插图本新解红楼梦。续

插图本新解红楼梦。续 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:山东画报出版社
作者:陈建功
出品人:
页数:235
译者:
出版时间:2005-6
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807131533
丛书系列:在文学馆听讲座
图书标签:
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具体描述

作为世界文学界与研究莎士比亚的“莎学”、研究乔伊斯的“乔学”并驾齐驱的三大显学之一的研究《红楼梦》的“红学”,着实是越来越热闹了。

我常异想天开地瞎琢磨,若是生前穷困潦倒但却是“红学”滥觞的曹雪芹在天有灵,面对目下你方唱罢我登场,众说纷纭一片“红”的繁荣景象,会作何感想?可谁曾想,在曹雪芹诞辰即将满三百岁的前夕,如今连《红楼梦》的作者是谁都成了疑问,“红学”的滥觞者也自然变成了无头案。这不,有文章说,《红楼梦》的作者并非曹雪芹,而是出自一位湖南籍人士的手笔,原作是用湘语写成的,曹雪芹只不过是个艺术加工者。

最近又有人考证出,《红楼梦》的作者倒是与曹雪芹沾边,不过他只是其中部分诗词的创作者,而真正的作者是他的父亲曹頫,也即是小说早期抄本上著名的批语者“脂砚斋”。可曹雪芹的父亲到底是曹頫还是曹颙?而“脂砚斋”到底是谁,是男是女?都尚未尘埃落定。而在认为曹雪芹是《红楼梦》作者颠扑不破的人里,又有执著地认为那一百二十回《红楼梦》就是曹雪芹写完了的,根本就没有高鹗续书那么回事。不仅如此还有最新的考证推论,曹雪芹除了《红楼梦》,还写了一部《废艺斋集稿》及其附录《瓶湖懋斋记盛》残文传世;赞同与质疑,专家学者各执一词。

早几年,已有惊人之语:国内现流行的《红楼梦》程乙本并非曹雪芹的原刊本,多年来国内红学界一直是以《红楼梦》雕版,也就是现在常说的“盗版”为刊本研究的。真是“红学”乱如麻,剪不断,理还乱。难怪连顶着“红学家”冠冕的都常要感叹自己是误入“红”尘。

好的,下面为您撰写一本不包含《插图本新解红楼梦。续》内容的图书简介,力求详实、自然。 --- 图书名称:《沧桑流年:清代江南士绅的日常与变迁》 【图书简介】 一、引言:时代的侧影与微观历史的构建 《沧桑流年:清代江南士绅的日常与变迁》并非一部宏大的帝国兴衰史,而是一部聚焦于中国十八、十九世纪,特别是乾隆、嘉庆年间江南地区士绅阶层日常生活、社会网络与价值体系的深度剖析之作。本书旨在通过对个体生命体验、家族档案、地方志以及私人著述的细致梳理,还原一个被宏大叙事常常忽略的、充满肌理感的历史侧面:即在鼎盛的帝国光环下,地方精英如何处理经济利益、文化传承、宗族责任与朝廷权力之间的复杂关系。 本书的基调是沉静而内敛的,力求捕捉“流年”中的“沧桑”——那种在看似稳定和谐的表象下,由内而外生出的结构性张力与个体焦虑。我们不预设任何结论,而是跟随史料的脉络,去观察士绅阶层在面对商业化浪潮、土地兼并、以及科举制度的僵化时,所采取的微妙的适应、抵抗与妥协。 二、核心内容聚焦:士绅生活的“三位一体” 本书内容结构围绕清代江南士绅生活的三个核心维度展开:“经济基础与财富流动”、“文化资本与士人身份的维护”,以及“宗族网络与地方治理的参与”。 (一)经济基础与财富的“隐形”流动 江南士绅的财富来源,绝非仅仅是田租收入那么简单。本书详细考察了士绅如何将科举所得的政治声望转化为实际的经济优势。我们深入探究了士绅参与典当业、漕运互助以及新兴商业投资(如盐业股份、钱庄票号)的模式。 一个重要的章节专门讨论了“隐形财富”的积累与传承。士绅们极少直接暴露其商业运作,而是通过复杂的姻亲网络、族田信托以及将财富转化为可“雅化”的资源(如购地置宅、收藏古籍字画)来进行转移。我们分析了某一著名望族在道光年间,如何巧妙应对商业风险,将原本依赖于漕运的固定收入,逐步置换为更具流动性的民间借贷资本,从而在晚清的动荡中保持了家族的体面与持续性。这种对“士农工商”等级观念的微妙规避与利用,是理解其经济韧性的关键。 (二)文化资本的建构与士人身份的坚守 在清代,士人的核心价值在于其文化资本——即对儒家经典的精通、诗文的创作能力以及对雅好(如昆曲、园林艺术、金石学)的鉴赏力。本书细致描绘了这种文化资本的日常运作。 我们考察了江南文人圈层的交往模式,从私家书房的清谈到公共性的文社活动。不同于程式化的“吟诗作对”,本书更关注文人如何在特定场合下,通过“品鉴”某件文物、或对某一典故的“独特见解”来确立其在社交层级中的地位。尤其值得关注的是,本书对“闺阁文学”与士人教育的反向影响进行了探讨。一些士绅家庭对女性教育的重视,不仅是为了延续家族体面,也成为士人精神生活的重要补充与情感寄托的场所。通过对未刊家集、信札的研究,我们得以一窥他们面对科场失意或仕途坎坷时,内心挣扎与自我慰藉的方式。 (三)宗族网络与地方治理的张力 士绅是连接朝廷律法与地方民情的关键枢纽。本书将笔触伸向宗族内部的治理结构。清代的宗族祠堂、族田管理、族学运营,构成了一个复杂且自治的社会单元。 我们分析了士绅在其中扮演的“中保”角色——他们既是维护宗族秩序的仲裁者,又是向官方汇报的代表。书中通过具体的案例研究了士绅如何在水利兴修、赈灾济贫等公共事务中,平衡宗族内部的派系利益、地方百姓的实际需求与朝廷的政策要求。例如,在某一特定区域的河堤决口事件中,地方士绅如何调动私人资源并说服族人捐资,以避免官方干预可能带来的更大损失,体现了其地方自治能力,同时也揭示了这种自治背后的权力寻租与潜在风险。 三、方法论与史料呈现:重构感官世界 本书在方法论上力求避免生硬的社会学模型,转而采用一种“细读”的方法,强调历史的“质感”。我们大量引入了日记体、尺牍(信件)的细节,旨在重构士绅的感官世界:他们所穿的衣料、品尝的茶水、居所的气味、以及对季节更替的敏感。 这种对日常细节的捕捉,使得“士绅”这一群体从抽象的概念中走出来,成为有血有肉、有爱憎的个体。我们试图展现,即便是在最保守的阶层内部,也存在着对新事物的好奇、对生活精致化的追求,以及在维护旧秩序的同时,对变革的暗流涌动所产生的微妙不安。 四、结语:历史的连续性与断裂 《沧桑流年》的最终目的,是揭示清代江南士绅阶层在表面上的“不变”之下,所经历的深刻的“渐变”。这种渐变并非突如其来的革命,而是权力、财富与道德观念在漫长岁月中不断被挤压、重塑的过程。他们的经验与困境,为我们理解近代中国精英阶层的转型提供了重要的参照系,也提醒我们,历史的宏大叙事往往建立在无数微小而坚韧的个体生活之上。 本书适合对清代社会史、江南文化史、以及日常生活史感兴趣的读者。它提供了一个不同于庙堂之高、江湖之远的视角,进入到那个既熟悉又陌生的旧日时光。 ---

作者简介

目录信息

《红楼梦》的诗词曲赋/蔡义江
断臂维纳斯之美―《红楼梦》探佚/梁归智
曹雪芹思想的超前性梁归智
从秦可卿人手解读《红楼梦》/刘心武
妙玉与宝玉及原著与续书之比较/丁维忠
王熙风的魔力与魅力/吕启祥
亦玉亦石说宝玉,孰优孰劣话黛钗/周思源
袱石头记》冤词―驳“程前脂后”说/陈熙中
从丫搜人手谈《红楼梦》与诗/林冠夫
由李执谈《红楼梦》中的人物形象同现实“模特儿”之间的关系/林冠夫
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部书的文字功力实在令人惊叹,仿佛有一支魔术之笔在纸上挥洒。作者对于人物内心的细腻捕捉,简直达到了出神入化的地步。我读到某些情节时,甚至能清晰地感受到角色的喜怒哀乐,仿佛他们就活生生地站在我面前,与我一同呼吸。特别是对那些复杂、矛盾的女性角色的刻画,简直入木三分,让人既心疼又理解。文字的韵律感极强,读起来朗朗上口,充满了古典美,但又不失现代的灵动。即使是描绘日常琐事,也能写出其中蕴含的深意和诗意。这本书的结构安排也十分巧妙,情节环环相扣,逻辑严密,让人忍不住想要一口气读完,去探寻隐藏在字里行间的那些未解之谜。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在带领读者体验一场关于人性、命运和情感的深刻哲思之旅。每次合上书卷,那种意犹未尽的感觉久久不能散去,总会在脑海中不断回味那些精妙的对话和场景。

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我必须说,这本书的叙事节奏掌握得极佳,张弛有度,拿捏得恰到好处。有些段落,情节推进得迅疾如风,让人心跳加速,恨不得马上知道后续的发展;而另一些关键时刻,作者又会放慢笔速,用极其缓慢而精准的笔触去描绘那些微妙的情感波动和环境氛围,让读者有足够的时间去沉浸和品味。这种动静结合的叙事方式,使得阅读体验充满了变化和惊喜。我特别欣赏作者在处理群像戏时的功力,即便是众多的配角,也都拥有自己鲜明的个性和完整的生命轨迹,没有一个是工具人式的存在。他们各自的故事线相互交织,共同编织出一幅宏大而又精微的时代画卷。初读时可能会被众多的名字和关系弄得有些晕眩,但随着深入,你会发现每一个人物的出场都是必要的,每一次对话都暗藏玄机,这是真正的大手笔。

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这本书的**情感张力**处理得极其高明,它没有采取那种直白的、歇斯底里的方式来表达悲剧性,而是将情绪深埋于文字的肌理之中,需要读者用心地去挖掘。最震撼我的地方在于,作者总能找到一个看似最轻描淡写,实则最能刺痛人心的表达方式。很多重要的转折点,都是在平静的叙述中完成的,然而这种平静之下,涌动着巨大的暗流,让人在不经意间就被卷入巨大的情感漩涡。它探讨了爱、失落、责任与宿命这些永恒的主题,但角度却极其新颖。它没有给出简单的答案,而是将所有的可能性都摊开在你面前,让你自己去评判,去感受那种无可奈何的命运感。读完后,留下的不是简单的悲伤,而是一种对生命本质的深沉体悟,久久不能释怀,非常值得反复品味。

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这本书的语言风格自成一派,既有传统古典文学的典雅沉稳,又注入了当代解读的犀利与洞察力。我尤其喜欢作者在描述景物和环境时的笔法,那不是简单的白描,而是一种带有强烈主观色彩的渲染。比如描绘某一处庭院的衰败,不仅仅是写出花草的凋零,更是将角色的心境和家族的命运融为一体,景即是情,情即是景,读来令人感喟。更难能可贵的是,它在保持文学性的同时,并没有故作高深,那些哲理性的思考和探讨,都是自然而然地从故事情节中涌现出来的,非常容易被接受和理解。它似乎在不断地向我提问:何为真?何为假?何为情?何为义?引导着我在阅读的过程中不断进行自我审视和反思,这比单纯的说教要有力量得多。

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坦白讲,这本书的**细节铺陈**达到了令人发指的程度,我有一种强烈的预感,作者是下了苦功夫做足了案头的。我所说的细节,不单单指服饰器用、礼仪规矩的考究,更在于对社会生态和人情世故的精准把握。读到书中对于某一阶层日常生活的描述时,我仿佛能闻到空气中混合着的檀香、茶烟和灰尘的味道。这种沉浸感,是很多浮于表面的作品所无法比拟的。我甚至愿意花时间去对照查阅书中所提到的某些典故或器物,结果发现作者的引用和描述都相当到位,这极大地增强了作品的可信度和厚重感。每次读到新的章节,都像是在翻开历史的一个侧面,感叹于那个时代复杂而又迷人的生活肌理。这种对“真实感”的极致追求,是这本书最值得称道之处。

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