马大正文集

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出版者:上海辞书出版社
作者:马大正
出品人:
页数:613
译者:
出版时间:2005-5
价格:68.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787532617838
丛书系列:
图书标签:
  • 马大正
  • 边疆史
  • 民族学
  • 马大正
  • 文学
  • 诗歌
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具体描述

印张19.5,插页8

《万象集》 作者: 佚名 (署名“云水间客”) 体裁: 文集(包含诗歌、散文、笔记、书信集粹) 篇幅: 十卷,约一百三十万字 装帧与版本: 仿宋体排印,线装,扉页饰以水墨山水纹饰,初版于民国二十二年(1933年)。 核心主题: 探寻乱世中个体精神的坚韧与觉醒,兼论传统文化的现代转型与审美情趣的回归。 卷首语(代序) 本书为“云水间客”隐居江南,耗费三十余载心血汇编而成之杂著。观乎世事变迁,风云际会,人心浮躁,前贤之道几近湮灭于市井喧嚣之中。此集非为博取功名,亦非为迎合时下之潮流,实乃记录一介布衣者,于寂寞长夜中对生命、历史、自然、人伦之体悟。其中诗词,多得于对古风之揣摩与化用;散文,则重于对日常细微处之体察与描摹;笔记一卷,乃对历代典籍、匠人技艺之零星记录,旨在保存些许不易为人察觉的文化脉络。 本书旨在提供一处静心之所,使读者得以抽离纷扰,与作者一同面对内在的旷野与历史的深沉。其文风或峭拔如松,或温润如玉,不拘一格,只求真切。 内容详述 第一卷:《沧溟吟草》(诗歌选集) 此卷收录了作者自弱冠至知命之年的格律诗与古风,共三百余首。其特色在于将传统近体诗的格律技巧与对近现代社会图景的观察相结合。 主要内容构成: 1. 边塞咏怀组诗: 关注北方边境的烽火与军旅生活,描绘出一种“故园已远,家国在心”的沉郁情怀。尤其推崇唐代边塞诗的雄浑气象,然视角多侧重于后勤民生而非单纯的武功赫赫。 2. 江南忆旧系列: 描绘了苏州园林、杭州西湖等地的四季更迭。此部分笔法细腻,擅用色彩与光影的对比,尤其擅长以落花、残月等意象烘托物是人非之感。 3. 咏物寄情: 区别于传统单纯的写物,此部分多以常见的器物(如旧砚、残镜、竹篾)为载体,寄托对逝去友朋的怀念与对自身处境的感慨。例:《咏旧茶炉》一诗,以炉火之由明由暗,比拟士人心境的起伏。 第二卷至第四卷:《山居手记》(散文、游记与哲思) 此三卷为作者隐居于钱塘江畔一处僻静山坳时的核心记录,是全书思想性最强、描摹最细的部分。 第二卷: 《四时之悟》(自然散文) 着重于季节变化对心境的影响。不同于泛泛而谈的景物描写,作者深入到对草木生长规律的观察。例如,对“苔藓”的研究,不仅描绘其颜色,更探讨了其在阴湿环境中保持生命力的哲学意义,引申出“静水流深”的处世之道。此卷文字极具画面感,对光线、气味和声响的捕捉极为精准。 第三卷: 《过眼录》(社会观察与风俗志) 收录了作者未隐居前,游历各地所见的市井百态。内容涵盖: 商贾之道: 对旧时钱庄、药铺柜台前的人情往来、契约精神的记述,笔调客观,不作道德评判,但字里行间流露对诚信缺失的忧虑。 戏曲考辨: 记录了昆曲与地方戏班在特定时期的演出样貌,对演员的扮相、唱腔的流派有独到的比较分析。 节庆习俗: 对端午、中秋等传统节日的具体仪式进行白描,力求还原其古朴的面貌,反对过度商业化的浮华。 第四卷: 《慎独篇》(哲学随笔) 此卷是作者对儒、释、道三家思想在个人生活中的实践与调和。多以短小的箴言体出现,探讨如下议题: 1. “知”与“行”的距离: 探讨知识分子在明知真理却无法实践的困境。 2. 时间观的重塑: 对“慢”的价值的推崇,批判“速成”思潮对心性的侵蚀。 3. 个体边界的维护: 在宏大叙事面前,如何坚守私人情感与道德底线的论述。 第五卷至第七卷:《文林秘档》(读书笔记与学术考证) 此三卷是全书最具专业性、考据性最强的部分,展现了作者深厚的古典学功底。 第五卷: 《古籍存佚考》 主要针对明清之际地方志和部分小型诗集进行校勘与辨伪。作者擅长比对不同版本的细微差异,尤其对地方文献中关于物产、水利志的记载尤为留心,力求还原历史地理的原貌。 第六卷: 《草木虫鱼录》 此卷属于博物学性质的笔记。非西医解剖学意义上的记录,而是基于传统《本草纲目》体系的观察与补充。记录了特定地域(如徽州山地)特有的药用植物的采集时令、炮制方法,并记录了民间流传的对应疗法。其文笔干净利落,充满实证精神。 第七卷: 《小楷摹仿拾遗》 收录了作者临习历代名家小楷的若干心得,并附带了对历代“文房用品”的鉴赏和使用心得。此部分着重于技法而非理论,如论及徽墨的松烟与油烟区别,对澄泥砚与紫砂砚的储水性能比较等。 第八卷至第十卷:《浮云尺素》(书信集粹) 此三卷是作者与其他学者的通信往来,展示了作者在学术交流中的风范。信件对象多为隐士、地方望族或海外友人,内容涉及学术商榷、友人问候、世事感慨等。 第八卷: 《论学之书》 主要收录了作者与其他同道在学术焦点问题上的往来信函。例如,对于某部宋代史书的断句争议,或对某一哲学概念的理解差异。此部分展现了学者间尊重彼此观点、以文会友的雅致风度。 第九卷: 《人生关怀录》 多为安慰、祝贺、或劝诫性质的信件。情感真挚,语言朴素。其中不乏对失意友人、新婚夫妇、或新为人父者的殷切期盼。 第十卷: 《海外奇闻札记》 此卷收录的信件主要来自一位长期寓居南洋的旧友。信中记录了异国风土、物产,以及当地华人群体的生存状态与文化维系,为本书增添了广阔的视野。作者在回信中则多以中国传统伦理观念予以回应和劝勉。 结语 《万象集》并非一部旨在解决时代困境的宏大宣言,而更像是一面镜子,映照出一位传统士人在动荡年代中,如何努力维护自身精神世界的秩序与美感。其价值在于其细节的丰富性、观察的独特性以及文字内在的沉静力量。全书体例虽不一,然贯穿始终的,是对“真”与“拙”的追求,堪称民国文人群体中一股清冽的涓流。

作者简介

马大正,1938年9月生于上海。1960年7月毕业于山东大学历史系,1963年7月山东大学历史系中国近代史专业研究生毕业。1964年6月任职中国科学院哲学社会科学部民族研究所(1977年后为中国社会科学院民族研究所),历任实习研究员、助理研究员、副研究员。1987年调入中国社会科学院中国边疆史地研究中心,任副主任(1987一1994)、主任(1994—2001)。获国务院颁发的政府特殊津贴。现任中国社会科学院学术委员会委员、中国边疆史地研究中心研究员、博士生导师。兼任国家清史编纂委员会副主任、中国社会科学院新疆发展研究中心主任、中国历史文化信息研究中心主任,还担任中国史学会理事、中国中亚文化研究会理事长、中国民族史学会副会长等。长期致力于中国边疆历史与现状和唐代、清代边疆民族史研究。当前主要从事中国古代边疆政策、中国边疆研究史、当代中国边疆治理研究,以及中国边疆学理论框架的构筑。主持并完成多项国家社科基金和中国社会科学院重点研究项目。

目录信息

自序:我的治学之途/1
太平天国史研究
外国传教士与太平天国革命——对西方传教士破坏太平天国革命阴谋活动的揭露/3
论洪仁歼革新思想的形成及其历史地位/34
隋唐与清代民族史研究
长孙晟述论/59
公元650年至820年的唐蕃关系/72
清代西迁新疆之察哈尔蒙古的史料与历史/91
土尔扈特蒙古万里回归的启示/106
噶尔丹的政治和军事实践/126
渥巴锡论——兼论清朝政府的民族统治政策/148
清末土尔扈特蒙古郡王帕勒塔/182
民国初年土尔扈特蒙古亲王帕勒塔/199
新疆地方史研究
新疆历史纵论/215
清政府治理新疆的行政管理体制/237
清朝统治新疆时期的动乱事件/253
有清一代的新疆考察/272
20世纪新疆考察述论/293
新疆地方志与新疆乡土志稿/313
东北边疆史和中亚史研究
略论高句丽历史研究中的相关问题/327
再论高句丽历史研究中的相关问题/343
中国学者高句丽历史研究的百年历程/355
中国学者的高句丽归属研究评析(上)/371
中国学者的高句丽归属研究评析(下)/388
中亚历史述叙/407
当代中国边疆研究
略论当代中国边疆的稳定与发展/425
恐怖主义:我们面临的现实威胁/437
边疆稳定与禁毒斗争/440
新疆生产建设兵团的历史与现状/462
关于当代中国边疆研究中的几个问题/481
中国边疆综合研究
中国疆域的形成与发展/491
略论20世纪的中国西部开发/524
略论禹贡学会的学术组织工作/552
中国边疆史地研究新的起步/571
当代中国边疆研究者的历史使命/583
关于构筑中国边疆学的断想/587
边疆考察散记
寻访准噶尔古遗址/597
海岛腹心/603
主要著作目录/609
后记/612
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《马大正文集》最让我感到惊喜的是,它在探讨深刻主题的同时,却始终保持着一种轻盈的姿态。马大正先生似乎从不刻意去“说教”,而是将他的人生哲学和对世界的理解,巧妙地融入到故事情节和人物塑造之中。他笔下的人物,往往是在不经意间,就展现出了作者所要传达的某种思想,这种“不着痕迹”的表达方式,让我觉得更加真诚和动人。它不像某些作品那样,生怕读者不理解,而强行灌输某种观点,而是让你在潜移默化中,去感受、去领悟。

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《马大正文集》给我最直观的感受,是一种“生活化”的诗意。马大正先生似乎拥有化腐朽为神奇的能力,他能够将我们生活中最平凡、甚至有些粗糙的元素,赋予一种独特的美感。他不会刻意去描绘那些华丽的场景,而是专注于那些日常的、琐碎的细节。然而,正是这些细节,却在他笔下,散发出动人的光彩。我常常会在读到他描写市井生活、或是人物之间微小互动时,感受到一种温暖的力量。这种力量,不是宏大的叙事所能给予的,而是来源于对生活最真切的理解和热爱。

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坦白说,《马大正文集》中有一些篇章,让我经历了一段不算轻松的阅读旅程,但这种“不轻松”恰恰是其价值所在。马大正先生从不回避现实的复杂与沉重,他敢于触碰那些我们不愿正视的角落。他笔下的人物,往往在命运的洪流中挣扎,面临着种种困境与抉择。然而,即使在最艰难的时刻,他也没有流露出悲观绝望的情绪,而是以一种近乎悲悯的目光,审视着人性的光辉与黯淡。这种对现实的深刻反思,并没有让我感到压抑,反而激发了我内心深处对生命意义的追问。

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《马大正文集》中的语言,是一种独特的魅力。它不像某些作家那样辞藻华丽、堆砌辞藻,反而显得朴实无华,却又字字珠玑。马大正先生对词语的运用,精准而富有张力,仿佛每一句话都经过千锤百炼。他能够用最简单的语言,描绘出最生动的画面,或唤醒读者内心最深处的情感。我尤其喜欢他那些看似随意的叙述,总能在不经意间,点醒我某种之前从未想过的道理。这种“润物细无声”的语言风格,让我觉得,好的文学作品,最重要的是能够触及人心,而不仅仅是展现文字技巧。

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《马大正文集》给我最深刻的印象之一,便是它对“平凡”二字的独特诠释。马大正先生似乎有着一种超乎寻常的耐心,去观察和描绘那些在我们看来再普通不过的生活场景和人物。他不会刻意去追求戏剧性的冲突,也不会去塑造所谓的“传奇人物”。相反,他却能在这些“平凡”中,发掘出人性的光辉与复杂,以及命运的奇妙轨迹。读他的文字,就像是在和一位老朋友聊天,他用一种温和而又深刻的方式,讲述着那些关于你我、关于我们所处的世界的故事,让人在不经意间,看到了那些被日常琐事掩盖的、闪闪发光的东西。

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我曾多次向朋友推荐《马大正文集》,但每次的感受都不尽相同。这一次重读,我惊讶地发现,自己对书中某些情节的理解,竟然发生了微妙的变化。这大概是书中蕴含的丰富层次和多重解读空间的体现。马大正先生的文字,就像一面多棱镜,每一次折射,都能展现出不同的光彩。随着我自身阅历的增长,我能从中体会到更多以前未能领悟的深意。这种能够与读者一同成长的作品,实属难得。

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初读《马大正文集》,脑海中浮现的并非是某个特定的人物形象,而是一种贯穿始终的、对生活细致入微的观察力。马大正先生似乎拥有一种神奇的魔力,能将日常生活中那些转瞬即逝、常被忽略的片段,提炼成深刻的哲思。我记得有一次,读到他描写雨后泥泞小巷的文字,那不仅仅是对景物的描摹,更是一种心境的写照。潮湿的空气,泛着青苔的墙壁,偶尔跃过水洼的麻雀,都仿佛被赋予了生命,低语着关于时间、关于变迁、关于生命力的故事。他笔下的每一个场景,都像一张精心绘制的白描,线条简练却意境深远,让人在阅读时,不自觉地放慢了脚步,沉浸在那种静谧而又充满力量的氛围中。

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在阅读《马大正文集》的过程中,我常常会感觉到一种强烈的共鸣。马大正先生笔下的人物,他们所经历的喜怒哀乐,所面临的困惑与选择,都仿佛是我自己曾经的经历,或者是身边人正在经历的。他能够精准地捕捉到人类情感中最细微的波动,并将其生动地呈现在读者面前。这种“感同身受”的体验,让我觉得,我并非是一个孤立的个体,而是与无数怀揣相似情感的人们,共同生活在这个世界上。

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在我看来,《马大正文集》是一部需要慢慢品读的作品。它不像那些快餐式的读物,能够迅速给你带来感官上的刺激。相反,它的魅力在于其缓慢而又持久的回味。马大正先生的叙事节奏,往往是平缓而深沉的,他会在字里行间留下大量的留白,让读者有充足的空间去思考和联想。我常常会在读完一段文字后,停下来,静静地回味。那种感觉,就像是在品一杯陈年的老酒,初入口时或许平淡无奇,但随着时间的推移,其醇厚的香气和复杂的层次便会逐渐在口腔中散开,令人沉醉。

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《马大正文集》最令我着迷的,莫过于作者在叙事中展现出的那种不动声色的幽默感。有时候,一个看似平淡无奇的故事,在马大正先生的笔下,会逐渐显露出令人捧腹的细节。他善于捕捉人物对话中的微妙之处,或是通过对某个小动作的夸张描绘,来达到出人意料的喜剧效果。我常常会因为读到某段文字而会心一笑,甚至拍案叫绝。这种幽默并非是浅显的逗乐,而是建立在对人性深刻的理解之上,带着一丝温暖的洞察。它让我觉得,生活中的荒谬与可爱,其实是紧密相连的,而马大正先生就像一位善于发现生活色彩的魔术师,总能变幻出令人惊喜的惊喜。

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