閑情偶寄 在線電子書 圖書標籤: 閑情雅趣 古典 隨筆 生活 文化 閑情偶寄 古典文學 李漁
發表於2025-02-02
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問題是我看不很懂..
評分一個古代的男人寫生活,教女人梳妝打扮茶道花道等等
評分慕名而讀。。前麵看著很正義的。。結果隨便翻翻看到講聲容的,惡心得差點吐齣來。。。總之不準備看瞭
評分在書店看有,挺喜歡的。但想找打摺的
評分慕名而讀。。前麵看著很正義的。。結果隨便翻翻看到講聲容的,惡心得差點吐齣來。。。總之不準備看瞭
李漁(1611-1680),原名仙侶,字笠鴻,一字謫凡,號笠翁、湖上笠翁等。祖籍浙江蘭溪,生於江蘇如皋。明末清初文學傢、戲麯傢。
李漁是中華五韆年第一風流文人,《閑情偶寄》是其著名代錶作。清著名學者餘懷為此書作序曰:“精塗的人讀瞭它將會變得明白;狹隘的人讀瞭它將會變得曠達;憂鬱的人讀瞭它將會變得愉快;笨拙的人讀瞭它將會變得靈巧;愁悶的人讀瞭它將會欣然起舞;有病的人讀瞭它將會霍然而愈。”
《閑情偶寄》在中國傳統文化中享有極高的聲譽,著名作傢周作人、梁實鞦、林語堂對此書極為推崇。
全書分詞麯、演習、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養等部分,論及生活中妝飾打扮、園林建築、傢具古玩、飲食烹調、養花種植、醫療養生等多方麵的問題,內容頗為豐富。
昔年曾见《李渔全集》,卷数众多而恐不能尽读,遂断了置诸书架的念想。可巧某日至书肆,见有打折之浙江古籍版《闲情偶寄》,竖排简体亦合意,且书薄,想来假以时日尚可读完,遂携之归。 逮至翻书细读,方晓笠翁之“偶寄”并非“闲情”。因了风俗日靡而有心正之,“冀人由雅及...
評分这是一本颇有趣味的书。 论美女的几章,建议对美人关注和自认为是美人的人都读一读,看来至少几百年来,中国人对美女的判断似乎没有什么变化。 李渔讨厌用油漆刷墙,觉得俗气,他用酱紫色的纸糊在墙上当底色,然后把豆绿色的云母笺,随手撕裂成不规则的大小块,每块拼接以来...
評分休假结束。期间每天困了睡,饿了吃,电脑识趣地坏掉了,电视没坏,但是我把机顶盒拿掉,谁也别看,快女除外。闲了游泳或者逛街,再不就是去图书馆借书,李渔的《闲情偶寄》,实在是把它当菜谱看,黄瓜忌太熟,茄、瓠忌太生,白菜如何做,蘑菇如何做,粥如何煮,那天做排骨,想...
評分我一直困惑一个问题:李渔和袁枚,哪一个更算得上“风流”这个称谓。如果同时追一个女孩子,不知道谁会成功?两人习性相近,年代也相近,但亦不是完全没有分别。记得袁枚好像在他《随园食单》里发过李渔的牢骚,大意就是“按他那个做法煮出来的东西还敢说好吃?”——或许是我...
評分即将毕业,没有多少时间看书了,或者是不会沉下心来去看书。 昨天看闲情偶寄,这种古典一些的书需要一个人在安静的环境中静静的读,慢慢的品,其实古典文学都很有意思。看虹影的《鹤止步》,其实是看明清的古典散文笔记,把时代背景变一变,编出另辟新意的小说。 李渔的这部书...
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