儿童肥胖症

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出版者:上海世纪出版股份有限公司科技教育出版社
作者:沈水仙
出品人:
页数:83
译者:
出版时间:2004-11
价格:8.00元
装帧:
isbn号码:9787542835208
丛书系列:
图书标签:
  • 儿童健康
  • 肥胖症
  • 营养
  • 饮食
  • 运动
  • 预防
  • 治疗
  • 儿童医学
  • 健康教育
  • 家庭护理
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具体描述

近年来,随着学业负担的加重,日常饮食的“快餐化”,越来越多的少年儿童患上了近视眼、肥胖症、性早熟等病症,一定程度上影响了他们的成长。有些家长遇上这种情况,往往手忙脚乱、无所适从或病急乱投医。根据了解,目前市场上也没有一套专门针对少年儿童常见病症的攻学科普读物,可供家长和老师选择。

综上所述,就是“少儿常见病的预防与治疗丛书”的由来和我们的初衷。这套丛书共6种,分别为《儿童多动症》、《儿童肥胖症》、《儿童意外伤害》、《儿童性早熟》、《儿童牙病》和《儿童眼病》。其风格与“常见病的防治与家庭康复”丛书一致,即文字通俗易懂,插图活泼生动。本套丛书为大32开,采用双色印刷,定价合理,既可供家长、老师参考,也可供小学高年级学生自己阅读。

为了让下一代更好地成长,在这里我们想对广大“望子成龙”、“望女成凤”的家长和老师说一句,除了学业,更应该关心孩子的健康。

儿童是未来的希望,关心儿童健康成长是家庭和社会的共同责任。近年来,随着学业负担的加重,生活方式和饮食结构的变化,越来越多的孩子患上了肥胖症、近视眼、多动症等病,影响了他们的健康成长,同时也造成家长和老师的苦恼。

本丛书就每种疾病的基本特征、病因、症状、检查项目、治疗方法等作了通俗、详细的介绍;告诉您疾病信号和认识误区,以及如何进行家庭预防;便于家长和老师对儿童常见病早发现、早确诊、早治疗。

好的,这是一本名为《森林的低语者:失落的自然哲思》的图书简介。 --- 《森林的低语者:失落的自然哲思》 导言:迷失在水泥森林中的回响 我们生活在一个前所未有地依赖人造环境的时代。钢筋水泥构筑的都市,以其高效和便利,将人类与赖以生存的自然世界隔绝开来。然而,当我们享受着科技带来的果实时,一种深刻的疏离感也在悄然滋长——我们忘记了倾听,忘记了如何与脚下的土地、身边的风声进行真正意义上的对话。 《森林的低语者:失落的自然哲思》并非一本冰冷的博物志,也不是一本空泛的环保宣言。它是一场深邃的、穿越历史与心灵的旅程,旨在重新唤醒我们与自然界之间那份古老而神圣的联结。本书追溯了那些被现代文明无意中遗忘的、关于人与自然关系的哲学思想、文化符号和生存智慧。 第一部分:回溯:古代智慧中的自然秩序 本书的开篇,我们将目光投向人类历史的长河,探寻不同文明在面对自然时的初始姿态。 1.1 萨满的视角与万物有灵 在农耕与工业革命尚未彻底改变人类认知之前,世界并非是“我们”和“它们”的二元对立。从西伯利亚的苔原到亚马逊的雨林,古代的萨满传统共同指向一个核心理念:万物皆有灵性 (Animism)。树木、河流、岩石,无一不是生命共同体中的平等参与者。 我们将详细探讨这种世界观如何塑造了古代的伦理体系。例如,在北美原住民的“七代之约”中,每一个决策都必须以对未来七代子孙的影响为考量,而这种考量的核心,即是评估对生态系统的冲击。作者通过对多地口头史料的整理,重构了这种“尊重性共存”的早期人类哲学,揭示了这种哲学在维护生态平衡中的内在逻辑。 1.2 东方哲思中的“道”与“无为” 东方智慧,特别是道家思想,为我们提供了另一种看待自然的深刻框架。老子的“道法自然”,并非简单的顺应,而是一种对宇宙根本运行规律的体悟。 本书深入剖析了“自然”在早期道家典籍中的多重含义,它既指“自身如此”,也指“广阔的自然界”。我们探究了“无为”在生态哲学上的实践意义——即人类的干预应降至最低,让事物依照其内在的本性生长和演化。这种思想如何反映在古代的园林艺术、医学实践(如本草学)之中,并与现代生态学中的“最小干预原则”产生奇妙的共振,是本部分着重阐述的重点。 1.3 希腊的“普世和谐”与早期科学的萌芽 即便在被视为西方理性主义源头的古希腊,自然也曾被赋予至高无上的地位。从泰勒斯认为“水是万物的本源”,到亚里士多德对生物分类学的奠基,自然世界是秩序和美的完美体现。 本书将聚焦于普罗泰戈拉(Protagoras)等早期哲学家对“自然秩序”的探讨,以及赫拉克利特关于“变动不居的和谐”的辩证思想。这种将自然视为一个宏大且内在协调的系统的观点,是后来西方科学理性萌发的重要土壤,却也隐含了人类企图“理解并掌握”自然的早期倾向。 第二部分:断裂:启蒙运动后的异化 如果古代将自然视为神圣的或和谐的整体,那么现代思想的转向是如何发生的? 2.1 笛卡尔的机械论与心灵/身体二元论的代价 本书认为,启蒙运动和随后的科学革命,在带来巨大进步的同时,也播下了与自然疏离的种子。笛卡尔的“我思故我在”将人类意识从物质世界中抽离出来,导致了心灵与物质的彻底分离。 自然,在新的科学框架下,被降格为一堆可以被量化、分解和操控的“机器的部件”(Res Extensa)。这种“客体化”的视角,为后世的工业化掠夺提供了理论上的合法性。作者细致分析了当时几位关键科学家的手稿,展示了他们如何将对上帝的敬畏,转移到了对人类理性驾驭自然能力的崇拜之上。 2.2 亚当·斯密与“看不见的手”对生态伦理的挑战 经济学的兴起,进一步加速了自然的商品化进程。亚当·斯密提出的自由市场理论,在追求效率和利润最大化的过程中,默认了自然资源是无限的、可替代的“外部成本”。 本部分探讨了这种经济模型如何系统性地抹除了生态的内在价值。当河流、森林的价值只剩下“可开采的木材量”或“可容纳污染物的容量”时,生态系统的复杂性就被简化为一条冰冷的会计账目。我们审视了早期工业城市的环境报告,发现对“进步”的盲目追求,是如何在不知不觉中摧毁了世代积累的自然知识。 第三部分:重建:回归感性的栖居地 面对生态危机,我们需要的不仅仅是更先进的技术,更需要一次深刻的哲学和感知上的“归位”。 3.1 梭罗与“在野性中寻求真理” 亨利·大卫·梭罗的瓦尔登湖实践,是现代人对工业文明反思的里程碑。他并非提倡完全退回到石器时代,而是主张“审慎的简化”。 《森林的低语者》详细分析了梭罗的日记和著作,揭示了他的核心主张:真正的“富裕”并非物质的堆积,而是对自然细节的深度感知。他笔下的松树、湖水、冰层,都具有超越其物理属性的哲学意义。这种回归感官体验的哲学,是重建人与自然亲密关系的第一步。 3.2 海德格尔的“诗意的栖居”与“物的敞开性” 后期的存在主义哲学为我们提供了更精微的语言来描述这种关系。马丁·海德格尔对“物”(Things)的深入考察,挑战了将事物仅仅视为“可供使用的资源”的传统。 本书将阐释海德格尔如何区分“现成物”(Ready-to-hand)和“裸物”(Present-at-hand),并最终引向对“敞开性”(Opening)的理解——自然的存在并非等待我们去定义或使用,而是主动向我们展示其存在的意义。我们如何在日常生活中,重新体验工具不再是工具,而成为与我们共同存在的“物”? 3.3 生态美学与未来伦理的交汇点 最终,本书提出,重建自然哲思的未来,在于融合古代的敬畏与现代的认知。生态美学不仅仅是欣赏风景,它是一种基于相互依存关系而产生的伦理自觉。 我们探讨了如“深层生态学”(Deep Ecology)等新兴思想流派,如何试图将“生命权利”扩展到非人类实体。然而,本书强调,真正的转变必须从个体对周围环境的日常感知开始:当我们能再次分辨出不同鸟类的叫声,当我们能感受出土壤因季节变化而产生的气味差异时,我们才算真正地重新“居住”在了这个星球上。 结语:倾听,直到世界开口 《森林的低语者:失落的自然哲思》邀请读者放下日常的喧嚣,走进历史的回廊,倾听那些被现代性噪音淹没的智慧之声。它提供了一种认知工具,帮助我们辨识出自身与自然之间那条断裂的绳索,并提供了一张蓝图,指引我们如何重新编织那份失落已久的,关于共存与尊重的深刻哲学联结。阅读此书,就是开始一场向内的回归,一次对万物低语的专注聆听。

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读后感

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《铸剑者的遗产》这本书,我得说,它完全刷新了我对历史小说的理解。它不是那种平铺直叙地讲述历史事件,而是通过一个家族几代人的视角,去侧面展现一个特定历史时期(具体哪个时期我得保密,不然就剧透了)的社会风貌和政治暗流。这本书的结构设计非常精巧,采用了多重叙事线索,每一条线索都像是一把被打磨好的匕首,独立存在,却又在关键时刻互相交错,揭示出更大的图景。我欣赏作者对历史细节的考据,无论是古代冶金术的工艺流程,还是当时不同阶层之间的言谈举止,都写得极其考究,完全没有现代语感的突兀。更厉害的是,作者成功地将冰冷的历史背景与炙热的人类情感熔铸在一起。比如,书中两位对立阵营的年轻主角之间那种禁忌的友谊,那种既要忠于家族使命,又无法割舍彼此的挣扎,简直让人揪心。阅读过程中,我经常需要停下来查阅一些历史背景资料,但这非但没有打断阅读的流畅性,反而增强了沉浸感,仿佛自己也置身于那个风云变幻的年代,亲眼见证着那些决定历史走向的细微选择。这是一部需要细细品味的厚重之作。

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这本《无人区的灯塔》简直是一场关于生存意志的极限挑战测试。这是一部纯粹的冒险文学,设定在一个被严酷环境(具体是哪种极端环境,书里描述得栩栩如生,比如极地冰原和高海拔沙漠的混合体)吞噬的偏远地区。主角团因为一次意外坠机,被迫在资源极度匮乏的环境下求生。作者对野外生存技巧的描述详尽到了令人咋舌的地步,从如何识别可食用的苔藓,到如何利用有限的工具搭建庇护所,每一个步骤都写得极其科学和写实,让人忍不住想去查证这些知识点是否真的可行。然而,这本书的张力并非仅仅来自于外部环境的威胁,更来自于团队内部的崩溃与重塑。在死亡的阴影下,人性的自私、领导力的缺失、信任的瓦解,这些“内在的敌人”比外面的风雪更具杀伤力。我最喜欢作者处理冲突的方式,它不是通过简单的争吵,而是通过一个个艰难的生存抉择来体现的。比如,在分配最后一块食物时,不同的人做出了截然不同的道德选择。读完后我深吸了一口气,庆幸自己安稳地坐在有暖气的房间里,但也为书中人物那种不屈不挠的生命力感到由衷的敬佩。这是一本能让人重新审视自己对“舒适”定义的硬核生存小说。

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天哪,我刚刚读完一本让我心神不宁的书,名字叫《阳光下的秘密》。这本书的作者似乎对人性的阴暗面有着近乎病态的迷恋,通篇充斥着对社会边缘人物的细致入微的刻画,那些生活在城市夹缝中,被主流社会遗忘的灵魂,在作者的笔下活灵活现,带着一种近乎腐烂的美感。故事的主线围绕着一桩多年前的悬案展开,但真正的魅力在于那些错综复杂的人物关系和层层剥开的心理迷宫。主人公,一个沉默寡言的侦探,他自身的创伤似乎与案件的本质形成了某种诡异的共鸣。我特别佩服作者在环境描写上的功力,那些潮湿、阴冷的街道,老旧公寓里散发出的霉味,甚至连空气中漂浮的尘埃都似乎带有故事性。读到后半段,我几乎无法放下,那种想要知道真相却又害怕真相的矛盾心理,让我反复在“继续读”和“明天再说”之间挣扎。唯一让我略感遗憾的是,结尾的处理稍显仓促,虽然留下了足够的想象空间,但对于某些关键的动机挖掘,我个人希望能有更深刻的剖析,毕竟前期的铺垫实在太精彩了,让人对最终的解谜抱有极高的期待。总而言之,这是一部风格极其强烈、情感冲击力巨大的作品,适合喜欢深度心理探究和冷峻现实主义题材的读者。

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这本书,我必须给它一个“史诗级”的评价,书名是《星尘的挽歌》。这是一部宏大叙事的小说,它横跨了数个世纪,描绘了一个衰落的星际帝国最后的挣扎与辉煌。作者的想象力简直是天马行空,他对宇宙航行技术、不同行星文明的社会结构、宗教信仰的构建,都展现出了令人难以置信的细节和逻辑自洽性。我读起来感觉自己不是在看书,而是在观看一场气势磅礴的纪录片,背景音乐还是最震撼的交响乐。书中对于“时间”和“记忆”哲学的探讨尤为深刻。当文明的灯塔开始熄灭,个体如何面对永恒的虚无?书中几位核心角色的命运交织在一起,他们有的选择了抵抗,有的选择了顺从,有的则选择了逃离,每一种选择都代表了一种对生命意义的终极拷问。我特别喜欢其中关于“拟态生物”的那一段描写,那种对生命形态多样性的探索,完全颠覆了我对“生命”的传统认知。唯一的缺点,可能在于初次阅读的门槛稍高,因为涉及到太多原创的术语和历史背景,需要读者保持高度的专注力,但一旦沉浸进去,你会发现一个全新的宇宙向你敞开大门。这本书绝对是科幻迷书架上不可或缺的珍藏。

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我最近读完的这本《园丁的手记》,风格迥异于前面那些大部头,它更像是一篇篇优美的散文诗集,但又不完全是。这本书探讨的是“慢生活”和人与自然之间失落的连接。作者的文笔极其细腻,充满了植物学的知识,但又巧妙地将这些知识融入到对日常琐事的观察中。比如,他可以花上整整一页来描述一滴清晨的露水是如何折射阳光,又是如何被一片叶子缓缓吸收。这种对微小事物的极致关注,让我这个平日里行色匆匆的都市人,感到了一种前所未有的平静。书中没有跌宕起伏的情节,主要内容就是作者在自家的后院,记录四季更迭中,花草树木的生长、凋零和重生。然而,在这些表面的平静之下,隐藏着对现代生活节奏的温和批判——我们为了追求“效率”而牺牲了多少“存在感”。我特别被书中的一个章节触动,那里讲述了如何耐心等待一颗种子发芽,这个过程教会了我们耐心和信任,信任自然本身的规律。读完后,我立刻去阳台给我的那盆快要枯死的薄荷重新松了土,感觉整个人都轻盈了不少。这本书更像是一剂心灵的“解毒剂”,推荐给所有感到焦虑和疲惫的现代人。

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