入党培训基本教材 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海交通大学出版社

作者:田信灿

出品人:

页数:273

译者:

出版时间:2002-12

价格:13.50元

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787313019400

丛书系列:

图书标签:

• 入党培训
• 党员教育
• 党建
• 政治理论
• 思想政治教育
• 新党员
• 党章
• 党规
• 入党
• 基础知识

历史的洪流与文明的航标：一部跨越时空的思想图景 本书并非关于党的理论或组织建设的入门读物，而是一部宏大叙事的历史编纂，旨在描绘人类文明在不同时代背景下，思想形态、社会结构以及精神追求的演变轨迹。我们试图搭建一个超越具体政治框架的参照系，去审视那些塑造了我们今日世界的根本性力量——哲学、科学、艺术与社会思潮的互动与冲突。 第一部分：古老的回响——文明的奠基与精神的源头 本书的开篇将时间拨回到人类文明的黎明。我们不再关注具体的城邦或王朝的兴衰，而是聚焦于驱动这些文明运转的底层逻辑。 古希腊的理性之光与城邦的理想：我们将深入探讨从泰勒斯到亚里士多德的哲学思辨，这不是对他们政治观点的重述，而是对“理性”这一概念在西方思想谱系中如何被构建和神化的过程进行分析。柏拉图的“洞穴寓言”在此被置于一个更广阔的语境下——作为人类对超越性真理永恒追寻的隐喻。城邦（Polis）的概念，被视为一种早期的人类社会组织实验，其精妙之处在于对个体自由与共同体责任的早期平衡尝试，而非侧重于其行政管理细节。 东方智慧的内省与和谐之道：我们将目光投向东方，着重于儒家思想中的“修身、齐家、治国、平天下”的递进逻辑，但侧重于其对个体道德完善的内在要求，而非其在特定历史时期的社会功能。老庄的“无为”思想，被解读为对自然秩序与人类干预之间张力的深刻洞察，探讨其在后世艺术审美与生活哲学中的体现。印度哲学中关于“业力”（Karma）和“轮回”的观念，则被视为人类对时间、存在和痛苦根源的早期形而上学尝试。 中世纪的信仰与知识的重塑：在这一阶段，我们考察的是知识权威的转移。从古典学问到神学主导的时期，知识不再仅仅是人类心智的产物，而是被置于一个更高的、超验的框架之下。我们关注的是经院哲学的逻辑推演，例如托马斯·阿奎那对信仰与理性的调和努力，这本质上是一场关于“确定性”来源的争论。 第二部分：范式革命——科学、启蒙与世界的重构 中世纪的知识框架在文艺复兴和随后的科学革命中遭遇了根本性的动摇。本部分聚焦于人类认知工具的升级，以及随之而来的社会结构调整。 科学方法的诞生与宇宙观的坍塌：哥白尼、伽利略和牛顿的工作，不仅仅是关于天体运行或运动定律的发现，更是关于“观察-假设-验证”这一全新认知范式的确立。我们探讨的是，当世界不再是一个由目的论驱动的有机体，而成为一台可以被精确计算的机械时，人类的精神世界产生了何种震荡。笛卡尔的“我思故我在”，被视为个体心智主体性确认的关键一步，它标志着对外部权威的初步超越。 启蒙时代的理性激进与自由的悖论：洛克、卢梭和康德的思想，被视为对人类自主性的宣言。洛克的自然权利理论，探讨了人类在社会契约建立之前，其固有的、不可剥夺的价值基础。卢梭对“公意”（General Will）的探讨，揭示了在追求绝对自由的过程中，集体意志如何可能吞噬个体自由的危险倾向。康德对道德律令的强调，则试图在纯粹的实践理性领域为人类行为划定一个普世的、不依赖经验的边界。 经济基础的变迁与阶级意识的觉醒：工业革命带来的生产力的巨大飞跃，从根本上改变了人类的生活模式和相互关系。亚当·斯密对“看不见的手”的阐述，是对自由市场机制的早期理论化，它标志着经济活动开始从道德和政治的直接约束中解放出来，成为一个相对独立的运行系统。 第三部分：现代性的困境与精神的漂泊 进入近现代，思想的重心从对外部世界的构建转向对人类自身存在的审视，以及对现代性承诺的深刻怀疑。 浪漫主义的抗争与情感的复兴：作为对启蒙理性过度扩张的反动，浪漫主义强调了非理性力量、直觉和想象力的价值。歌德的《浮士德》被视作是现代人永不满足、不断追求超越极限的内在写照，是对知识无限渴求与生命有限性之间矛盾的深刻表达。 尼采的权力意志与价值重估：尼采对“上帝之死”的宣告，并非简单的无神论，而是对西方形而上学根基动摇的哲学判断。他提出的“权力意志”（Will to Power）是对生命本体论的激进阐释，挑战了一切既定的道德和真理体系，催生了对“超人”这一理想形象的构建——一个能够自我立法、并敢于拥抱生命全部复杂性的存在。 弗洛伊德的潜意识革命与人类自我的解构：精神分析学派的出现，揭示了人类行为的驱动力远比表层的理性意识复杂得多。伊底（Id）、自我（Ego）和超我（Superego）的结构模型，揭示了内在冲突的永恒性，挑战了启蒙运动以来对“完整、统一的自我”的信心。 艺术的先锋与意义的消散：二十世纪的艺术流派，从立体主义到超现实主义，反映了对现实世界碎片化、异化感的体验。马塞尔·杜尚将日常物品提升为艺术，其意义在于对“何为艺术”这一传统定义的彻底颠覆，标志着意义的生产从对象本身转移到了观看者的诠释行为上。 第四部分：全球化时代的思辨——后现代的解构与身份的探索 本书的最后部分将讨论当代思想的特征，即对宏大叙事的普遍怀疑，以及对多元、边缘化声音的关注。 后结构主义对中心思想的消解：福柯对知识、权力和话语之间关系的剖析，展示了社会控制是如何通过看似无害的知识体系得以运作和强化的。德里达的“解构”方法，着重于文本内部的矛盾和对二元对立（如真/假、中心/边缘）的拆解，揭示了语言的内在不稳定性和意义的无限延展性。 全球化背景下的文化身份危机：在信息爆炸和文化交融的背景下，传统的民族、阶级和地域身份正在被稀释或重组。爱德华·萨义德对“东方学”的批判，揭示了文化霸权如何通过知识生产来构建他者的形象，从而维护自身的优越性。当代社会面临的挑战是如何在身份的多元性中，重建一种具有伦理责任感的基础。 结论：永恒的追问 本书最终导向一个开放式的思考：人类文明的进步，是否仅仅是工具理性的迭代，还是伴随着对生存意义和共同伦理的不断深化？我们没有提供现成的答案，而是提供了一系列深刻的工具和视角，供读者在纷繁复杂的世界中，继续对人类存在的根本命题进行审视与探索。本书是一部关于“人何以为人”的漫长对话记录，而非一份操作指南。

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这本书的语言风格，简直可以称得上是“文采斐然”与“务实严谨”的完美结合体。我尤其欣赏它在阐述党的纪律和组织原则时的那种毫不含糊的力度。很多同类书籍，在谈到纪律时，往往是空洞地强调“服从”和“严肃”，但《入党培训基本教材》却深入剖析了为何这些纪律是历史经验的结晶，它们是如何在复杂的国内外环境中保障组织生命力的。书中引用了许多党内历史上的关键决策时刻，比如在面临重大路线分歧时，组织如何通过严密的内部议事和决策机制，最终统一了思想、避免了分裂。这种对“规矩”背后逻辑的深度挖掘，让我这个读者对“组织性”有了敬畏之心。它不是压制个性，而是通过设定清晰的边界，为所有成员提供了一个可以高效协作的稳定框架。阅读这些内容时，我的思绪不断地被拉回到现实中的各种组织管理问题上，发现书中的原则完全可以作为解决现代企业管理、社会团体运作的宝贵参考。可以说，它提供了一套远超一般管理学书籍的、关于“人与集体”关系的深刻洞察。

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坦白说，我原本对这类“教材”的期待值设置得非常低，预设会充满着陈旧的口号和过时的案例。然而，这本书给了我一个巨大的惊喜，它在坚守核心思想的同时，展现出了惊人的时代适应性和前瞻性。在谈及新时代的各项方针政策时，作者巧妙地将宏大的国家战略与普通党员的日常工作职责联系起来，使得理论不再悬于空中，而是落到了实处。例如，在探讨“为人民服务”的内涵时，书中特意加入了关于社区服务、环境保护、科技创新等多个领域的具体实践案例。这些案例的选取非常新颖，很多都是近几年涌现出来的先进事迹，这极大地增强了阅读的代入感和鼓舞人心的力量。它让我深刻体会到，一个政党的发展活力，恰恰体现在它能够不断地将古老的理想与最新的社会需求对接起来的能力。阅读过程中，我仿佛在参与一场跨越时空的对话，既能感受到前辈的筚路蓝缕，也能触摸到未来发展的脉搏，这是一种非常充实和振奋的阅读体验。

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这本《入党培训基本教材》读起来，给我的感觉就像是走进了一个历史的殿堂，里面陈列着各个时代、各个领域中那些闪耀着光芒的思想结晶。我原本以为这会是一本枯燥的教条集合，没想到它更像是一部精心编排的宏大叙事，将理论的深度与实践的广度完美地结合在一起。作者在梳理马克思主义基本原理时，并没有采取那种高高在上、不接地气的说教方式，而是巧妙地运用了大量贴近生活、发人深省的案例和故事。比如，在阐述历史唯物主义的章节中，书中对不同社会形态的演变逻辑分析得极其透彻，尤其对比了工业革命初期与现代科技浪潮下生产力发展的差异，让人对“生产关系必须适应生产力”这一核心观点有了全新的、鲜活的认识。阅读过程中，我时常需要停下来，反思自己过去对某些概念的片面理解。那些抽象的哲学名词，在这里被赋予了清晰的图像和坚实的论据支撑，使得即便是对政治理论接触不多的读者，也能被其逻辑的严密性和思想的深邃性所吸引。它不仅仅是知识的灌输，更像是一次思维模式的重塑，引导着读者去探寻事物发展的内在规律，而非仅仅停留在表面现象的描述上。整本书的结构安排也十分考究，章节过渡自然流畅，仿佛在进行一场循序渐进的智力探险，让人忍不住想要一口气读完，去探寻下一页又将揭示怎样的真理。

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如果说有什么阅读体验让我感到“震撼”，那一定是在它探讨理想信念的章节中。作者对于“信仰”的阐述，采取了一种近乎文学审美的角度。它没有停留在“应该相信什么”的层面，而是深入探讨了“人为何需要信仰”的终极哲学命题。书中将对崇高理想的追求，与人类追求意义、超越自我的本能需求紧密地联系起来，使得“信仰”这个词汇从一个严肃的政治术语，转变成了一种深沉的、关乎个人精神世界的关怀。这种对人性的洞察和对精神追求的尊重，使得这本书的温度远高于一般的政治读物。它成功地让读者感受到，加入一个组织，不仅仅是承担一份责任，更是一场深刻的自我实现之旅。阅读完这部分，我感觉自己的内心世界被轻轻触动，那种被赋予了更高使命感和更广阔视野的感觉，是单纯学习知识所无法替代的。这本书在精神层面的引领作用，是其最宝贵也最令人难忘的价值所在。

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这本书的结构设计，我认为是其高明之处的又一体现——它极大地提升了学习的效率和记忆的持久性。与其他需要反复翻阅才能理清脉络的读物不同，此书采用了高度模块化的设计。每一个章节主题都像是被精心切割并打磨过的宝石，独立来看光彩夺目，组合在一起又构成了一幅完整的图景。特别是那些关于党的奋斗史的梳理部分，时间线的把控精确到了关键的转折点，作者并没有事无巨细地罗列所有事件，而是像一位高明的导演，只选取了那些对整体剧情走向产生决定性影响的“高光时刻”。这种提炼能力，使得学习者可以快速抓住历史的核心矛盾和关键节点的意义。我发现，在阅读完一个阶段的历史后，书本会适时地配上总结性的图表或思维导图（虽然只是文字描述的这种结构），这对于巩固记忆极其有效。这感觉就像是有人为我整理好了一份清晰的知识地图，我只需要按照地图上的指示去探索，就能避免在浩瀚的历史海洋中迷失方向。

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