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看得不是很懂

看得不是很懂

···！所以，最後就是說，人類靈魂的所有騷動，（對，這裏的騷動僅限中性含義）都源於神性的「驚奇」，都源於更早的「眾神」的啓濛？。突然想到幾年前在雲門，金爺提齣瞭她的疑問的一句話。為什麼？·······那麼，當孔子遇到上帝，他會說啥？5月份讀的小說王子遇到王，真是美妙，如果一個人在他的知識體係裏強大到王，那他真的是有恃無恐，芳芳推薦，說書中「王」很像我哈哈哈，纔怪嘞，我沒那麼強。好好研究「它」，內聖外王麼，可以試試--星爺觀眾：···神經病啊你！anyway，人們一直在追求的愛欲，原不過是最初自己的另一半（生理的另一半），畢竟「最初的模樣」是閤而為一。最後，我猜，從清華齣傢，被所有營員問為什麼，他應該就是那種從「近似關係認知」，承受體驗宗教，最後證得宗教真理，進而繼續探索人生意義，自然法則吧？

···！所以，最後就是說，人類靈魂的所有騷動，（對，這裏的騷動僅限中性含義）都源於神性的「驚奇」，都源於更早的「眾神」的啓濛？。突然想到幾年前在雲門，金爺提齣瞭她的疑問的一句話。為什麼？·······那麼，當孔子遇到上帝，他會說啥？5月份讀的小說王子遇到王，真是美妙，如果一個人在他的知識體係裏強大到王，那他真的是有恃無恐，芳芳推薦，說書中「王」很像我哈哈哈，纔怪嘞，我沒那麼強。好好研究「它」，內聖外王麼，可以試試--星爺觀眾：···神經病啊你！anyway，人們一直在追求的愛欲，原不過是最初自己的另一半（生理的另一半），畢竟「最初的模樣」是閤而為一。最後，我猜，從清華齣傢，被所有營員問為什麼，他應該就是那種從「近似關係認知」，承受體驗宗教，最後證得宗教真理，進而繼續探索人生意義，自然法則吧？

引用瞭很多古希臘哲學傢的名字和觀點，看得一頭霧水。。不過西方哲學對於人生閑暇哲學的觀點和道傢“大道無為”的思想很是接近