现代性基本读本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:河南大学出版社

作者:汪民安

出品人:

页数:934

译者:

出版时间:2005-5

价格:96.00元

装帧:平装

isbn号码:9787810912884

丛书系列:

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聚焦18世纪欧洲：启蒙的时代与革命的序章 一书名： 《理性与秩序：十八世纪欧洲社会思潮研究》 作者： [此处可设一个虚构的资深学者姓名，例如：让-皮埃尔·杜兰] 出版社： [此处可设一个虚构的权威出版社，例如：欧洲历史研究学会出版社] ISBN： [此处可设一个虚构的ISBN] 页数： 620页 装帧： 精装，附有大量手绘地图与哲学肖像插图 内容简介： 本书是一部深入剖析十八世纪欧洲大陆，特别是西欧社会结构、政治哲学演变与文化心态转型的里程碑式学术著作。它避开了对“现代性”这一宏大、常被后世概念混淆的笼统概括，转而聚焦于启蒙运动的“现场”——一个充满理性、怀疑、制度性变革与文化冲突的特殊历史时期。 作者摒弃了将十八世纪简单视为“现代性”前夜的叙事倾向，而是将其视为一个具有自身内在逻辑与独特焦虑的时代。全书的核心论点在于：十八世纪的社会张力并非单纯地导向未来，而是在传统权威的衰落、新的知识体系的萌芽与新兴阶层的觉醒之间，进行着一场关于“何以为善的统治”的剧烈辩论。 全书共分为四个主要部分，结构严谨，论证细密。 第一部分：旧制度的内爆：社会结构与经济摩擦 本部分详尽考察了波旁王朝、哈布斯堡帝国及英国君主立宪制下的社会肌理。作者摒弃了纯粹基于阶级对立的分析框架，转而关注“特权”的复杂性。特权不再被简单视为贵族的专属，而是延伸至行会、教会机构、乃至特定城市享有的法律豁免权。 “特权地图”的绘制： 详细分析了法国各地税收体系、司法管辖权和身份认定的差异，揭示了中央集权化努力如何与地方性、碎片化的传统权利体系产生尖锐冲突。 消费文化的兴起与身份焦虑： 探讨了咖啡馆、沙龙和文学社团如何成为新兴资产阶层构建“品味”和“德性”的公共领域。这种由物质消费驱动的身份重塑，对世袭贵族阶层的“荣誉”构成了无形的挑战。 农业革命的边缘效应： 研究了圈地运动（尤其在英国）和土地自由化尝试（如奥地利的约瑟夫二世改革）如何迫使大量农村人口流入城市，为随后的工业化积蓄了劳动力，同时也制造了巨大的社会不稳定因素。 第二部分：知识的生态学：启蒙思想的战场与传播 本部分是全书的理论核心，它拒绝将启蒙哲学家视为一个统一的理性化团体，而是将其置于具体的知识生产与传播网络中进行考察。作者强调“信件”、“小册子”和“秘密结社”在塑造公众舆论中的决定性作用，超越了对百科全书的过度依赖。 “自然法”的重塑与目的论的消亡： 深入分析了洛克、休谟、卢梭思想的内在张力。重点探讨了休谟对因果律的怀疑如何动摇了基于神学目的论的政治合法性基础，以及这种怀疑如何被不同派别的思想家（从温和的自由主义者到激进的唯物论者）所挪用。 百科全书的政治经济学： 不仅关注知识内容的分类，更关注其制作、出版与审查过程。考察了法国王室和教会如何试图控制知识的流通，以及哲学家们如何利用灰色地带（如瑞士和荷兰的印刷厂）进行“思想走私”。 女性主义的早期萌芽： 专门开辟章节讨论奥兰普·德·古日、玛丽·沃斯通克拉夫特等人在理性框架下对性别不平等的挑战，将其视为对启蒙承诺的早期“内部批评”。 第三部分：法制与暴力的边界：司法改革与国家权力的扩张 本部分聚焦于国家机器在十八世纪的转型——从基于君主意志的治理转向基于“可预测规则”的治理，但这并非意味着自由的扩大，而是权力的重组。 贝卡里亚的影响力与实践的阻力： 细致研究了《论犯罪与刑罚》在欧洲各国司法体系中的接受与抵抗。作者指出，尽管改革呼声高涨，但地方性司法特权和刑讯制度的惯性，使得废除酷刑的进程远比理论讨论缓慢。 “良性专制”的悖论： 以腓特烈大帝和叶卡捷琳娜大帝为例，分析了君主如何采纳启蒙术语来推行中央集权和官僚化改革。这些改革旨在提高效率和税收能力，却常常以牺牲地方自治权和个人特权为代价。 军事化与公共信用： 探讨了频繁的欧洲战争（如七年战争）如何催生了现代金融体系和国家债务。公共信用的建立，是以牺牲部分贵族和教会的经济特权、将国家资源置于更加“理性”的财政管理之下的结果。 第四部分：情感的转向：艺术、音乐与宗教的世俗化 最后一部分将目光投向文化领域，分析启蒙运动对人类情感体验的重塑。 从巴洛克到洛可可再到新古典主义的风格转换： 阐释了艺术风格如何映射了社会对“节制”、“自然”与“英雄主义”价值的不同偏好。洛可可的轻浮被新古典主义对共和美德的推崇所取代，这不仅仅是审美选择，更是政治立场的表达。 宗教的内化与道德科学： 研究了基督教信仰如何从一种公共的、制度化的实践，逐渐转变为一种私人的、强调个人道德自律的内在体验。自然神论的兴起及其对教会权威的侵蚀。 戏剧中的公民意识： 分析了由席勒和博马舍等人推动的戏剧革命。剧作开始将普通公民——而非国王或神祇——置于道德冲突的中心，这为未来的政治行动提供了情感排演的场所。 本书的价值： 《理性与秩序》没有提供一个关于“现代性是如何到来”的简单路线图。相反，它向读者展示了一个充满矛盾、活力与剧烈内在冲突的十八世纪。它揭示了理性在试图“净化”旧世界时，如何不可避免地制造了新的权力结构和新的社会鸿沟。本书对理解启蒙的复杂遗产，以及它如何塑造了我们今天所理解的政治、法律与道德框架，具有不可替代的学术价值。它是一部献给历史学家、法学研究者以及所有关注知识如何转化为权力实践的读者的深度研究。

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读完《现代性基本读本》，我感觉自己像是经历了一场思想的洗礼。之前我对“现代性”的理解非常零碎，零散地分布在各种新闻报道、历史读物和电影电视剧中，但总觉得缺乏一个清晰的脉络。这本书就像一张精密的网，将我脑海中那些零散的碎片一一串联起来，形成了一幅清晰而深刻的现代性全景图。我特别喜欢书中对“理性”的辩证分析。它不仅仅是科学的理性，更包括了技术理性、工具理性，以及这些理性可能带来的“去魅”和“异化”。这让我反思，在追求效率和精确的同时，我们是否正在失去一些更宝贵的东西，比如情感、想象力和对神秘的敬畏？书中的一些章节，比如关于“权力”和“统治”的讨论，更是让我对现代社会的权力结构有了全新的认识。它不再是简单的君主制或贵族制，而是渗透在社会各个角落、通过各种制度和话语运作的复杂网络。我开始意识到，我们每天接触到的信息、消费的商品、甚至我们自身的思想，都可能在无形中受到现代性权力运作的影响。书中对“文化”和“艺术”的分析也让我印象深刻，它揭示了文化如何成为现代性叙事的一部分，艺术又如何在反思和挑战现代性中扮演重要角色。这种跨学科的视角，让我能够从更广阔的层面去理解现代性。

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拿到这本书的时候，我正好在思考“何为现代”这个哲学问题。我一直觉得“现代性”是一个过于宏大且模糊的概念，难以捉摸，但又无处不在地影响着我们的生活。这本书的标题《现代性基本读本》一下子就抓住了我的兴趣点。我期待它能像一个向导，带我穿越复杂的思想迷雾，去理解那些塑造了我们当下世界的深刻变革。翻开书页，首先吸引我的是作者对“现代性”的定义，他并没有给出一个僵硬的、一成不变的定义，而是通过梳理不同思想家的观点，展现了现代性多维度、多层次的特质。我特别喜欢他对启蒙运动的解读，它不仅仅是理性的胜利，更是对传统权威的挑战，对个体解放的呼唤。这种解读让我重新审视了许多我习以为常的观念，比如民主、科学、进步等等。书中对工业革命的论述也让我印象深刻，它不仅是技术的飞跃，更是社会结构的重塑，是城市化浪潮的起点，也是人与自然关系的根本性改变。我开始意识到，现代性并非一个静止的状态，而是一个持续不断的过程，充满了张力与矛盾。书中的案例分析也十分精彩，通过具体的历史事件和人物，将抽象的理论具象化，让我能更直观地感受到现代性带来的冲击和影响。我发现，即使在看似遥远的过去，许多现代性带来的问题，比如异化、消费主义、环境危机，其实早已显现端倪。这本书就像一面镜子，照出了我们的过去，也折射出我们的现在。

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这是一本让我耳目一新的书。我原本以为“现代性”会是那种枯燥乏味的学术理论堆砌，但《现代性基本读本》却完全颠覆了我的想象。作者的笔触非常生动，他不是在讲授抽象的概念，而是在讲述一个波澜壮阔的故事，一个关于人类社会如何从传统走向现代的故事。我最欣赏的是书中那种批判性的视角。作者并没有简单地歌颂现代性带来的进步，而是深刻地揭示了它背后隐藏的阴影，比如资本主义的扩张、殖民主义的罪恶、以及技术发展可能带来的负面影响。他提醒我们，在拥抱现代性的同时，也要警惕它可能带来的失范和压迫。书中的一些论述让我感到醍醐灌顶，比如他对“时间”观念的探讨，从线性的、可预测的时间，到碎片化的、加速的时间，这让我联想到自己生活中那种“时间不够用”的焦虑感，原来这并非我个人的问题，而是现代性发展所带来的普遍体验。此外，书中对“空间”的分析也很有意思，从村庄的封闭空间，到全球化的开放空间，这种转变不仅仅是地理上的，更是心理上的。我开始理解，为什么我们常常感到自己既是世界公民，又是某种程度上的“局外人”。书中对“主体性”的讨论也十分深刻，它让我们思考，在强调个体自由和权利的同时，如何保持集体的认同和责任。这本书迫使我不断地反思，究竟我们希望建立一个什么样的“现代”社会，而不是被动地接受它。

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这本书的内容着实令人深思，它不像市面上许多“速成”读物，而是需要读者沉下心来，慢慢品味。我在阅读《现代性基本读本》的过程中，多次停下来思考，回味书中提出的观点。我特别关注书中关于“进步”观念的批判性分析。现代性常常与“进步”划等号，但作者却通过历史案例，揭示了这种进步可能带来的代价，比如环境的破坏，资源的枯竭，以及人类自身发展的失衡。这种质疑让我开始重新审视我们对“发展”的定义，是否应该更加注重质量而非数量，更加关注可持续性而非短期效益。书中对“日常生活”的分析也让我感到新奇。它揭示了现代性如何渗透到我们最琐碎的日常生活中，从我们使用的工具、消费的商品，到我们的社交方式、情感表达，无不打上现代性的烙印。我开始更加自觉地去观察和理解我周围的世界，去辨识那些隐藏在日常中的现代性力量。书中对“个体化”和“社会化”的辩证关系的阐述也很有启发。它让我们看到，在强调个体自主性的同时，个体又是如何被社会规范和集体认同所塑造。这种相互依存的关系，是理解现代社会运作的关键。这本书让我认识到，现代性不是一个可以被简单概括的概念，而是一个复杂、多变且充满动态的过程。

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坦白说，《现代性基本读本》这本书的难度不小，但正是这种挑战性，让我收获良多。我并非社会学或哲学领域的专业人士，起初有些担心自己无法完全理解其中的理论。但作者的写作风格非常有韧性，他在抛出复杂概念的同时，总会辅以清晰的解释和引人入胜的例子。我尤其欣赏他对于“自由”和“秩序”之间关系的探讨。现代性以解放个体为核心，但这种解放并非没有代价，它往往伴随着新的社会控制和规范的出现。书中的例子，比如对法律制度的演变，对社会契约的理解，都让我看到了自由背后隐藏的约束。我对书中对“身份”的论述也颇有感触。在后传统社会，个体不再被固定的社会阶层或角色所定义，而是需要不断地建构和协商自己的身份。这种“身份危机”并非只有年轻人会遇到，而是现代社会每个人都可能面临的挑战。作者通过对不同理论流派的梳理，展现了现代性发展中存在的各种矛盾和张力，比如技术进步与人文精神的冲突，全球化与地方认同的并存。这种辩证的思维方式，让我不再简单地看待现代性，而是学会了从多个角度去审视它。这本书让我意识到，理解现代性，就是理解我们自身所处的时代。

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文章选编得很好

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本科读的，补m

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汪氏之前在广西师大出过一本名曰《现代性》的小册子，就是这里的导言“步入现代性”，望见者不要多买

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学习现代性的经典文本，考研时找了很久的书，很棒

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本科读的，补m