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国故新知

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钱文忠 作者
上海书店出版社
译者
2007年9月 出版日期
173 页数
19.00元 价格
平装 32开 硬壳
海上文库 丛书系列
9787806787656 图书编码

国故新知 在线电子书 图书标签: 钱文忠  散文随笔  文化  随笔  国学  文学  人文  散文   


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发表于2024-12-23


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国故新知 在线电子书 用户评价

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想起一句话,就像食堂的稀饭一样浩浩汤汤,却经不起几筷子,搅动几下就见了底,看不懂,读完感觉标题起得蛮大而内里太空。

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大家~小书~

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很有意思的小书,这个系列很适合打发小时间

国故新知 在线电子书 著者简介

钱文忠,1966年6月出生,籍贯江苏无锡。1984年,考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从季羡林先生。大学一年级起,开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。1980年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,师从著名印度学家A. Wezler教授、著名佛教学家L. Schmithausen 教授、著名伊朗学家R.E. Emmerick教授,主修印度学,副修藏学和伊朗学。1990年代,居家自修文史之学五年。1996年,入复旦大学历史学系任教。现为复旦大学历史学系教授,中国文化书院导师,华东师范大学东方文化研究中心研究员,北京电影学院客座教授,季羡林研究所副所长,北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《巴利文讲稿》,译作有《绘画与表演》(合译)、《唐代密宗》、《道、学、政》,另有资料编集与古籍整理十余种,发表各类论文一百余篇。


国故新知 在线电子书 图书目录


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国故新知 在线电子书 图书描述

本书是一本散文随笔集。共42篇,约6万字。大部分学者深居于象牙塔内,只关心风声、雨声、读书声,而极少对专业以外的事发表言论。既使自己的经历、感悟,也很少形诸文字。当然这是因为学者专注于自己的学问的缘故,但客观上也造成了大众对知识分子的陌生感、神秘感。本书是复旦大学教授钱文忠走出象牙塔,书写性灵,议论时事的文章结集。其中既有对宏观学术研究的讨论,也有对自己内心感悟的抒发,还有一组为大众读者写的谈对联的文字,让读者体会到钱文忠作为学人的另一面。

王元化先生与莎剧

“国学大师”是怎样炼成的?

国故与新知的称星

又一代人的学术史研究

怛逻斯之战

也说文化接榫期

俗文学·民间文艺·文化交流——读美国梅维恒教授的三部近著

出入世间:宗教与商人

年代——历史学的终结?

命缘之间

如此“整理”

“精选”与“集粹”——《蓟门散思》编后记

延华学于一脉——《华学》(一)读后

真实的北大

神秘的千年古城楼兰

能不忆敦煌

还是要学好文言文

历史,无法抗拒假如的诱惑

比大小和看热闹——也说《冰海沉船》的泰坦尼克号

对子的起源

对子与语文程度

联圣大方

袁世凯父子与联圣大方

张伯驹与对联

苏东坡的巧对

也说纪晓岚

章太炎的对子

尽显风云际会

缺度胸襟毕现

进退皆成对联

民愤隐于对联

褒贬不只在对联

异音同字联

后记

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国故新知 在线电子书 读后感

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六七十年前,身处东西文化急流漩涡中的那代中国读书人,曾标举出“昌明国故,融会新知”这八个字的文化立场与取向。中西方文化的差异之一,就是西方讲究技术性,对学者的最高评价是“专家”,中国则讲究贯通包融性,顶尖的学者被称为“大师”或“通儒”,如“万卷罗胸未肯忘”...  

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“昌明国故,融汇新知”,民国时的学者多么伟大的理想啊! 钱穆先生在《国学概述》中提出,所谓“国故”便是国学已死了! 多有意思,一国之学已然故去,故纸堆中满是腐臭的味道 时隔半个多世纪,“国故”一词在学界仍是争论的话题 钱先生的这本小册子学术味道并不重 各色...

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“昌明国故,融汇新知”,民国时的学者多么伟大的理想啊! 钱穆先生在《国学概述》中提出,所谓“国故”便是国学已死了! 多有意思,一国之学已然故去,故纸堆中满是腐臭的味道 时隔半个多世纪,“国故”一词在学界仍是争论的话题 钱先生的这本小册子学术味道并不重 各色...

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六七十年前,身处东西文化急流漩涡中的那代中国读书人,曾标举出“昌明国故,融会新知”这八个字的文化立场与取向。中西方文化的差异之一,就是西方讲究技术性,对学者的最高评价是“专家”,中国则讲究贯通包融性,顶尖的学者被称为“大师”或“通儒”,如“万卷罗胸未肯忘”...  

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六七十年前,身处东西文化急流漩涡中的那代中国读书人,曾标举出“昌明国故,融会新知”这八个字的文化立场与取向。中西方文化的差异之一,就是西方讲究技术性,对学者的最高评价是“专家”,中国则讲究贯通包融性,顶尖的学者被称为“大师”或“通儒”,如“万卷罗胸未肯忘”...  

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