品人:
页数:415
译者:
出版时间:2011-5
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787513302500
丛书系列:新星·熊培云作品
图书标签:
  • 熊培云
  • 社会学
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具体描述

《重新发现社会(修订版)》对身处“历史三峡”中的中国及其前途作了一次通盘思考,内容涉及政治、经济、社会以及历史、文化、互联网等领域。作者以“中国,重新发现社会”为大脉络,既条分缕析了国家与社会的关系,又提纲挈领地记录了近几十年来中国社会的革命性成长。如何超越左右纷争,重建国家伦理底线;如何重新焕发社会的活力与创造、扶正个体的权益与价值,即在“自由即秩序”的条件下建设一个“新新中国”,是《重新发现社会(修订版)》探讨的重点。

至于作者为什么对中国未来有信心,读者当能从《重新发现社会(修订版)》中找到答案。

作者简介

熊培云,生于20世纪70年代江西农村,毕业于南开大学、巴黎大学,主修历史学、法学与传播学。思想国网站(www.21pinglun.com)创始人。

过去或现在与熊培云写作相关的职业主要有:《南风窗》杂志驻欧洲记者;《新京报》首席评论员;《南方都市报》、《南方周末》、《东方早报》、《亚洲周刊》等知名媒体专栏作家、社论作者及特约撰稿人,南开大学副教授、硕士生导师。

代表作有《思想国》(2007)、《重新发现社会》(2009),译著有《中国之觉醒》(法文,香港田园书屋)。

目录信息

梁文道序 允执厥中
自序 问世间国为何物
第一章 国家与社会
从国家解放到社会解放
重新发现社会
国富论与民富论
“历史三峡”与“敦刻尔克撤退”
爱国如何主义
左右之争,还是上下之争
第二章 经济与社会
社会化与资本化
绿色警戒
“社会资本”主义
被缚的“蜘蛛侠”
民间是个好东西
第三章 物权与税权
果壳上的物权
普天之下,莫非国土
“没有理由不纳税”
第四章 从自由到民主
帝国稻草人
乳房与民主
新“农村包围城市”
底线理想与偷鸡寓言
从限政到宪政
第五章 开放的传统
从孔夫子到“孔先生”
一个人的传统
整理国故:从墨子到胡适
“庸俗革命家”与“增量历史”
第六章 网络社会
自从有了互联网
“周老虎”——一个时代的标本
吃吃喝喝的民主——“网络咖啡”精神源流考
第七章 补遗
二十世纪流血,二十一世纪流汗——巴黎答客问
社会运动与底线政治——反思法国“五月风暴”
错过胡适一百年
“上帝”为什么不亲自传教
世界离独裁只有五天
附录 减政主义
初版后记 有理想的人海阔天空
重印后记 我是即将来到的日子
书缘与书评
重新发现我们自己
再版代跋
相信我们的国家,比我们想象的自由
· · · · · · (收起)

读后感

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第一:书的内容多是旧话重提,没有多少创新性的东西。书中的确引用了很多前人观念,但是我想,常识类的东西,谁来说都是同样的内容,只是表述会各有不同罢了。潘恩在写《常识》的时候,难道他所提及的观点,我们不能在文艺复兴时期对人的价值的肯定,启蒙运动时期对理性、...  

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叫一声“发现”太沉重 ——写在《重新发现社会》加印之时 早在接触本书之前,我就已经被一浪高过一浪的好评之潮拍击得鼻青脸肿了。按照最夸张的推介理论,不看,不仅是遗憾,而且也不是人。看了呢,我也担心自己碎嘴唠叨,招来滔天的口诛笔伐,但,我还是想拍点板砖过来。 ...  

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你可以不关心政治,但政治早晚会关心到你。 之前基本不关心,近年来稍做改观,有必要了解势,而后才能有行领悟,我们是社会的一分子,也是国家的一分子,关乎人的事情不可充耳不闻。 建国60年沉浮,建国后30年,改革开发30年,使不曾经历那段时光的人,对当代历史有所了解。...  

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这本书的名声在外,营销做得不错。2010年购入,但最近才从书架中抽出来看。可读完前20页就有昏昏欲睡之感。 作者的思路是乱的,文笔也是乱的。虽有加粗小标题,但一篇文章中东拉西扯,各种举例、书袋和典故,再加上思想什么的没有太多的新意,让人郁闷也就正常了。不过,如果当...  

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越来越看不懂的社会 作者:荣振环 亨利梭罗说过:我们首先是人,然后才是公民。 但是现实上讲,这个社会很多人渐渐体会不到自己是人。 结合最近一再发生的施暴事件,我们已经感受到,很多人在这个社会已经丧失了“人”的身份。 有一次,我听到一对夫妻吵架,女方对男方说,你不...  

用户评价

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大杂烩,大乱炖,左扯右扯……

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基本是前人观点的整合。我的参照系是和秦晖金雁这样的学者相比较。作为公民社会的启蒙书还行。

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搁置了一段日子再看这本书,已经看不下去了。这本书看得有些浪费时间。部分论据很牵强。

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学了七年的社会科学,但对很多常识还很模糊,真觉得挺不好意思的,不过最近考虑不能只读这些“扫盲书”了,经典著作应该入手一批了

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出版9年之后看此书,发现作者对于中国重新发现“社会”过于乐观了,武汉nCov完全彰显了中国当前“社会”这一力量的薄弱,人们自组织能力的丧失,zf的手伸的多广

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